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主張“老上訪專業(yè)戶99%有精神障礙”聞名的北京大學(xué)教授孫東東，再次引人注目,。這一回,，他的主張是，醫(yī)院“躺著進,，豎著出,，這不是正常的”，而“豎著進,，躺著出,，才正常”(6月6日《南方都市報》),。
其實,，我不知道把孫東東說的話稱為“主張”是不是準(zhǔn)確。我想,，主張或者觀點,，總該是他真的這么想，而我不清楚孫東東到底是不是真的有這些想法,。
例如,，孫東東講老上訪戶99%有精神障礙，到底是一種緣于其專業(yè)研究的結(jié)論,，還是為有關(guān)部門把上訪戶作為問題來解決提供貌似科學(xué)的依據(jù),，就值得一問。
孫東東曾經(jīng)為上訪戶的精神病比例問題而致歉,，表示“語言表述不當(dāng),，引起一些爭議和誤解”。這個致歉說的只是“表述不當(dāng)”,，我們也不知道他的精確表述應(yīng)當(dāng)是什么,，他原本要表述的意思是什么,。
這一回，孫東東表示醫(yī)院要多宣傳“死人是正常的”,，這就很明確是一次出謀劃策,。因為他是去參加“中國醫(yī)院院長論壇”，所以不免要為醫(yī)院院長獻(xiàn)計,。如果請他去發(fā)言的是病人,，他恐怕會另有一些言論。這使我想到法學(xué)專家不會為普通人出“專家意見書”,，但司法機構(gòu)或者劉涌那樣的黑老大卻能得到“專家意見書”一樣,。
醫(yī)院里死人是正常的，這沒有什么問題,，用不著多宣傳,。有誰認(rèn)為醫(yī)院里不死人嗎？人都有死,，或死在醫(yī)院,，或死在家里，都不是稀奇事情,，何勞醫(yī)院“多宣傳死人正?！蹦兀酷t(yī)院里的糾紛,，可能也確有病家無理取鬧,，但大多數(shù)情況下，無非是人們認(rèn)為不至于死掉但死了,，醫(yī)院的處置值得懷疑,。孫東東的意思是，只要多說“死人正?！?，醫(yī)療糾紛就沒有了。
孫東東的出謀劃策,，達(dá)到無恥境地,。本來，醫(yī)院既然是看病的地方,，那么有的病好治,，有的病不好治，有的病可以痊愈,，有的病愈后不良,，有的病能夠保住生命，有的病只能提高生存質(zhì)量,，總之根據(jù)具體情況,，只要處置正確，則“躺著進,，豎著出”也好,，“豎著進，躺著出”也好,，都不能說是反常之事,。孫東東則提出“躺著進，豎著出”不正常,，只有“豎著進,，躺著出”才正常，豎著進來躺著進來不論,，進了醫(yī)院就得死掉,，這是辦醫(yī)院，還是辦屠宰場呢,？
孫東東的演講主要是針對今年7月1日即將施行的《侵權(quán)法》中有關(guān)“醫(yī)療損害責(zé)任”條款的解讀,。《侵權(quán)法》草案原有醫(yī)療損害舉證責(zé)任倒置的內(nèi)容,，人大審議時這一內(nèi)容已被刪除,，醫(yī)療單位意見較大的，主要在于舉證中的過錯推定原則以及賠償中不再區(qū)分醫(yī)療事故與非醫(yī)院事故,。孫東東的計策很絕,，“多給患者和親屬講清不利的方面”，意思似乎是你進醫(yī)院,，醫(yī)院就告訴你“死人是正常的”,，讓人把進醫(yī)院死掉認(rèn)作命中注定，沒死掉就算意外之喜,，這樣醫(yī)患糾紛就會越來越少,。
為此，孫東東甚至向人道主義開戰(zhàn),。他說,，“救死扶傷、施行革命人道主義”的口號是不對的,，這樣的宣傳導(dǎo)致醫(yī)患糾紛越來越多,。一般人覺得，這個口號中,，在人道主義前面用革命加以限定,，過于狹隘。孫東東則覺得“救死扶傷”是一種錯誤的認(rèn)識,，死人才是醫(yī)院的正經(jīng)事,。
孫東東在為上訪戶99%有精神障礙致歉時,，表示過“我本人一向關(guān)注民生；關(guān)注弱勢群體反映的問題,；關(guān)注全民的精神衛(wèi)生健康促進”,。從他這一回的言論，與其說他是“關(guān)注民生”,，我看不如說他是“唯愿民死”,，醫(yī)院里“豎著進，躺著出,，才正?！保钪M不就是反常,？
我不能說孫東東有反人類行為,，畢竟他只是說說而已。我甚至不能說他有反人類思想,，因為我不確定他的言論是否真的是在表達(dá)他自己的思想,。我只能說他有反人類的言論，當(dāng)然,，孫東東沒有精神病,，所以他的言論不能說是“無目的性”的。
孫東東的演講以“記者無文化”開場,，并且指著《人民日報》記者表示“《人民日報》的除外”,。我想，孫東東豈止是無文化,，醫(yī)院“豎著進,，躺著出，才正?！?，這樣的話表明他是一個為了目的而不惜滅絕人性的教授。
我無法明白的是,，到底怎樣的目的,，才能足以使一個教授如此胡言亂語。如果要研究“人類目的性行為”,，孫東東是最好的一個樣本,。
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