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■聲音

閩南“剩女”

承受壓力比港女大

作為廈門知名的婚戀咨詢師,，子梵曾經(jīng)歷時15天，與其他人士共同完成了《廈門“剩女”調查報告》的課題,，主要根據(jù)近100位“剩女”進行采訪式的調查,，調查涵蓋了“剩女”成因、“剩女”情感心理,、“剩女”生活與工作狀態(tài)等多方面,。

一方水土養(yǎng)一方人。其表示,，受地域,、經(jīng)濟和文化風俗等影響,，每個地方人們的行為和思考方式也有差異?！笆Ｅ弊鳛樯鐣姸嗳后w中的一部分,，分析她們在各個地域的不同點，必須站在不同地域經(jīng)濟發(fā)展水平和文化風俗來看,。

相較于香港以及內地北上廣等城市,，閩南城市面積小、人口少,、經(jīng)濟沒那么發(fā)達,、文化觀念較傳統(tǒng)。相對于香港以及北上廣,，閩南地區(qū)的“剩女”群體主要有兩個方面的不同點：

首先，香港等城市對“剩女”現(xiàn)象寬容度更大,，關注度比較低,，大家已經(jīng)逐漸進入到習以為常的境界了,。但是，在閩南一帶,，這種現(xiàn)象并沒人被大多數(shù)人接納,，大驚小怪者還很多。因此,，閩南“剩女”在這種環(huán)境生活得比較拘束,，束縛性更多，閩南“剩女”們更在乎社會輿論對她們的看法,、家庭的壓力以及親朋好友的眼光,。

其次，從生活品質來看,，因為閩南“剩女”生活在相對傳統(tǒng)的社會環(huán)境里,，受各方面輿論壓力的影響，內心幸福感比北上廣差,。

“剩女”的產(chǎn)生,，其表示,，這主要是當前中國社會進步和傳統(tǒng)觀念沖突的結果,。在社會高度發(fā)展的西方，“剩女”現(xiàn)象已經(jīng)和“人口老齡化”一樣,，成為了發(fā)達國家的普遍現(xiàn)象,。

現(xiàn)代知識女性的出現(xiàn)，大大地沖擊了傳統(tǒng)家庭模式的形成。很多時候,，男女雙方在經(jīng)濟地位上不相上下，組成家庭時難免“一山不容二虎”,。為了組建起傳統(tǒng)的家庭模式，社會上的婚戀出現(xiàn)了一種奇特的規(guī)律：“甲男配乙女,，乙男配丙女,，丙男配丁女”——于是剩下了“甲女”和“丁男”。顯然,，這兩個人群的搭配雙方都難以接受，“甲女”尤難接受,，遂成“剩女”,。

如此處境,，已讓“剩女”堪憂,，更為嚴重的是，子梵認為許多女性雖然受教育程度很高,，但思想?yún)s傾向于傳統(tǒng),，希望嫁一個條件更在自身之上的男子。試想,，已為“甲女”卻尚不能遷就“甲男”,，那么，寄希望于“甲男”之上的什么人呢,？“鉆石王老五”嗎,？如果這還不能讓人憂慮的話，再來看看那“剩女”們更為理想的追求吧,，希望嫁一個條件在自身之上的男子,，并且希望得到平等的家庭地位！如此“理想”,，正是不折不扣的“奢望”,。