以色列《耶路撒冷郵報》的評論文章認為,，目前埃及軍方收回了宣戰(zhàn)權(quán)和立法權(quán),，只要埃及軍方仍掌握著這些權(quán)力，那么埃以關(guān)系還會繼續(xù)保持穩(wěn)定,，因為軍方不希望同以色列打仗,。但是，面對亂哄哄的埃及政局,，說實話以色列能做的事情非常有限,，除了加快埃以邊界防護網(wǎng)的建設(shè)和避免同埃及軍隊正面對抗外，別無他法,。

埃及埃以問題專家薩迪克接受人民網(wǎng)記者采訪時說,，在過去的30多年中，埃及同以色列維持了相對友好的關(guān)系,，兩國經(jīng)濟都得到了較大發(fā)展,。然而，由于穆巴拉克的下臺,，隨著穆兄會勢力的擴張,，將給埃以關(guān)系帶來不確定性。假如穆兄會成員成為埃及新總統(tǒng),，埃以關(guān)系將迎來新挑戰(zhàn),。宗教勢力與以色列的關(guān)系一直以來比較緊張，此前受到穆巴拉克政權(quán)限制的激進組織哈馬斯可能將變得活躍,，這增加了埃以雙方之間產(chǎn)生摩擦的可能性,。不過，埃及軍方也將努力維持同以色列的關(guān)系,，遏制宗教勢力上臺后可能做出的過分行為,。

中東面臨新一輪伊斯蘭勢力復(fù)興

卡內(nèi)基國際和平基金會宗教問題專家亞歷克斯表示，埃及穆兄會的上臺執(zhí)政代表著伊斯蘭勢力在中東地區(qū)的新一輪復(fù)興,。不僅是埃及,，突尼斯、利比亞、阿爾及利亞,、摩洛哥和科威特等國的伊斯蘭勢力在過去一年多當(dāng)中影響力都急劇上升,。從宗教角度來看，未來中東將呈現(xiàn)出四大集團,，即威權(quán)世俗主義,、自由世俗主義、溫和伊斯蘭主義和極端伊斯蘭主義,。穆巴拉克時代的埃及是威權(quán)世俗主義的代表,，而穆兄會上臺后的埃及很可能會轉(zhuǎn)向溫和伊斯蘭主義。

美國喬治·華盛頓大學(xué)中東問題專家內(nèi)森·布朗認為,，這輪復(fù)興可被看作是相關(guān)國家在社會和政治領(lǐng)域的帶有很強宗教取向的保守主義運動,，同時也包含了民主的內(nèi)容。但是有關(guān)意識形態(tài)的內(nèi)容是永遠也爭論不完的,，民眾目前迫切期望看到的是實際的成果,，如就業(yè)問題、社會保障問題,、工資問題等,，如果這些問題在未來幾年內(nèi)沒有結(jié)果，那么這些國家的不穩(wěn)定因素就不會消除,，下次選舉中,，這些國家的民眾就會選擇另外一種思潮。

卡內(nèi)基國際和平基金會中東中心主任保羅·薩勒姆則認為,，“阿拉伯之春”進行到現(xiàn)在,，盡管伊斯蘭勢力在一些國家相繼得勢，但這并不意味著整個中東地區(qū)格局由此已經(jīng)發(fā)生了變化,。各國民眾目前關(guān)注的更多的是國內(nèi)問題,，如腐敗、就業(yè),、經(jīng)濟等。但是這一進程會對相關(guān)國家的外交政策帶來相當(dāng)大影響,，以前外交政策的制定權(quán)在統(tǒng)治精英手中,，如穆巴拉克本人就可以決定埃以關(guān)系的走向，但是以后民眾的意見會更多的決定這些國家的外交決策,，可以預(yù)見,，未來如果巴以爆發(fā)新沖突，民眾的憤怒情緒會促使阿拉伯國家采取強硬立場,?！?/p>