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前不久,，黑龍江伊春市一名“長(zhǎng)期纏訪戶”殺死一名工作人員，爾后自殺,。由于消息簡(jiǎn)略,，未知其詳。近日《瞭望東方周刊》對(duì)該案原委作了報(bào)道,，使我們對(duì)此案有了一個(gè)較全面的觀察,。

原來(lái)是簡(jiǎn)單的民事糾紛，最后釀成血案,。其中的過(guò)程,，不難看到，當(dāng)社會(huì)正義無(wú)從兌現(xiàn)并不斷走失,，絕望者便會(huì)以血酬的方式執(zhí)行他自己認(rèn)可的正義,。

這位“長(zhǎng)期纏訪戶”于某，因?yàn)閺乃幍曩?gòu)買的注射液導(dǎo)致妻子癱瘓?jiān)诖?，便把藥店告上法庭,。在狀告過(guò)程中，妻子不幸亡故,。然而,，藥店老板卻揚(yáng)言：有能耐你就告我，我用10萬(wàn),、20萬(wàn)元能擺平,。結(jié)果，從區(qū)法院到市法院,，一審二審于某俱敗訴,。于是，他走上了漫長(zhǎng)的上訪路,。這里的庭審是否有問(wèn)題,，報(bào)道沒(méi)有詳細(xì)資料。但在當(dāng)事人那里,，一邊是妻亡,，一邊是敗訴，他肯定認(rèn)為自己遇上了司法不公,。司法不公,，是本土不容忽視的問(wèn)題。社會(huì)需要正義,，正如同一個(gè)人需要呼吸,。在社會(huì)正義的分配系統(tǒng)中，法院乃是還原社會(huì)公正的最后一個(gè)環(huán)節(jié),。因此,，由法院所體現(xiàn)的司法正義是“最后的正義”,。當(dāng)人們因蒙受各種不公而尋求法律時(shí)，當(dāng)然是希望法律為它主持最后的公道,。但,，于某在這里遇上了閉門羹。

現(xiàn)代社會(huì),，任何國(guó)家都有法律,，但不一定是法治社會(huì)。如果要知道我們與法治社會(huì)的距離,，不妨借助一下地圖上的比例尺,。于某司法途徑走不通，繼而轉(zhuǎn)向上訪,，這的確是本土特色,。也許事主相信，司法不公,，只有政府才能管得住,。長(zhǎng)期以來(lái)，信訪機(jī)構(gòu)幾乎是為民間告狀而存在(比如拆遷與征地,，法院不理,，原告只好成為訪民)。這一現(xiàn)象的大面積存在,，倒擊中了我們的法治軟肋,。然而，于某也正是在他上訪過(guò)程中,，開(kāi)始了他個(gè)人的悲劇,。

若干年下來(lái)，于某先后五次進(jìn)京上訪,，唯一的結(jié)果便是2007年被勞教兩年,。其中一次進(jìn)京“告洋狀”，被治安拘留五天,。期間,，法院對(duì)其進(jìn)行法律方面的教育，引導(dǎo)他到省高院申訴,。但是,，“省高院做出無(wú)理上訪的結(jié)論后”，于某不服,，又進(jìn)京,。他的上訪路線是國(guó)務(wù)院、國(guó)家信訪局、全國(guó)人大信訪辦,、最高法院信訪辦,。于是落得一個(gè)“長(zhǎng)期纏訪戶”的美稱。但問(wèn)題依然無(wú)絲毫解決,。

這里,，省高院“無(wú)理上訪”的結(jié)論如果確實(shí)，倒確實(shí)讓人不服,。于某要申訴的問(wèn)題是他妻子因注射而死亡，與上訪無(wú)關(guān),，高院的結(jié)論文不對(duì)題,。而且“無(wú)理上訪”(包括纏訪、鬧訪等)很大程度是對(duì)上訪的污名化,。盡管纏與鬧的情況我相信的確存在,，但歸根到底是上訪的問(wèn)題沒(méi)有解決?？陀^地看,，于某的問(wèn)題靠上訪也無(wú)以解決，這本身就是一個(gè)司法問(wèn)題,。如果它能解決,，還要法院干什么。實(shí)際上,，許多上訪案件都是與法律有關(guān)的事案,，讓行政性質(zhì)的信訪面對(duì)，而且它們涉及的還是比信訪辦更有實(shí)權(quán)的其他行政部門,；因此,，這樣的信訪注定勞而無(wú)功。

于某一次次上訪,，表明他對(duì)社會(huì)公正仍然懷有信任,。但無(wú)論司法還是信訪，兩條路都被堵死,，反過(guò)來(lái)自己卻被“依法”勞教,。有意味的是，這里的依法,，依的卻是公安部的《勞動(dòng)教養(yǎng)試行辦法》,。該“辦法”不是法，它在憲法層面上有太大爭(zhēng)議,。沒(méi)有經(jīng)過(guò)司法程序,，權(quán)力的行政方無(wú)權(quán)剝奪人身自由；何況該辦法也沒(méi)有經(jīng)過(guò)作為立法權(quán)力的人大審議?？梢哉f(shuō),，于某妻子的死案不但沒(méi)有解決，自己反而受到非法傷害,。雪上加霜,，以后發(fā)生的一切，也就自成邏輯,。

這是一種什么邏輯,？康德認(rèn)為人類社會(huì)分為“自然狀態(tài)”和“文明狀態(tài)”兩種，區(qū)別在于是否有法律狀態(tài)的存在,，“無(wú)法律狀態(tài)是指一種沒(méi)有分配正義的社會(huì)狀態(tài)”,。由于正義是人類社會(huì)無(wú)論自然狀態(tài)還是文明狀態(tài)所共有的價(jià)值訴求，因此,，它不能通過(guò)法律兌現(xiàn),，就有可能以個(gè)人暴力這種自然狀態(tài)中的常見(jiàn)方式來(lái)完成。這其實(shí)就是于某慘案背后的邏輯,。然而,，法律正義之外的自然正義，不但血腥,，而且經(jīng)常不分對(duì)象,，導(dǎo)致正義最終變形。比如于某遺書(shū)中寫(xiě)的是“帶嶺信訪辦沈局長(zhǎng),、黨委于書(shū)記逼我走上了絕路”,，但，他殺的卻是另一個(gè)人……

所以剖析這樣一則個(gè)案,，在于個(gè)案不個(gè),。該報(bào)道告知，整個(gè)伊春地區(qū)涉及信訪而被勞教的就有百人以上,。如果以此類推,，在更大的版圖上不難獲得更大的數(shù)字。這些都是社會(huì)不安定的因素(但并非不安定的根源),。從此案看,，法律不能為受侵害的權(quán)利主持正義，就會(huì)輪到自然正義出場(chǎng),。就現(xiàn)實(shí)看,，法律正義的闕失，已導(dǎo)致自然正義呈逐漸增長(zhǎng)之勢(shì),。由于自然正義天然帶有野蠻性和反文明性,，正義由它主持,，社會(huì)不免血腥，而且更加血腥,。

不知這叫不叫危言聳聽(tīng),。