緬甸人重視拜佛勝過祭祖 認(rèn)祖歸宗意識相對淡薄
www.fjnet.cn?2013-04-07 12:05? 湯先營?來源:光明日報(bào) 我來說兩句
清明節(jié)是中國民間傳統(tǒng)的節(jié)日,,也是最重要的祭祀節(jié)日,,是人們祭祖和掃墓的日子。與中國山水相連的緬甸雖然從地理位置上看與中國相距甚近,,但由于宗教信仰和文化背景的差異,,在對待祭祖這件事的態(tài)度上與中國大為不同。 在仰光大學(xué)攻讀博士學(xué)位的中國留學(xué)生鐘佳對本報(bào)記者介紹說,,古代緬甸人信奉原始拜物教,,認(rèn)為萬物有神靈,相對來說對祖先沒有那么崇拜,。古代緬甸家族是以母系氏族的形式存在,,一對夫妻結(jié)婚,男子要到女方家里入贅3年才能出來單過,,而且還要由女方父母出資在附近建房居住,。在緬甸一個很有意思的現(xiàn)象是人們有名無姓,因此相對來說很多人對后代看得不是那么重,,同理反推人們對認(rèn)祖歸宗的意識也比較淡薄,。緬甸人去世后,通常不留骨灰,,后人也就無處瞻仰祭拜,。由于多數(shù)緬甸人信仰小乘佛教,追求個人修煉,,認(rèn)為死亡是重生的開始,,因此對一個人的逝去持比較超脫的心態(tài)。 在緬甸家家有佛龕,,明顯感覺到人們對拜佛的重視程度超過對祖先的祭奠,。雖然看似對先人“漫不經(jīng)心”,但緬甸人并非對逝者無情,。有的緬甸人會在家里擺上已逝父母的照片,,但多是充滿歡樂氣氛的生活照,。臨到父母去世的紀(jì)念日,有錢人家還會在家里宴請賓朋,,或到寺廟內(nèi)布施捐贈,。緬甸節(jié)日眾多,幾乎每個月都有節(jié)可過,,但幾乎都與佛教有關(guān),。十月里的點(diǎn)燈節(jié)又稱光明節(jié)是緬甸的一個重要節(jié)日,預(yù)示著佛教齋月的結(jié)束,。在這一天,,緬甸人會點(diǎn)上各種彩燈和蠟燭迎接佛祖釋迦牟尼來到人間。節(jié)日期間人們除了要去寺廟拜佛,,年輕人還要準(zhǔn)備禮物向長者敬拜,,因此,這一天又被稱為敬老節(jié),。雖然不像中國的清明節(jié)那般充滿對祖先的哀思,,卻也真切表達(dá)出對老年人的敬意。 緬甸雖然沒有清明節(jié),,但生活在緬甸的華人對清明節(jié)卻十分重視,。清明前后,仰光大金塔附近的十方觀音寺內(nèi)常常人頭攢動,,生活在此地的華人陸續(xù)來到這里祭祖,。祖籍福建、在緬甸從事多年珍珠養(yǎng)殖生意的李翔煌先生對本報(bào)記者說,,雖然離開中國多年,,但他對中華民族的傳統(tǒng)始終沒忘。清明節(jié)前他攜全體家庭成員一起赴十方觀音寺為先父燒紙掃墓,。他的夫人戴淑琴說,,中國人對祖先的懷念之情永遠(yuǎn)難以割舍,2002年她曾回到故鄉(xiāng)福建省南安縣參加戴氏家族的懇親會,,并特地掃墓祭祖,。近年來戴淑琴多次去中國,她為祖籍國的發(fā)展成就歡欣鼓舞,,她說中國強(qiáng)大了海外華人才會自豪,。 一位緬甸的華人朋友表示,中華民族有很多優(yōu)良的傳統(tǒng),,清明節(jié)就是其中之一,,它實(shí)際體現(xiàn)出了一種飲水思源的品質(zhì),教人勿忘祖宗,。剛才提到的十方觀音寺,,雖然在其中安放骨灰的價格不菲,一個靈位約需人民幣2萬5千元,,但在經(jīng)濟(jì)實(shí)力允許的前提下,,多數(shù)華人還是會盡力為祖宗選擇一處環(huán)境安逸的棲息之地,以表敬重之情,。(記者 湯先營) |
- 責(zé)任編輯:林洪熙
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