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新學(xué)期伊始,，語文教材收錄了哪些文章再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn),。昨天，一則《各地中學(xué)教材大換血,，看看被踢出教材的課文》的帖子在網(wǎng)上廣為流傳,，《孔雀東南飛》《阿Q正傳》《雷雨》等20多篇承載幾代人記憶的課文從教材中消失，引起了不小的爭(zhēng)議,。（《南京日?qǐng)?bào)》9月 7日）

教科書在教育中起到的是一個(gè)引導(dǎo)和發(fā)散的作用,，它引導(dǎo)學(xué)生去了解各種文化、閱讀各種派別的文學(xué),。從新的語文教科書添加的一些文章篇目看,，我們能嗅到一股清新的文學(xué)氣息。

“讀本收錄的作品自由度比較大,，各種聲音,、各種風(fēng)格的文章都有?！焙苜澩?dāng)事人的這種解釋,，因?yàn)橹挥邪倩R放的文學(xué)才是光彩照人,，只有百家爭(zhēng)鳴的文化才是兼容并蓄,。語文教科書只能是一個(gè)社會(huì)的縮影，相當(dāng)于一個(gè)社會(huì)博物館,，我們應(yīng)該搜集各種能夠代表主流文化的文物開展出,，但是也要征集一些較為少見但是也能代表某種文化的文物，這樣的博物館即能有鎮(zhèn)館之寶,，又能讓游客有看點(diǎn),。

所以，新版的經(jīng)過大換血的教科書的取材范圍體現(xiàn)了時(shí)代性又把握了學(xué)術(shù)性,，這樣的教材更能培育學(xué)生的人文情懷,，增加學(xué)生的文化修養(yǎng)。這樣的教育更加單純,，適當(dāng)?shù)靥蕹苏紊?，撇開所謂的意識(shí)形態(tài)的偏見，還原文學(xué)審美本質(zhì)功能,，更注重時(shí)代元素,，更關(guān)注人文精神，更強(qiáng)調(diào)教材編選內(nèi)容的豐富性,，這種語文教材改革事有益探索和嘗試,。

“讓語文教材回歸到人文”,，有網(wǎng)友這么說，筆者非常贊同他的說法,?；貧w人文的語文教材真正表到出“文”的涵義，文學(xué)作品可以深層次熏陶人,、感染人,，直接作用于人的內(nèi)心世界、精神世界,。正所謂,，讀什么書做什么人。文學(xué)作品對(duì)孩子精神世界成長(zhǎng)所起的作用不可估量,。所以教科書課文篇目的選擇不僅是教育工作者的事情,，還是整個(gè)社會(huì)的事情。

雖然,，教科書上的文章還不能與真正意義上的文學(xué)同等,，最多只能算文學(xué)的片段、文藝的截取,、文化的個(gè)例,，但是我們正是通過選取有代表性的文章來向下一代進(jìn)行文化教育、思想教育,。

同時(shí),，教科書的一個(gè)重要作用是能夠傳承文明，又能夠面向未來,。所以對(duì)于經(jīng)典課文所賦予傳承文明的歷史使命這一點(diǎn)毋庸置疑,，畢竟經(jīng)典課文之所以被稱之為‘經(jīng)典”，是因?yàn)樗?jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn),，已經(jīng)成為了文化的一個(gè)符號(hào)和象征,。因而對(duì)于教科書的刪減筆者認(rèn)為要做到適中，真正代表文化的東西,，需要下一代去傳承的東西還是要保留,。

但是且看前些年的教材，那些特有的歷史時(shí)期留下的文章在教科書中占有大量的篇幅,，并且由于一味的因循守舊反而使得教育死氣沉沉,、缺乏活力，和現(xiàn)代社會(huì)所具有的時(shí)代特征極為不相符,。這種情形下,，教科書需要改革，教育需要面對(duì)現(xiàn)實(shí)呼吁聲音不斷,。

很慶幸我們看到這些年語文教材這些年來經(jīng)過多次的修改,，教材內(nèi)容和思想都有了很大程度的升華,，課文也開始出現(xiàn)大量人文和科普內(nèi)容。我們甚感欣慰,，教科書本應(yīng)該有強(qiáng)烈的時(shí)代特殊,，應(yīng)該貼有鮮明的時(shí)代標(biāo)簽，這樣的教科書才能真正體現(xiàn)當(dāng)下的文化層次,，并且能夠真正的激活文化的能量,，實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)的偉大戰(zhàn)略。