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大衛(wèi)雕像的“馬賽克”遮住了誰的私處,?

zs-bk.com?2012-07-11 07:22? 程思明?來源:東南網 我來說兩句

7月9日,,是中國國家博物館建館100周年的紀念日,,國家博物館同時推出意大利文藝復興名家名作展。昨天中午11點49分,,央視新聞頻道新聞直播間的新聞報道播出時,,現場展出的米開朗基羅著名雕像大衛(wèi)阿波羅生殖器部位被打上馬賽克。(2012年7月10日《武漢晨報》)

“本來無一物,,何處惹塵?!钡姆鸺翼僬Z早已表明,只有心存善美,,才能遠離污穢侵染,。雖然這種理想化的境界放之于世俗社會有些不合時宜,但卻向我們昭示,,對待藝術品的鑒賞方面,,切莫只看到局部,而忽略藝術,。

即便是因民眾對于審美價值,、藝術欣賞具有不同理解,但是,,此番央視對于藝術品“私處”打“馬賽克”的做法,,還是激發(fā)了民眾的爭論。事實上,,對藝術品過多的“遮羞”,,不僅不能起到一定的效果,反而可能會激發(fā)民眾過多的遐想,。

先是之前“新《水滸傳》將飲酒場面打馬賽克”,,遭遇民眾“制造噱頭”的指摘,;而后,“央視播大衛(wèi)雕像打馬賽克,,3小時后復播去除”更是難逃“擱置民意,、歪曲藝術”的譴責。而此次“馬賽克”事件,,所折射出來的正是長久以來令國人諱莫如深的“涉性”問題,。

如果說之前國人對國外藝術的不甚了解,把裸體雕塑歸為“很黃很暴力”是不可逆轉的歷史原因,,那么,,在當前信息開放、文化多元化的中國,,竟然還能發(fā)生這樣一個“欲蓋彌彰,、阻塞敏感”的“遮羞”行為,難免會讓人認為這是一種歷史倒退,。

作為文藝復興的藝術品,,米開朗琪羅所塑造的大衛(wèi)雕塑,表面上看是對古希臘藝術的“復興”,,實質上標志著人們已從黑暗的中世紀桎梏中解脫出來,,夸張的人體結構歌頌的人性和勇敢之美,這也和當代社會中所崇尚的自由,、理性等人文精神精神暗暗契合,。

然而,就是這樣一個甚至連中學歷史教科書都早已收錄的藝術雕塑照片,,卻遭遇馬賽克對“私處”處理,,這不僅是對藝術作品的褻瀆,也在一定程度上損害了民眾的藝術追求熱情,。

不可否認,,由于傳統(tǒng)文化的侵染,國人對于藝術的理解往往停留在身體層面,。有關這方面的現象,,魯迅在其《而已集·小雜感》中就曾談到:“一見短袖子,立刻想到白胳膊,,立刻想到全裸體,,立刻想到生殖器,立刻想到性交”,。但是,,不能因為個別民眾的思想偏差就一概把藝術作品以遮羞來處理,這樣的選擇性失明只能起到反面的宣傳效果。

對藝術品的局部處理,,看似遵循了電視制作人的職業(yè)道德,,卻在一定程度上因“被代表”民意而陷入輿論的紛爭。而央視先后兩次對大衛(wèi)塑像的不同處理,,也驗證出當前有關“藝術”和“黃色”界限的缺乏所導致的思維錯亂,。因此,只有遵循民意和法律標準,,逐步完善藝術品“裸露尺度”的分級制度,,才不至于今后發(fā)生此類事件。

  • 責任編輯:林雯晶
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