沖繩著名的“守禮門”,，得名于明萬歷皇帝賜給琉球國詔書中的一個詞：守禮之邦,。

康熙賜給琉球國王的匾額：中山世土,。如今只有復(fù)制品,。

首里古城面向中土

另一處跟中國有關(guān)的遺跡，在那霸市的首里古城,。它曾是古琉球的都城,，宮殿壯觀威儀，可惜卻在二戰(zhàn)中毀滅殆盡,。后來日本撥款重修了首理城,，如今是沖繩必看的旅游景點。

首里,，得名于明萬歷皇帝賜給琉球國的詔書中的一個詞：守禮之邦,。這四個字被刻上匾額，高懸在首里古城最顯眼的一座中國風格的牌樓上,。

這座牌樓被稱為“守禮門”,，在今天復(fù)修后的首里古城依舊可以看到。

守禮門成為了整個琉球群島最重要的代表性建筑,，也因為代表著琉球文化,，而被印在了2000日元紙幣上。

有意思的是,，首里城正殿不是坐北朝南,，而是坐東朝西，面向中國方向,。這并非是建筑師的失誤,，而是因為西方是琉球當時的宗主國——中國所在地，為顯示“歸慕之心”,，琉球所有皇家建筑都偏向西方,。

首里城正殿內(nèi)原懸掛著中國皇帝賜給琉球國王的9塊匾額，但全在二戰(zhàn)末期隨著首里城一起灰飛煙滅,。如今,，這里只復(fù)原了3塊，分別是康熙皇帝的“中山世土”,、雍正皇帝的“輯瑞球陽”和乾隆皇帝的“永祚瀛壖”,。

現(xiàn)在，首里城每年元旦,，還要由演員扮演國王和宮女，向中國方向遙拜,。

沖繩獅子亦數(shù)不清

除了古代的遺跡,，現(xiàn)代沖繩也仍舊保留了很多中國“元素”。

北京有句俗語：盧溝橋的獅子——數(shù)不清,。行走在沖繩,，也處處可以看到各種獅子的身影,。雖然沖繩的民居和日本本土差不多，但在許多民居的入口處都會有一對石獅子,。

擺放獅子的風俗是14世紀時從中國傳入的,。同中國一樣，沖繩人也認為獅子有驅(qū)魔辟邪鎮(zhèn)宅的作用,。

在沖繩旅游,，無論是政府、議會,、大型百貨公司門前,，還是各家各戶門前，以及路口,、橋頭,，總會看到一對或幾對獅子。此外,，屋頂站著獅子,、墻上鑲嵌著獅子、旅游商店中擺著獅子的紀念品,，獅子幾乎已成為沖繩的一種象征,。

而更令人恍如置身中國的，還有“石敢當”,。

沖繩的街頭,，每到丁字路口，時常能看到形狀不同,、刻有“石敢當”三字的石碑,。

“泰山石敢當”是中國古代的習(xí)俗之一，始自唐代,，一般會在丁字路口立碑：上刻“石敢當”或“泰山石敢當”,，寓意鎮(zhèn)魔辟邪。如今,，中國的“石敢當”已不再隨處可見,，但在沖繩，這一風俗卻保留了下來,。沖繩的“石敢當”不僅立于街頭巷尾,，在旅游商店還有各種工藝品售賣，成為沖繩一大特色,。