中新網(wǎng)4月24日電 (董煜坤)日本168名國會(huì)議員23日參拜靖國神社，人數(shù)規(guī)模創(chuàng)下8年來新高。此前日本內(nèi)閣三位成員也進(jìn)行了參拜活動(dòng),，首相安倍晉三供奉了祭品。日本政客此舉不但引發(fā)中韓強(qiáng)烈抗議,，在其國內(nèi)也招致一片質(zhì)疑與批評之聲,。專家稱，安倍內(nèi)閣對歷史固執(zhí)已見,，已失去當(dāng)前修復(fù)與中韓關(guān)系的契機(jī),，將加劇其外交孤立。就在政客“拜鬼”之際,，日右翼分子又赴釣魚島“挑事”,，被中國海監(jiān)船驅(qū)離。

日閣員議員大規(guī)?！鞍莨怼?專家析安倍策略

4月23日,，日本跨黨派議員團(tuán)體“大家參拜靖國神社國會(huì)議員會(huì)”168名議員前往參拜靖國神社。這是繼2005年10月以來單次參拜人數(shù)首次超過100人,，規(guī)模為近年來之最,。據(jù)悉，該團(tuán)體在每年的春秋兩季例行大祭和8月15日日本戰(zhàn)敗紀(jì)念日之際都會(huì)參拜靖國神社,，近幾年每次參拜人數(shù)為30到80人左右,。

上周末，日本副首相兼財(cái)務(wù)大臣麻生太郎,、國家公安委員長兼綁架問題擔(dān)當(dāng)大臣古屋圭司及總務(wù)大臣新藤義孝3名現(xiàn)任內(nèi)閣大臣也參拜了靖國神社,。日本首相安倍晉三本人雖然沒有前往參拜，但以“內(nèi)閣總理大臣”的名義獻(xiàn)上了供品“真榊”,。

對于此次人數(shù)龐大的日本議員團(tuán)參拜靖國神社一事,，日本問題專家,、中國社會(huì)科學(xué)院日本研究所研究員楊伯江教授在接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)表示,，日本之所以采取這樣的選擇，是因?yàn)槔鋺?zhàn)后20年日本經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷,，一些政界勢力急欲借宣揚(yáng)歷史用以美化日本過去所為,，用以鼓動(dòng)所謂的“民族自豪感”，喚醒民眾的憂患意識,。

楊伯江指出,，近年來,，在大國力量對比當(dāng)中，特別是與中國相較而言,，日本已經(jīng)處于不利境地,。中國經(jīng)濟(jì)在近20年的快速發(fā)展中，已經(jīng)超越經(jīng)濟(jì)低迷的日本,，取得歷史性的進(jìn)展,。這無疑刺激到日本政界和社會(huì)，讓其產(chǎn)生憂患心態(tài),，擔(dān)心淪為二流國家,。因此，日本政客 “借歷史說事”,，一方面希望踐行自己的政治理念,，另一方面也以此獲取希望“建立強(qiáng)大日本”的民眾的支持，提高政黨或是個(gè)人的支持率,。

楊伯江說,，日方舉動(dòng)表明，在新的形勢下,，建立強(qiáng)大的日本已經(jīng)成為日本政界的主流思潮,，部分政客對歷史的認(rèn)識固執(zhí)己見，并沒有顧及周邊國家的感受,。

此外,，針對日本首相安倍晉三供奉祭品的舉動(dòng)，楊伯江認(rèn)為,，這是經(jīng)多方權(quán)衡后的一種選擇,。從思想體系、政治信仰以及歷史認(rèn)識來說,，安倍本愿前往參拜靖國神社,，但考慮到現(xiàn)實(shí)中日本當(dāng)前政治外交形勢，他最終還是選擇贈(zèng)送祭品,。

楊伯江分析其權(quán)衡策略時(shí)表示,，其一，安倍若進(jìn)行參拜,，勢必惡化與周邊國家,，甚至是東南亞國家的關(guān)系，這對其經(jīng)濟(jì)不利,；其二,，日本國內(nèi)仍有理性的聲音，在歷史認(rèn)識是并不贊同安倍的觀點(diǎn),，并且在外交戰(zhàn)略中也不主張以歷史問題刺激他國,；其三,，作為日本的盟友，美國也不希望日本在“無端的歷史問題”上,，挑起和周邊國家的矛盾,，畢竟韓國也是美國在東亞的重要盟友。