近日,，普陀山傳出籌備上市的消息,，而據(jù)報道,，九華山和五臺山也在積極準(zhǔn)備登陸資本市場,。佛教名山卷入“圈錢”大潮，引起社會廣泛關(guān)注和爭議,。（７月４日《新京報》）

看樣子人們今后如果到名山拜佛,，將會越來越難。佛門凈地一旦和地方利益相聯(lián)系,，想要再跳出紅塵,，恐怕不易。早在1997年,，峨眉山就成立旅游股份有限公司在深圳掛牌上市,，大撈資本市場的好處。這豈不令其他宗教名山眼紅,？

宗教名山紛謀上市是對佛的不敬,。我們知道，宗教名山紛謀上市,，一般是地方政府所為,，有的也沒有把名山中的宗教場所一并打包,。但是如此這般，宗教名山上市后,，很難完全再做到宗教歸宗教,，經(jīng)濟(jì)歸經(jīng)濟(jì)，難免不污染佛門,。

宗教名山上市后,，讓人難以分清，那里是佛門圣地,，還是經(jīng)濟(jì)場所,。如果說是經(jīng)濟(jì)場所，假如沒有佛教的影響,，那山又憑什么上市呢,？如果說是佛門圣地，又顯然被經(jīng)濟(jì)利用在賺錢,。長此以往,，很難說不會給佛門圣地帶來負(fù)面影響。

宗教名山上市當(dāng)然是為了賺錢,。這樣,，人們?nèi)ツ抢锞捶穑匀粫黾映杀?。宗教名山上市不僅沒有給民眾拜佛帶來方便,，反倒增加了麻煩。不是在客觀上給民眾敬佛制造麻煩嗎,？這實質(zhì)上是在給宗教事業(yè)制造不便,。

再者，雖然地方都聲稱宗教名山上市,，是為了更好發(fā)展當(dāng)?shù)刈诮?。可是,，恐怕宗教名山上市帶來的效益,，大部分都會被地方政府掌控，究竟有多少會用在發(fā)展地方宗教事業(yè)上令人懷疑,。

宗教名山雖居地方,，但卻是全體國民的寶貴財富。其之所以發(fā)展至今,，享譽(yù)中外,，和全體國民世世代代傳承敬仰密不可分。當(dāng)?shù)卦蹩蓳?jù)為己有,，獨(dú)享上市帶來的經(jīng)濟(jì)盛宴呢,？宗教名山的成長,，是代代國民支持建設(shè)的結(jié)果，而今卻在反作用,，前途堪憂,。

一些宗教場所開展收費(fèi)活動，一直為國民所詬病,，現(xiàn)在又進(jìn)一步紛謀上市,，影響了人們對宗教的認(rèn)識和感情。這是在向錯誤的方向進(jìn)一步滑去,。臺灣所有的宗教場所都是免費(fèi)的,，多數(shù)國家的宗教場所也是免費(fèi)的，為什么我們卻做不到,？對于地方來說,，政績固然重要，但是借宗教來斂財,，大錯特錯,。今后，宗教名山的經(jīng)濟(jì)因素不是需要增加,，而是需要減少,。