日本前首相,、自民黨總裁安倍晉三10月17日參拜了靖國(guó)神社。

靖國(guó)神社供奉有14名二戰(zhàn)甲級(jí)戰(zhàn)犯牌位,，對(duì)這些戰(zhàn)犯的頂禮膜拜就是對(duì)現(xiàn)有國(guó)際秩序的公然挑戰(zhàn),。對(duì)靖國(guó)神社的參拜意味著什么？呼喚的是什么,？是日本軍國(guó)主義的陰魂,。

對(duì)靖國(guó)神社的參拜濃縮了日本的政治生態(tài),。從某種意義上說(shuō)，也是一部反面教材,。它徹底撕下了日本政客的遮羞布，讓亞洲和世界愛(ài)好和平的人們清清楚楚地看到,，錯(cuò)誤的歷史觀有多么邪惡,，一個(gè)無(wú)法和發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)歷史決裂的國(guó)家對(duì)世界和平穩(wěn)定構(gòu)成了多大的威脅。

第二次世界大戰(zhàn)已經(jīng)結(jié)束60多年了,，可在日本政壇呼風(fēng)喚雨的政客們?nèi)晕锤龑?duì)法西斯的尊崇,。日本政客們不斷宣稱(chēng)，擁有“和平憲法”,、遵循戰(zhàn)后國(guó)際秩序,，不再對(duì)世界構(gòu)成威脅。但日本一些政客的表現(xiàn)足以打破這一“神話”,。

雖然日本一些政客活在21世紀(jì),，但他們依舊迷戀著軍國(guó)主義。他們用邪惡的眼光打量當(dāng)今世界,，甚至想以一己之私綁架世界,。今天的世界自有法理和秩序，以反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利果實(shí)為基礎(chǔ),。日本以戰(zhàn)敗國(guó)的身份被送上審判臺(tái),，不管日本作何感想，日本沒(méi)有實(shí)力推倒重來(lái),，也找不到“同盟”,。即便有的國(guó)家想打小算盤(pán)，但在重構(gòu)世界秩序這樣的大是大非問(wèn)題上,，起碼的理性和清醒還是存在的,。

日本一些政客將參拜靖國(guó)神社的“合法性”歸結(jié)于日本文化，這是對(duì)日本文化的玷污,，也是對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步的挑戰(zhàn),。日本人民深受軍國(guó)主義戕害，不可能為一些政客的狂躁忘卻歷史,、重蹈覆轍,。

日本一些政客參拜靖國(guó)神社，事關(guān)戰(zhàn)后國(guó)際秩序安排,，容不得絲毫麻痹大意,。（鐘聲）