二戰(zhàn)的殘酷至今仍揮之不去,。

部分日本政治人士集體參拜充滿爭議的靖國神社,。日本首相安倍晉三宣揚(yáng)“侵略”性質(zhì)尚未定論,，內(nèi)閣企圖倒行逆施,，推翻關(guān)于承擔(dān)日本侵略亞洲國家歷史責(zé)任的聲明。而對歷史的爭議引發(fā)的情緒可能帶來災(zāi)難,。

近幾十年,，許多日本領(lǐng)導(dǎo)人，尤其是前首相村山富市,，已試圖為日本對鄰國造成的苦難道歉,。很多日本民眾也都知曉日本軍隊(duì)所犯下的罪行，并感到震驚,。數(shù)十年來的民調(diào)數(shù)據(jù)表明,，在日本人中，認(rèn)為自己國家在歷史問題上欠缺作為的,，多于認(rèn)為日本無需任何道歉的,。

然而，日本存在著一股強(qiáng)大的民族主義思潮,，認(rèn)為客觀承認(rèn),、反省歷史是自虐，既危害日本的民族認(rèn)同,，也將削弱自己的國家,。這些人辯稱，日本在二戰(zhàn)中既是犯罪者也是受害國,。他們指責(zé)日本左翼聯(lián)合外國勢力,，致力于削弱日本，妨礙日本人為國自豪,。在石原慎太郎這樣的政治人士引導(dǎo)下,，這股右翼思潮試圖利用參拜靖國神社這種具有象征性的議題，在日本民眾中擴(kuò)散民族主義情緒,。

對此應(yīng)該做些什么呢,？一方面，日本政府要有所作為。日本領(lǐng)導(dǎo)人必須保持自我克制,，避免采取激怒鄰國的無謂行動,。當(dāng)不能阻止歷史修正主義觀點(diǎn)的表達(dá)時，日本領(lǐng)導(dǎo)人有必要跟這些觀點(diǎn)劃清界限,，并澄清政府立場,。致歉對于領(lǐng)導(dǎo)人來說代價很高，這不是金錢方面的耗費(fèi),，而是在國內(nèi)民族主義強(qiáng)烈的反對中突出重圍所需的時間和精力,。但每當(dāng)有人表達(dá)惹人反感的民族主義情緒時，明智的領(lǐng)導(dǎo)人有責(zé)任明確予以譴責(zé)和批判,。

以歐洲的經(jīng)驗(yàn),，歷史問題的解決需要加害方和受害方相向而行。如果領(lǐng)導(dǎo)人沒有將其政府與粗魯?shù)男袨閯澢褰缦?，那么民族主義情感無疑將蔓延,，而歐盟的精神核心也將不可避免地潰散。

寬恕并不意味著遺忘,。凡參觀過南京大屠殺紀(jì)念館或者首爾韓國國家博物館的人,，無一不被中國和韓國民眾遭受的苦難所打動。同樣,，任何一個去過廣島和平紀(jì)念館的人,，也會感受到戰(zhàn)爭期間降臨在普通日本民眾身上的慘劇。正因?yàn)闅v史仍舊在今天發(fā)出如此回響,，我們希望亞洲的領(lǐng)導(dǎo)人能避免陣陣回聲化為隆隆驚雷,。(托馬斯·伯格 作者為美國波士頓大學(xué)國際關(guān)系學(xué)教授)