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以復(fù)旦大學(xué)生為主的18名旅友,，前往黃山“探險”,，途中遇險,，警察連夜上山救助,，24歲的警察張寧海不幸犧牲。張寧海烈士的追悼會和復(fù)旦學(xué)生的追思會,，已經(jīng)結(jié)束,，網(wǎng)上的風(fēng)波也會漸漸平息,。但復(fù)旦“黃山門”,，卻如一道閃電照亮了社會的斷層,，揭示出在中國社會轉(zhuǎn)型背景下的倫理爭論：關(guān)于責(zé)任和權(quán)利、自由和放縱,、公權(quán)和私權(quán),。

本次事件有很大的偶然性，如果警察沒有意外死亡,，這只是一則普通社會新聞；如果,，僅僅是旅友遇難,，也許復(fù)旦學(xué)生的公眾形象不至如此不堪，甚至“探險者”還會被比附為當年北大山鷹社殉難的“登山英雄”,。然而,，公眾潛意識里的邏輯沒有實現(xiàn)，生生將一道倫理難題擺在大家面前：無事生非,、懵懂無知的復(fù)旦學(xué)生沒有死，一個年輕,、盡職的警察卻死了,。其中的微妙之處，激發(fā)了全社會的思索,。

首先,，生命能否“計算”？關(guān)于這次黃山救險有著太多的“計算”,，生命的本質(zhì)卻不允許“計算”,，這是一個二律背反。

旅友遇險之后,，向母校復(fù)旦求助,，復(fù)旦再向安徽黃山警方求助,。警方無疑承受著巨大的壓力，于是數(shù)以百計的警察上山搜救,，終于悲劇釀成,。為救18人，能否犧牲1人,？也許,，警方不是連夜搜救，旅友也會平安,，卻避免了張寧海的死,；也許，拖延一夜的搜救,，旅友會發(fā)生不測,，誰來承擔(dān)責(zé)任？生命能否“計算”,？

最近,，哈佛大學(xué)教授邁克爾·桑德爾的倫理學(xué)課程火爆網(wǎng)絡(luò)。課程關(guān)于有軌電車失靈,，司機是選擇軋死一人,，還是選擇軋死多人的問題，引發(fā)了大家辯論的興趣,。其實那是倫理學(xué)的老生常談,，人類永遠不可能給出一個正確答案。唯一正確的就是千萬年來,，人類通過如此的極端事件考問靈魂,、考問生命。

30年前,，大學(xué)生張華因救一位落入糞坑的老農(nóng)而犧牲,，曾引發(fā)當時社會關(guān)于生命價值的探討。如今十多個復(fù)旦人的生和一個民警的死,，再續(xù)了這一命題：生命是等價的,，不能計算。一個人的死和礦難,、地震里冷冰冰的一長串數(shù)字,，有同樣的生命價值。從這個角度看,，張寧海一個人的死,，給了我們更大的啟迪。

其次,，我們該如何行使自由,？無庸諱言,，警察的公眾形象并不佳。但,，“黃山門”里年青“無辜”的警察的死,，卻提供了一個無偏見的討論公權(quán)與私權(quán)關(guān)系的視角。

政府提供救援服務(wù),，天經(jīng)地義,，警察殉職也算“求仁得仁”。但,，公共資源不應(yīng)被濫用,。旅友缺乏專業(yè)設(shè)備，沒有當?shù)叵驅(qū)?，臨時發(fā)帖組團,，又對天氣變化沒有足夠認識，在雨雪季節(jié)里,，在未開放的景區(qū)“探險”,。結(jié)果，遇險之后,，當?shù)毓才汕擦舜罅烤λ丫?，占用了極大的公共資源，其中張寧海還獻出了自己的生命,。有人認為“探險”是旅友的“自由”,；但，那不是自由,，那是對自己生命的不負責(zé),，也是對他人生命的不負責(zé)。成年人有自由選擇權(quán),，但行使自由不能侵害他人的利益和公共利益,，也不能不適當?shù)卣加霉操Y源。有負責(zé)任的政府的前提,，是有負責(zé)任的公民,。唯其如此，我們才能擺脫“感謝國家”和旅友“探險”惡意占用公共資源的兩個極端,，促進公權(quán)和私權(quán)的良性互動。

最后,，我們應(yīng)以怎樣的道德標準衡量別人,，約束自己？

復(fù)旦“黃山門”里引爆公眾怒火的是所謂復(fù)旦人的“冷漠”,。這種“冷漠”的證據(jù)有三個：一是安徽某記者的描述,，面對記者的追問,，復(fù)旦人“重重地摔上了車門”之后離開了，其二是“奪權(quán)”言論,，第三是“控制媒體”說,。

關(guān)于第一條證據(jù)，復(fù)旦人的辯解是：一是與記者之前的溝通不愉快,，二是那是中巴車,，只能用力關(guān)門。至于后兩條,，說“奪權(quán)”的人并不是被救者杜彬,，至于“控制媒體”的說法，更不是被救者所說,，這兩個證據(jù)明顯與復(fù)旦人不懂得感恩無法“合榫”,。但這樣明顯的邏輯問題，被集體“無意識”了,。在一個24歲生命逝去的時候,，的確有人應(yīng)受譴責(zé)。但譴責(zé)的前提是以“同理心”待人,，而不是居高臨下做“道德帝”——不可以審判別人,，免得你們自己被審判。面對人性的弱點,，我們每個人都應(yīng)以謙卑和自?。环駝t張寧海的死,，就會演變?yōu)橐粓鰺o聊的道德口水仗,。

成熟的公民，會監(jiān)督,、鞭策公權(quán),，也要學(xué)會監(jiān)督自己；享受自由,，更應(yīng)珍惜別人的自由,；分辨是非，首先更是嚴于律己,。張寧海死了,，他以他的生命，給全社會出了一道倫理問題,。