如何防止事態(tài)向全面戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展

盡管全面戰(zhàn)爭(zhēng)的可能性微乎其微,，但也要堅(jiān)決預(yù)防之,。大事可以化小，小事也可以變大,，必須防微杜漸,。正兒不足，必邪兒有余,，如果不能夠防止事態(tài)向全面戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展,，全面戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)必定日積月累，某一天突然間坐實(shí),，不再以任何人的意志為轉(zhuǎn)移。這正是當(dāng)前半島問題真正令人憂心的,，它已嚴(yán)重偏離和睦,、和解、和平的方向,！為重回對(duì)話,、協(xié)商、合作的正道,，相關(guān)各方要切實(shí)注意以下三個(gè)方面：

一是大局上承認(rèn)現(xiàn)狀,。作為平等的兄弟，朝鮮要承認(rèn)韓國,，韓國也要承認(rèn)朝鮮,，互相尊重。國際社會(huì)尤其美國,，要尊重朝鮮作為國際社會(huì)合法成員的地位,，放下意識(shí)形態(tài)化的冷戰(zhàn)心態(tài)，更不應(yīng)動(dòng)輒以“無賴國家”詆毀之,。在國際事務(wù)中,，美國有時(shí)候表現(xiàn)出一種以天下為己任的擔(dān)當(dāng),，這是好事，也應(yīng)該肯定,，但切不可以此而洋洋得意,，甚至就不尊重別的國家。

二是日常中避免刺激,。朝鮮與韓國原本一個(gè)民族和國家,，現(xiàn)在雖分家而居，但仍是一個(gè)屋檐下的兄弟,，雙方在說話和行事時(shí)一定要照顧對(duì)方的感受和尊嚴(yán),，切不可以自由的名義刺激甚至傷害對(duì)方。朝鮮擁核,，無疑是對(duì)韓國的刺激和威脅,，也是國際社會(huì)明確反對(duì)的。但韓國頻頻軍演,，而且動(dòng)輒拉美國軍演,，難道就不是對(duì)朝鮮的刺激？

三是有事沒事對(duì)對(duì)話,。作為鄰國,，更何況朝鮮與韓國原不是一般的鄰國，有所摩擦,，可能在所難免,。但不管發(fā)生什么事態(tài)，都應(yīng)該盡可能有事說事,，就事論事,，交流協(xié)商，釋疑增信,，循序漸進(jìn),，防止上綱上線，更不能動(dòng)輒以武力相威脅,。美國前總統(tǒng)克林頓曾在航母上放言：“每當(dāng)世界發(fā)生危機(jī)時(shí),，我國的人民都會(huì)問：我們的航母在哪里？”但美國的航母真正解決問題了,？無論伊拉克,，還是阿富汗，迄今為止,，美國帶來的恐怕都是更大的混亂,。

美國需要平常心待國

當(dāng)務(wù)之急是半島雙方同時(shí)停止挑釁,，既要堅(jiān)決反對(duì)朝鮮擁核，也要堅(jiān)決反對(duì)韓美刺激,，尤其是頻繁的軍事演習(xí),。一個(gè)國家可以認(rèn)為自己的軍演是單純的，但問題是如何讓相關(guān)國家也認(rèn)為軍演是單純的,。就像朝鮮最新的出格一樣,，半島眾多惡性事件都是因?yàn)檐娧荩踔辆桶l(fā)生在軍演中,，不管真相究竟如何,，這應(yīng)該都非偶然。

純粹從技術(shù)上講,，軍演屬于威脅戰(zhàn),，宜少不宜多，宜含不宜露,，頻頻軍演只會(huì)適得其反,。更何況韓國和日本都是美國盟國，擁有美國核保護(hù)傘,，為什么還動(dòng)輒軍演呢,？是不是也應(yīng)該照顧一下朝鮮的安全關(guān)切？韓美日軍事結(jié)盟,，固然有歷史原因，但是不是也應(yīng)該有個(gè)度,？是不是也應(yīng)該考慮一下朝鮮的感受,？

人是需要尊嚴(yán)的動(dòng)物。亞伯拉罕·林肯,，被譽(yù)為美國歷史上最偉大的總統(tǒng),，信奉一句話：“每個(gè)人都喜歡被稱贊?！北窘苊鳌じ惶m克林,，美國開國元?jiǎng)字唬脖蛔u(yù)為美國歷史上最有影響力的偉人,，聲稱“不說任何人的壞話”,?？偨y(tǒng)們都非常懂得注目致禮，可美國為什么就不懂得一個(gè)國家也像一個(gè)人一樣需要尊重呢,？國家也是需要尊嚴(yán)的動(dòng)物,，美國不把朝鮮作為正常國家看待,，應(yīng)該構(gòu)成半島問題的重要癥結(jié),。

這在公共外交上部分得到證明,，就在上個(gè)月,，美國的籃球明星丹尼斯·羅德曼訪問了平壤,，受到朝鮮最高領(lǐng)導(dǎo)人金正恩的款待,，兩人不僅并排就座觀看比賽,，而且暢聊甚歡,，羅德曼還當(dāng)眾對(duì)金正恩說：“您有了一位一生的朋友,！”此一場(chǎng)景或許值得韓美最高決策層深思并借鑒,，美國盡可以自豪,，甚至居高臨下，但如果希望有效影響朝鮮,，首先要做的可能是放下意識(shí)形態(tài)自傲,，平常心待國,。(作者歐陽君山是察哈爾學(xué)會(huì)研究員以上個(gè)人觀點(diǎn)不代表機(jī)構(gòu)團(tuán)體)