清明節(jié)是中國民間傳統(tǒng)的節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日,，是人們祭祖和掃墓的日子,。與中國山水相連的緬甸雖然從地理位置上看與中國相距甚近，但由于宗教信仰和文化背景的差異,，在對待祭祖這件事的態(tài)度上與中國大為不同,。

在仰光大學攻讀博士學位的中國留學生鐘佳對本報記者介紹說，古代緬甸人信奉原始拜物教,，認為萬物有神靈,，相對來說對祖先沒有那么崇拜。古代緬甸家族是以母系氏族的形式存在,，一對夫妻結婚,，男子要到女方家里入贅3年才能出來單過,，而且還要由女方父母出資在附近建房居住,。在緬甸一個很有意思的現(xiàn)象是人們有名無姓，因此相對來說很多人對后代看得不是那么重,，同理反推人們對認祖歸宗的意識也比較淡薄,。緬甸人去世后，通常不留骨灰,，后人也就無處瞻仰祭拜,。由于多數(shù)緬甸人信仰小乘佛教，追求個人修煉,，認為死亡是重生的開始,，因此對一個人的逝去持比較超脫的心態(tài)。

在緬甸家家有佛龕,，明顯感覺到人們對拜佛的重視程度超過對祖先的祭奠,。雖然看似對先人“漫不經心”，但緬甸人并非對逝者無情,。有的緬甸人會在家里擺上已逝父母的照片,，但多是充滿歡樂氣氛的生活照。臨到父母去世的紀念日,，有錢人家還會在家里宴請賓朋,，或到寺廟內布施捐贈。緬甸節(jié)日眾多,，幾乎每個月都有節(jié)可過,，但幾乎都與佛教有關。十月里的點燈節(jié)又稱光明節(jié)是緬甸的一個重要節(jié)日,，預示著佛教齋月的結束,。在這一天,，緬甸人會點上各種彩燈和蠟燭迎接佛祖釋迦牟尼來到人間。節(jié)日期間人們除了要去寺廟拜佛,，年輕人還要準備禮物向長者敬拜,，因此，這一天又被稱為敬老節(jié),。雖然不像中國的清明節(jié)那般充滿對祖先的哀思,，卻也真切表達出對老年人的敬意。

緬甸雖然沒有清明節(jié),，但生活在緬甸的華人對清明節(jié)卻十分重視,。清明前后，仰光大金塔附近的十方觀音寺內常常人頭攢動,，生活在此地的華人陸續(xù)來到這里祭祖,。祖籍福建、在緬甸從事多年珍珠養(yǎng)殖生意的李翔煌先生對本報記者說,，雖然離開中國多年,，但他對中華民族的傳統(tǒng)始終沒忘。清明節(jié)前他攜全體家庭成員一起赴十方觀音寺為先父燒紙掃墓,。他的夫人戴淑琴說,，中國人對祖先的懷念之情永遠難以割舍，2002年她曾回到故鄉(xiāng)福建省南安縣參加戴氏家族的懇親會,，并特地掃墓祭祖,。近年來戴淑琴多次去中國，她為祖籍國的發(fā)展成就歡欣鼓舞,，她說中國強大了海外華人才會自豪,。

一位緬甸的華人朋友表示，中華民族有很多優(yōu)良的傳統(tǒng),，清明節(jié)就是其中之一,，它實際體現(xiàn)出了一種飲水思源的品質，教人勿忘祖宗,。剛才提到的十方觀音寺,，雖然在其中安放骨灰的價格不菲，一個靈位約需人民幣2萬5千元,，但在經濟實力允許的前提下,，多數(shù)華人還是會盡力為祖宗選擇一處環(huán)境安逸的棲息之地，以表敬重之情,。(記者 湯先營)