日華媒:安倍三呼“萬(wàn)歲”主因是日皇國(guó)幽魂不散
zs-bk.com?2013-05-06 11:58? 馮瑋?來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng) 我來(lái)說(shuō)兩句
中新網(wǎng)5月6日電 日本新華僑報(bào)網(wǎng)5日刊載《安倍三呼“萬(wàn)歲”包含何種意蘊(yùn)》一文,文章指出,,日本首相安倍在“恢復(fù)主權(quán)日”上三呼“天皇萬(wàn)歲”最根本的原因是日本皇國(guó)幽魂不散,,在此影響下,參拜靖國(guó)神社,、否定侵略歷史才會(huì)獲得日本民意的支持,。 文章摘編如下: 4月28日,在東京憲政紀(jì)念館舉辦的“恢復(fù)主權(quán)·重返國(guó)際社會(huì)紀(jì)念典禮”上,,安倍舉手三呼“天皇陛下萬(wàn)歲”,,引起國(guó)際社會(huì)強(qiáng)烈反響。之后,,日本政府官方網(wǎng)站公布了紀(jì)念活動(dòng)整個(gè)過(guò)程的錄像,,但這一場(chǎng)景卻只聞“萬(wàn)歲”,未聞“天皇陛下”,。日本官方解釋稱,,這是因話筒出現(xiàn)故障。但這個(gè)解釋不僅令人生疑,,而且耐人尋味,。 訴諸歷史,“天皇”與“地皇”和“泰皇”并稱“三皇”,,源于中國(guó),,何時(shí)成為日本最高統(tǒng)治者名號(hào),,迄今有三種說(shuō)法,尚無(wú)定論,。明治維新前,,天皇有賜姓、敘位,、頒布詔書敕令三大權(quán)力,,是象征性存在。明治維新后,,《大日本帝國(guó)憲法》第一條規(guī)定:“大日本帝國(guó)由萬(wàn)世一系的天皇統(tǒng)治,。”天皇因此成為“由憲法規(guī)定的政治和精神的絕對(duì)權(quán)威”,。直至二戰(zhàn)結(jié)束,,日本歷史教育著力培養(yǎng)的,就是對(duì)天皇效忠的“皇國(guó)史觀”,,連《尋常小學(xué)國(guó)史》也是每一課贊頌一位天皇的功業(yè),。安倍三呼“天皇陛下萬(wàn)歲”,不僅使當(dāng)年帝國(guó)議會(huì)的場(chǎng)景再現(xiàn),,而且使我聯(lián)想起神風(fēng)特攻隊(duì)員出征前的誓詞:“我們七生報(bào)國(guó),,效忠天皇,寧為玉碎,,不為瓦全,。生為皇軍,死為戰(zhàn)神,,武運(yùn)長(zhǎng)久,,決戰(zhàn)必勝。天皇陛下萬(wàn)歲,!” 1945年8月15日,,天皇裕仁頒布的《大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)終結(jié)之詔書》(簡(jiǎn)稱《終戰(zhàn)詔書》),被視為日本投降的標(biāo)志,,但其中稱 “所以宣戰(zhàn)于美英二國(guó)者,,實(shí)亦出于帝國(guó)之自存與東亞之安寧故”,以及“對(duì)始終偕帝國(guó)戮力同心致力于東亞解放之各盟邦,,朕只得深表遺憾之意”,,卻是日本否定戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的主要理論,即“自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)論”和“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)解放論”的明確表述,。毋庸置疑,,“各戰(zhàn)勝國(guó)出于政治理由,在賦予天皇免罪特權(quán)方面取得了一致意見”,,以及因冷戰(zhàn)形成導(dǎo)致美國(guó)對(duì)日政策的轉(zhuǎn)向,,不僅使日本戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任未被清算,,而且使否定戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的理論,謬種流傳,,并自20世紀(jì)末日益張狂,。 2000年4月24日,日本首相森喜朗在國(guó)會(huì)眾議院預(yù)算委員會(huì)答辯時(shí)稱:“關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng),,由于時(shí)代背景不同,,存在各種各樣的看法,。日本是否進(jìn)行了侵略戰(zhàn)爭(zhēng),,應(yīng)該由眾人在歷史中加以判斷?!苯衲?月23日,,安倍晉三在參議院答辯時(shí)稱:“侵略的定義在學(xué)術(shù)界以至國(guó)際上都沒有定論,取決于從哪一方看待問題,?!倍吆纹湎嗨疲?000年5月15日,,森喜朗在神道政治聯(lián)盟國(guó)會(huì)議員懇談會(huì)致辭時(shí)稱:“日本是以天皇為中心的神的國(guó)家,。”今年4月28日,,安倍在“主權(quán)恢復(fù)日”三呼“天皇陛下萬(wàn)歲”,,豈非異曲同工? 耐人尋味的是,,二戰(zhàn)結(jié)束迄今,,德國(guó)歷任總統(tǒng)和總理在不同的場(chǎng)合對(duì)侵略歷史進(jìn)行了反思、道歉和懺悔,,從來(lái)沒有為納粹的侵略和屠殺行徑進(jìn)行過(guò)辯解,。例如,德國(guó)總理施羅德強(qiáng)調(diào):“對(duì)于納粹暴行,,德國(guó)負(fù)有道義和政治責(zé)任來(lái)銘記這段歷史,,永不遺忘,絕不允許歷史悲劇重演,。我們不能改變歷史,,但是可以從我們歷史上最羞恥的一頁(yè)中學(xué)到很多東西?!比欢?,日本政府首腦卻不僅罔顧史實(shí),而且竭力為侵略歷史翻案,。4月27日,,《華盛頓郵報(bào)》的社論發(fā)問:“為什么德國(guó)可以誠(chéng)實(shí)面對(duì)歷史,,與歐洲團(tuán)結(jié)起來(lái),而日本一些人卻不能承認(rèn)侵略史實(shí),?” 我認(rèn)為,,最根本的原因就是日本皇國(guó)幽魂不散,“一億總懺悔”從未成為實(shí)踐,。正因?yàn)榇?,諸如參拜靖國(guó)神社、否定侵略歷史才會(huì)獲得民意支持,。希望“天皇陛下萬(wàn)歲”變成“萬(wàn)歲”不是因?yàn)椤肮收稀?。否則,令無(wú)數(shù)生靈涂炭的歷史悲劇,,有可能再次上演,。(馮瑋) |
- 責(zé)任編輯:陳瑋
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