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今天是世界讀書(shū)日,，三聯(lián)書(shū)店在今天將舉行24小時(shí)書(shū)店的開(kāi)店儀式,，而昨天李克強(qiáng)總理親筆回信鼓勵(lì)24小時(shí)書(shū)店成為城市精神地標(biāo)，也讓書(shū)店員工更加有干勁兒,。（4月23日，《法制日?qǐng)?bào)》）

閱讀不是小事情,。一個(gè)國(guó)家,，一個(gè)城市，賣(mài)什么樣的書(shū),，多少人在讀書(shū),，平均每個(gè)人一段時(shí)間讀多少本書(shū)，這些都不是小事,，所以一個(gè)城市的圖書(shū)館如何使用,，一個(gè)城市乃至國(guó)家的書(shū)店如何生存，這些當(dāng)然是大事,。

因?yàn)槭玛P(guān)閱讀,，再加上某些歷史原因，三聯(lián)書(shū)店被賦予太多意義和情懷,。讀書(shū),，生活，新知,，鄒韜奮先生當(dāng)初開(kāi)書(shū)店本是要改造國(guó)民的,，在這一點(diǎn)上，鄒先生和魯迅先生目標(biāo)是一致的,。如今,，在應(yīng)試教育盛行、全民閱讀滑坡的背景下,，三聯(lián)書(shū)店每天堅(jiān)守24小時(shí),，儼然是一種宣誓，誓要舉起全民閱讀大旗,，雖有總理力挺,，只是這面大旗能扯得多久？

肯德基24小時(shí)營(yíng)業(yè),，屈臣氏24小時(shí)開(kāi)門(mén),，加油站24小時(shí)服務(wù)，書(shū)店24小時(shí)開(kāi)放,。速食店零售店加油站24小時(shí)營(yíng)業(yè),，因?yàn)楸姸嘞M(fèi)者需要，書(shū)店24小時(shí)開(kāi)放,，讀者是否會(huì)像某些熱愛(ài)西餐的小孩凌晨突然想吃肯德基一樣光顧書(shū)店,？書(shū)店24小時(shí)開(kāi)放,，連白天都無(wú)人問(wèn)津夜里更是冷清凄冷怎么辦？市民不懂此間情懷恨不得嘲笑“做做姿態(tài)純粹是浪費(fèi)人力電力”怎么辦,？

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,，什么書(shū)網(wǎng)上找不到不能讀？可書(shū)店圖書(shū)館還是要存在,，閱讀不是有沒(méi)有書(shū)的問(wèn)題,，而是想不想讀，在什么環(huán)境什么氛圍下讀的問(wèn)題,。所以圖書(shū)館閱讀更多是一種儀式,，一種氛圍，或如李克強(qiáng)總理而言,，是城市精神地標(biāo),，這東西，沒(méi)了它,，這個(gè)城市的精神燈塔就沒(méi)了,，說(shuō)什么城市文明，那都是扯淡,。

可是,，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代長(zhǎng)大的孩子們，在書(shū)店圖書(shū)館閱讀的情懷從哪里來(lái),？從書(shū)店購(gòu)買(mǎi)帶著書(shū)香的新書(shū)的習(xí)慣從哪里來(lái),？靠父母老師培養(yǎng)，可父母老師們還常光顧書(shū)店圖書(shū)館嗎,？所以說(shuō),，24小時(shí)書(shū)店有了，一拿到新書(shū)就恨不得徹夜閱讀的小讀者在哪里,？在墻角靜靜閱讀忘記時(shí)間流轉(zhuǎn)的小讀者在哪里,？把光顧書(shū)店當(dāng)成向知識(shí)致敬的00后讀者在哪里？

一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他（她）的閱讀史,，一個(gè)民族的文明程度就是它的閱讀史,，書(shū)店24小時(shí)開(kāi)放，我們還要從基礎(chǔ)教育家庭教育入手,，為書(shū)店圖書(shū)館培養(yǎng)配得上24小時(shí)開(kāi)放的閱讀者,。

讀了貴報(bào)4月23日社評(píng)《世界讀書(shū)日，如何遇到更好的自己》,，我又想起一個(gè)老話題：我國(guó)的國(guó)民閱讀率一直不怎么高,，甚至可以說(shuō)是太多的大學(xué)生都不愛(ài)讀書(shū)，根本就是沒(méi)有興趣讀書(shū),，這的確有點(diǎn)令人感到悲哀,。讀書(shū)興趣是需要培養(yǎng)的,，大學(xué)生不喜歡讀書(shū)的一個(gè)重要原因是他們?cè)谥行W(xué)時(shí)期沒(méi)有多少讀書(shū)的時(shí)間，在他們最應(yīng)該培養(yǎng)讀書(shū)習(xí)慣的時(shí)候,，都被沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)壓得無(wú)法從題海深淵里探出頭,，而且經(jīng)常被各種各樣的試卷裹挾得喘不過(guò)氣。沒(méi)有進(jìn)過(guò)圖書(shū)館,，進(jìn)書(shū)店只是買(mǎi)枯燥無(wú)聊的教輔書(shū),，這就是學(xué)生們的“讀書(shū)”生活！在很多人——包括很多教師以及各級(jí)教育部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)眼里,，課外閱讀就是浪費(fèi)中小學(xué)生的珍貴光陰，讀書(shū)就是為了升學(xué),，如果一本書(shū)不能直接幫助學(xué)生考取更多的分?jǐn)?shù),，那就毫無(wú)價(jià)值，所以教輔書(shū)比任何圖書(shū)賣(mài)得都火,。

很多人嘴里“讀書(shū)”二字的意思往往只是“上學(xué)”的代名詞,，不上學(xué)好像也就用不著讀書(shū)，所以,，很多家長(zhǎng)都不讀書(shū),，不進(jìn)圖書(shū)館，當(dāng)然更不會(huì)買(mǎi)書(shū),。即便很多教師對(duì)讀書(shū)也缺乏足夠的熱情,，案頭上除了教參教輔教科書(shū)，就沒(méi)有書(shū)了,。我們常說(shuō)家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子們有“潛移默化”的影響,，讀書(shū)顯然也是這樣，本該做榜樣的成人沒(méi)有為孩子們創(chuàng)造出讀書(shū)的良好氛圍,，孩子們也就“潛移默化”地忽略了讀書(shū),。等到上了大學(xué)，就沒(méi)怎么摸過(guò)書(shū)的學(xué)生會(huì)突然愛(ài)上讀書(shū)嗎,？當(dāng)他們未來(lái)走出校門(mén)踏入更廣闊的社會(huì),，讀書(shū)恐怕仍然難以融入他們的生活，何況他們面對(duì)的仍然將是和他們上學(xué)時(shí)一樣讓人無(wú)法樂(lè)觀的讀書(shū)環(huán)境,。

讀書(shū)是一個(gè)系統(tǒng)工程,，如果不改造彌漫在整個(gè)社會(huì)的功利主義或者實(shí)用主義讀書(shū)觀念，不增加對(duì)讀書(shū)環(huán)境的硬件建設(shè)投入,，不重視改善閱讀條件,，不把孩子們從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)下解放出來(lái)，不幫助孩子們盡早養(yǎng)成閱讀的生活習(xí)慣,，讀書(shū)也許會(huì)變得越來(lái)越奢侈,。

馬長(zhǎng)軍（河南 教師）

2013年國(guó)民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)新鮮出爐：2013年我國(guó)成年國(guó)民人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量為4.77本,，人均每天讀書(shū)13.43分鐘，僅有21%的國(guó)民對(duì)個(gè)人閱讀情況表示滿(mǎn)意,。有人調(diào)侃,，我們今天的閱讀困境，已經(jīng)不是一年讀幾本書(shū),，而是幾年都沒(méi)讀一本書(shū),。

當(dāng)然，純粹從閱讀角度看,，今天我們的閱讀數(shù)量是很可觀的,。我們每天看微博，看新聞客戶(hù)端,，看微信朋友圈,，看QQ日志，這最終都能累積為每天的閱讀量,。碎片化的閱讀,，確實(shí)便利了信息獲取，但若是從人文涵養(yǎng)的角度看,，碎片化本身意味著不全面,，再加上網(wǎng)絡(luò)閱讀的簡(jiǎn)化，人們由此實(shí)現(xiàn)的認(rèn)知和理解,，很容易導(dǎo)致片面,。更不用說(shuō)，博人眼球的“標(biāo)題黨”以及對(duì)閱讀主題的扭曲,，比比皆是,。這種人文環(huán)境里，人們?yōu)g覽多,、閱讀少,，接觸信息多、沉靜思考少,。注意目標(biāo)的不斷更替,，更帶來(lái)心智結(jié)構(gòu)的極簡(jiǎn)和麻木。如果單純依賴(lài)這種文化土壤的滋養(yǎng),，人類(lèi)理性思維恐怕會(huì)越來(lái)越少,，獨(dú)立思考、辨別真?zhèn)?、理性行?dòng)的能力也會(huì)趨于匱乏,。

閱讀質(zhì)量的下降，助長(zhǎng)了社會(huì)的浮躁心緒。很多矛盾激化的背后,，都能看到極端思維的盛行：往往政策還沒(méi)出臺(tái),，民間的意見(jiàn)爭(zhēng)論已打得不可開(kāi)交；平和理性的探討求之不得,，撕破臉皮的人身攻擊卻落得遍地皆是,；房?jī)r(jià),、醫(yī)保,、養(yǎng)老、教育,、反腐,、環(huán)保，事關(guān)國(guó)計(jì)民生,，但發(fā)泄情緒罵娘的多,，真正研究問(wèn)題的少……這些都彰顯了健康理性氛圍在當(dāng)今中國(guó)輿論環(huán)境中的缺失。而這種健康理性心態(tài)的涵養(yǎng),，最重要途徑是教育，對(duì)成年國(guó)民而言,，就是持續(xù)不斷的深層次閱讀,。

我們不能說(shuō)，只要多讀了幾本書(shū),，一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題就能迎刃而解,。但起碼可以說(shuō)，一個(gè)民族,，只有普遍性地尊重知識(shí),、尊重教育、崇尚閱讀,，這個(gè)民族才有可能涵養(yǎng)出理性健康心態(tài),，來(lái)面對(duì)現(xiàn)代化征程中一系列坎坷、曲折甚至沖突,，才有可能靜下心來(lái),、凝聚智慧，好好地思考解決問(wèn)題的辦法,。

我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人喜歡讀書(shū),，習(xí)近平總書(shū)記在接受俄羅斯記者采訪時(shí)，介紹了許多讀過(guò)的俄羅斯文學(xué)名著,。普通國(guó)民亦不可不讀書(shū),，這是一個(gè)民族發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)而厚實(shí)的基礎(chǔ)。當(dāng)然，今天的閱讀,，形式多樣,，電子化閱讀正在形成一股昂然態(tài)勢(shì)。但無(wú)論如何,，閱讀的精神不應(yīng)消亡,。

（原文刊于4月23日《浙江日?qǐng)?bào)》，有刪節(jié),。原題為《閱讀,，涵養(yǎng)轉(zhuǎn)型中國(guó)的平常心》）

　　新京報(bào)漫畫(huà)/師春雷

【事實(shí)上,，如今的電子閱讀,、手機(jī)閱讀，甚至網(wǎng)上來(lái)源不明的許多“碎片”,，很多都是依靠吃紙質(zhì)出版物的老本維持,，也就是說(shuō)，“免費(fèi)閱讀”在蹭“低價(jià)閱讀”的飯,?！?/p>

中國(guó)新聞出版研究院組織實(shí)施的中國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果4月21日公布。

報(bào)告顯示,，2013年中國(guó)成年國(guó)民紙質(zhì)閱讀時(shí)長(zhǎng)減少,，閱讀報(bào)紙、期刊,、書(shū)籍的人均日時(shí)長(zhǎng)分別為15.50分鐘,、10.05分鐘和13.43分鐘，較2012年減少3.41分鐘,、3.14分鐘和1.95分鐘,，而數(shù)字化閱讀接觸率卻升至50.1%較2012年上升9.8%。在數(shù)字閱讀形式中,，上網(wǎng)和手機(jī)閱讀比率大幅上升,，電子閱讀器閱讀時(shí)長(zhǎng)卻有所下降。報(bào)告還顯示,，相當(dāng)多的網(wǎng)民將“閱讀新聞”和“查詢(xún)各類(lèi)信息”作為主要網(wǎng)上活動(dòng)之一,。

事實(shí)上這一趨勢(shì)的出現(xiàn)非止一日，一些觀察家認(rèn)為,，這種現(xiàn)象意味著中國(guó)人閱讀習(xí)慣的改變,，和手機(jī)閱讀的升溫，不少傳統(tǒng)媒體,、出版商和有心人也從中看到商機(jī),，在近一兩年間加大了電子出版、發(fā)行和APP閱讀等的資金、人力投入,。

但耐人尋味的是,，手機(jī)閱讀的升溫，似乎至少在暫時(shí),，并未同步體現(xiàn)在相關(guān)產(chǎn)業(yè)（如電子出版,、在線期刊發(fā)行等）的經(jīng)濟(jì)效益上，紙媒,、傳統(tǒng)出版物的式微,，并未如某些人所預(yù)言地，順理成章地帶來(lái)電子出版,、發(fā)行的滾滾商機(jī),，許多趁時(shí)而起的電子出版物經(jīng)營(yíng)者在短暫興奮后，或收縮戰(zhàn)線,，或索性偃旗息鼓,。

究竟何以如此？

同一份調(diào)查顯示,，與2012年相比,，能夠接受付費(fèi)下載閱讀的受訪者比率竟下降了1.4%，只有38.7%,，也就是說(shuō),，如今隨處可見(jiàn)的、捧著手機(jī)在路上,、在地鐵車(chē)廂閱讀的讀者中，愿意為閱讀“埋單”的比例,，連四成都不到,。從這個(gè)意義上講，升溫的并非手機(jī)閱讀,，而是免費(fèi)閱讀——說(shuō)通俗點(diǎn),，就是“白看書(shū)”。

和世界各國(guó)相比,，中國(guó)紙質(zhì)書(shū)的價(jià)格并不高昂,，甚至可以說(shuō)很低廉，且和同期其他商品相比,，價(jià)格的浮動(dòng)相當(dāng)平穩(wěn),，這本已影響到書(shū)刊發(fā)行者和作者的收益和發(fā)行、創(chuàng)作積極性,，并波及讀物的數(shù)量,、質(zhì)量；如今以手機(jī)閱讀為代表的電子閱讀看似紅極一時(shí)，但其背后,，卻是中國(guó)人的閱讀習(xí)慣從紙質(zhì)時(shí)代的“低價(jià)閱讀”,，變成電子讀物時(shí)代的“免費(fèi)閱讀”，不能不讓人產(chǎn)生一些擔(dān)心,。

如前所述,，長(zhǎng)期且頑固的“低價(jià)閱讀”習(xí)慣，本已嚴(yán)重影響“內(nèi)容商”和作者的收益和積極性,，影響到讀物的內(nèi)容,、質(zhì)量和閱讀信息的廣度、深度,。倘若手機(jī)閱讀的普及,，是以“免費(fèi)閱讀”時(shí)代的來(lái)臨為代價(jià)，那么,，當(dāng)“內(nèi)容商”和作者雙雙無(wú)利可圖時(shí),，那些被人們?cè)谲?chē)中路上、茶余飯后,，捧著手機(jī),、平板電腦閱讀的東西，其品質(zhì)甚至數(shù)量又如何保證,？固然,，段子是不需要投資的，但一國(guó)國(guó)民的閱讀,，總不能依靠段子來(lái)支撐吧,？

事實(shí)上，如今的電子閱讀,、手機(jī)閱讀,，甚至網(wǎng)上來(lái)源不明的許多“碎片”，很多都是依靠吃紙質(zhì)出版物的老本維持,，也就是說(shuō),，“免費(fèi)閱讀”在蹭“低價(jià)閱讀”的飯。但原本就不豐盛的飯,，總有蹭完的一天,，倘國(guó)人始終不能修正“電子閱讀等于不花錢(qián)白看書(shū)”的閱讀定式，待“蹭飯”吃完,，電子出版界又因有付出,、無(wú)回報(bào)而始終“開(kāi)不了火”，一切表面繁榮的閱讀數(shù)據(jù),，恐都會(huì)無(wú)可奈何地變?yōu)闊o(wú)源之水,，無(wú)本之木,。

□陶短房（學(xué)者）

今天是“世界讀書(shū)日”。昨天,，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)給北京三聯(lián)韜奮書(shū)店全體員工回信,，贊賞該書(shū)店推出的“深夜書(shū)房”“很有創(chuàng)意”，希望把24小時(shí)不打烊書(shū)店打造成為城市的精神地標(biāo),。李克強(qiáng)表示,，閱讀能使人常思常新。(2014年04月23日 新京報(bào))

2013年某市在“國(guó)家公共文化服務(wù)體系示范區(qū)創(chuàng)建”過(guò)程中,，曾做過(guò)一個(gè)問(wèn)卷調(diào)查,，調(diào)查對(duì)象是轄區(qū)內(nèi)的社區(qū)居民，調(diào)查內(nèi)容為每個(gè)家庭每個(gè)月的閱讀時(shí)間和閱讀量,，調(diào)查結(jié)果理所當(dāng)然的不盡人意,，但最讓人瞠目的是，在接受調(diào)查的人群中,，有40%左右的居民居然沒(méi)有閱讀量,。《中國(guó)之聲》的“世界讀書(shū)日”有一篇報(bào)道說(shuō),，“喜歡讀書(shū)嗎,？不喜歡，更喜歡看微信上的段子,；平常讀書(shū)嗎,？沒(méi)時(shí)間，還得玩游戲呢”,，讀書(shū)由豐富精神生活及娛樂(lè),，已漸漸成為個(gè)別人的一種負(fù)擔(dān)。

筆者認(rèn)為,，在現(xiàn)代,，人們接受各種信息的手段越來(lái)越多樣化，傳統(tǒng)媒體尤其是紙質(zhì)媒體地位越來(lái)越弱化,，但弱化并不代表可以忽略，有句話叫“存在即合理”,，電子信息的雜亂廣博始終不能取代書(shū)記的深邃和精華,。“書(shū)中自有顏如玉,，書(shū)中自有黃金屋”,，我們可以通過(guò)多種媒介獲取多種知識(shí)，但要想在某一個(gè)方面精一些專(zhuān)一些深一些,，需要書(shū)的輔助,。

因此,，三聯(lián)書(shū)店推出“深夜書(shū)房”意義深遠(yuǎn)，總理提出“精神地標(biāo)”更是委以重托?，F(xiàn)如今,，國(guó)人普遍缺乏精神食糧，精神空虛對(duì)整個(gè)民族的傷害遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)空虛,，當(dāng)一個(gè)民族的精神和靈魂無(wú)處安放,，處處充斥著浮躁和不安，社會(huì)經(jīng)濟(jì)再發(fā)達(dá),，也終有停滯不前的那一刻,。所以，筆者認(rèn)為,，全國(guó)上下,，僅此一個(gè)“深夜書(shū)店”是不夠的，只有重新讓書(shū)店活起來(lái),，讓書(shū)充斥人們生活的每一個(gè)角落,，讓讀書(shū)成為日常生活的一部分，用讀書(shū)的力量去彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展所帶來(lái)的濫觴,，才能達(dá)到平衡的狀態(tài),。

社會(huì)如何創(chuàng)造條件，國(guó)民如何培養(yǎng)閱讀習(xí)慣,，形成雙向互動(dòng),，將讀書(shū)重新拉回現(xiàn)實(shí)生活？這是值得探討的話題,。筆者認(rèn)為,，首先，我們要善于尋找傳統(tǒng)閱讀方式和信息化傳播共存的平衡點(diǎn),，將各自的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到極致,，吸引不同的群體；其次,，要尋求國(guó)家的支持,，近年來(lái)書(shū)店經(jīng)營(yíng)日趨冷淡，如何讓讀書(shū)這個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)起死回生,，需要的是國(guó)家出臺(tái)支持政策,；最后，要善于利用媒體的引導(dǎo),，重新?tīng)I(yíng)造讀書(shū)氛圍,。當(dāng)人們的生活中離不開(kāi)讀書(shū)二字，人人都在讀書(shū),，提升的不僅將是國(guó)民的素質(zhì),，社會(huì)發(fā)展更會(huì)上一個(gè)臺(tái)階,。

中國(guó)新聞出版研究院21日公布了第十一次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果,，數(shù)據(jù)顯示,，2013年我國(guó)成年國(guó)民圖書(shū)閱讀率為57.8%，國(guó)民人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量為4.77本,，均較2012年有所上升,。（4月22日《人民日?qǐng)?bào)》）

某年夏天，我于峨眉山中一覽著它的天下秀,。結(jié)束當(dāng)天游程進(jìn)入到旅客大巴,，恰好旁邊也停了輛涉外的旅游大巴。我發(fā)現(xiàn),，那輛車(chē)上的老外們大部分都拿著kindle電子書(shū)進(jìn)行閱讀,，都在遵守著互不打擾的書(shū)中漫游。而此時(shí),，筆者的大巴卻早已經(jīng)是大聲談笑,，大家都在抱怨爬山太累，亦或是比較著紀(jì)念品的購(gòu)買(mǎi)價(jià)格,。

老外對(duì)于閱讀的推崇,，也就讓他們能夠在鬧中取靜里入定。而國(guó)人的習(xí)性則更愿意趨于群體性活動(dòng),，譬如打麻將,、跳廣場(chǎng)舞。選擇什么樣的物質(zhì)來(lái)填滿(mǎn)自己的心,，這一度成為國(guó)民大討論的重點(diǎn)話題,。之前，一名旅居上海的印度工程師所寫(xiě)出《令人憂(yōu)慮,，不閱讀的中國(guó)人》紅遍網(wǎng)絡(luò),。其中，他擺出一組數(shù)據(jù)稱(chēng),，“中國(guó)人年均讀書(shū)0.7本,、日本的40本”，殘酷的現(xiàn)實(shí)讓人堪憂(yōu),。

當(dāng)然,，今天“中國(guó)人年均讀書(shū)0.7本”被權(quán)威發(fā)布更正成人均4.77本。但誰(shuí)都知道,，作為國(guó)民閱讀調(diào)查的結(jié)果來(lái)說(shuō),，還有更多的人群沒(méi)被覆蓋,，這也只能作為一個(gè)抽象概念化的體現(xiàn),。

而由于網(wǎng)絡(luò)的大行其道,，電子閱讀倒是成了這邊風(fēng)景獨(dú)好。數(shù)字化閱讀人數(shù)首次過(guò)半,，而此消彼長(zhǎng)的自然是接觸紙質(zhì)媒介時(shí)長(zhǎng)有所下降,。數(shù)據(jù)的背后，估計(jì)也是摻了半閱讀半娛樂(lè)的水,。春江水暖鴨先知,，亞馬遜就火急火燎地把kindle變成大陸行貨。不過(guò),，能否給國(guó)人打一針閱讀的雞血,，就見(jiàn)仁見(jiàn)智了。

國(guó)人不愛(ài)看書(shū),，似乎有歷史淵源,。但凡進(jìn)入中國(guó)城市的中小學(xué)，都能看到“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙”等名人名言帖附墻上,。不過(guò),，在應(yīng)試教育的大山下，孩子們估計(jì)是沒(méi)有時(shí)間和精力去咀嚼這其中的妙處,。在他們看來(lái),，讀書(shū)更多的是關(guān)乎于考試分?jǐn)?shù)的直接行為。在這樣的語(yǔ)境下,，孩子們的閱讀興趣必然受到功利化的影響,。經(jīng)歷過(guò)高考鏖戰(zhàn)之后，很多高三學(xué)生會(huì)把書(shū)撕碎灑滿(mǎn)整個(gè)教室,，這種行為藝術(shù)不也是一種對(duì)立情緒的窺斑知豹,？

當(dāng)莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后，他的作品就成了各大書(shū)店的鎮(zhèn)店之寶,。好景不長(zhǎng),，更多的人把目光放在了他在山東高密老家的舊居上。摳墻皮,、挖磚塊,，參與者說(shuō)這能給學(xué)子們帶來(lái)“文氣”。不愿意浸淫在作品閱讀中,，卻迷信于某種物質(zhì)的氣場(chǎng),。即便成了國(guó)寶，莫言也難改某些國(guó)人的習(xí)性,。

一個(gè)更有名的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主馬爾克斯的離世,，這當(dāng)然不能讓我們的眼皮抬起多少；今天是莎士比亞誕辰450周年,，估計(jì)你說(shuō)出來(lái)會(huì)得到“裝”的回應(yīng),。如果閱讀深入人心,，就本不應(yīng)該有這樣的“反饋”。我們已經(jīng)太熟知閱讀的好處,，不過(guò)現(xiàn)在,，更多的人或許還是更愿意與《里約大冒險(xiǎn)2》的票房攀攀親吧。

【市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的名利考驗(yàn),、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息浪潮，讓這一代讀書(shū)人也面臨“平靜書(shū)桌”的問(wèn)題,，拷問(wèn)的是怎樣對(duì)待精神生活,、如何安頓心靈家園。這一時(shí)代之問(wèn),，需要我們用心去回答,。】

暮春,，子夜,，北京一角。毗鄰?fù)醺蠼帧?4小時(shí)營(yíng)業(yè)的三聯(lián)韜奮書(shū)店內(nèi),，依然燈火通明,。幾張書(shū)桌，數(shù)盞燈光,，秒針滴答有聲,，手指劃過(guò)書(shū)頁(yè)，頗有“夜深還照讀書(shū)窗”的意境,。一位學(xué)者感慨,，“不打烊”書(shū)店的燈光，在城市夜空中格外明亮,，它是對(duì)閱讀價(jià)值的一種守望,。

生活、讀書(shū),、新知,，不也是理想人生的軌跡？第十九個(gè)世界讀書(shū)日到來(lái)之際,，最新國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示,，2013年我國(guó)人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量為4.77本，算上電子書(shū)閱讀量的2.48本,，一共不到8本,，成年國(guó)民人均每日讀書(shū)時(shí)間不足14分鐘，相當(dāng)于魯迅所說(shuō)“喝咖啡的工夫”。讀書(shū)的時(shí)間哪去了,？

一曰忙,，二曰累，成了不少人對(duì)少讀書(shū),、不讀書(shū)的慣常回答,。誠(chéng)然,，每個(gè)人都有自己的生活，但讀書(shū)與其說(shuō)是外假于物,，不如說(shuō)是內(nèi)求于心,。“茍能發(fā)憤讀書(shū),，則家塾可以讀書(shū),，即曠野之地，熱鬧之場(chǎng)亦可讀書(shū),，負(fù)薪牧豕,，均無(wú)不可讀書(shū)。何必?fù)竦?？何必?fù)駮r(shí),？”我們?cè)缫迅鎰e了書(shū)荒年代，海量出版物,、不斷創(chuàng)新的閱讀介質(zhì),，為讀者提供了無(wú)比豐富的閱讀世界。相比以前“無(wú)書(shū)可讀”的苦惱,，今天則凸顯“有書(shū)無(wú)心”的困擾,。

吹去一堆堆泛黃書(shū)籍上的灰塵，“忙”與“累”也有另一番場(chǎng)景,。一些干部沉迷于觥籌交錯(cuò),、迎來(lái)送往，滿(mǎn)身煙酒味,，毫無(wú)書(shū)卷氣,；不少人心為物役，鐵了心做“物質(zhì)的短暫情人”,，一些地方的“讀書(shū)無(wú)用論”則奪下了孩子手里的課本,。從社會(huì)層面看，將人與讀書(shū)世界隔離開(kāi)來(lái)的,，往往是浮躁之氣,、功利之心。這種病象，也侵襲到閱讀內(nèi)部,。不少書(shū)店和書(shū)市,，唱主角的是七拼八湊的成功學(xué)、致富術(shù),、官場(chǎng)秘笈,，這些文化垃圾傾倒在心靈家園，非但不能長(zhǎng)精神,，還要“長(zhǎng)疾瘤”,。

宋人黃庭堅(jiān)說(shuō)：三日不讀書(shū)，則義理不交于胸中,，對(duì)鏡覺(jué)面目可憎,，向人亦語(yǔ)言無(wú)味,。有人更是警告：當(dāng)你半夜醒來(lái),，發(fā)現(xiàn)自己好長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)讀書(shū)了，而且沒(méi)有任何負(fù)罪感的話,，那你就已經(jīng)墮落了,。有研究表明，愛(ài)閱讀的人常有判斷能力和自控能力,，語(yǔ)言豐富,、思維縝密；不閱讀的人往往想法簡(jiǎn)單,、語(yǔ)言貧乏,，甚至細(xì)胞的分裂都比前者要少?！皶?shū)猶藥也,，善讀之可以醫(yī)愚”，用知識(shí)祛除心中的黑暗,，我們才能以更積極的姿態(tài)為人處世,，涵養(yǎng)社會(huì)的底氣和定力。因而,，圖書(shū)館排隊(duì)借書(shū)的隊(duì)伍長(zhǎng)了,，信謠搶鹽的人就會(huì)少些；平時(shí)科普工作深入細(xì)致了,，市民們面對(duì)PX項(xiàng)目的心態(tài)就會(huì)平和些,。

閱讀是一種向上的力量。書(shū)本其實(shí)就是精神生活的入口,，學(xué)史可以看成敗,、鑒得失,、知興替；學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng),、志高昂,、人靈秀,；學(xué)倫理可以知廉恥,、懂榮辱、辨是非,，都是對(duì)生命的熔煉和升華,。古往今來(lái)，以沉潛之心坐得住冷板凳者,，總能激發(fā)“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”的思想活力,，得到“夜來(lái)一笑寒燈下,，始是金丹換骨時(shí)”的智慧啟發(fā)，滋養(yǎng)“天行健,，君子以自強(qiáng)不息”的浩然之氣。讀書(shū),，正是為了遇見(jiàn)更好的自己、更好的世界,。

“華北之大,，已經(jīng)放不下一張平靜的書(shū)桌了”，風(fēng)雨如晦的歲月,，學(xué)子們的呼喊曾經(jīng)震撼世界。今天,，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的名利考驗(yàn)、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息浪潮,，讓這一代讀書(shū)人也面臨“平靜書(shū)桌”的問(wèn)題,。不同的是，它拷問(wèn)的是怎樣對(duì)待精神生活,、如何安頓心靈家園,。這一時(shí)代之問(wèn)，需要我們用心去回答,。

世界讀書(shū)日即將到來(lái)之際,，由中國(guó)出版研究院組織實(shí)施的第十一次全國(guó)國(guó)民調(diào)查結(jié)果正式對(duì)外公布。調(diào)查顯示，2013年中國(guó)國(guó)民人均紙質(zhì)書(shū)閱讀量為4．77本,，比上一年度增長(zhǎng)0．38本,。數(shù)字化閱讀國(guó)民接觸率首次超過(guò)半數(shù)，近五成國(guó)民認(rèn)為自己閱讀較少,。（4月22日,，新華網(wǎng)）

4．77本究竟在世界范圍內(nèi)處于怎樣的狀態(tài)？不妨拿其他國(guó)家的國(guó)民閱讀數(shù)量來(lái)進(jìn)行一下對(duì)比,。2013年,，韓國(guó)國(guó)民每年閱讀紙質(zhì)書(shū)數(shù)量為11本，法國(guó)為20本,，日本為40本,，以色列竟高達(dá)56本。在這些數(shù)據(jù)面前,，中國(guó)國(guó)民的紙質(zhì)書(shū)閱讀量自然遜色太多,。

然而，與人均閱讀量持續(xù)低迷的境況形成鮮明對(duì)比的是,，中國(guó)的圖書(shū)出版量雄踞世界榜首,，且仍以每年兩位數(shù)的百分比高速增長(zhǎng)。日益龐大的出版市場(chǎng)緣何無(wú)法培養(yǎng)喜愛(ài)閱讀的國(guó)民,，這里邊的問(wèn)題值得每一個(gè)國(guó)人反思,。

閱讀對(duì)于人的提升作用不言而喻，尤其是在信息量高速擴(kuò)張的現(xiàn)代社會(huì),，只有在不斷的閱讀當(dāng)中啟發(fā)思想與靈感,，才能更好的適應(yīng)社會(huì)節(jié)奏，促進(jìn)個(gè)人更全面的發(fā)展,。閱讀是人一生必須要始終進(jìn)行的學(xué)習(xí),，它并不受時(shí)間和年齡的限制，在當(dāng)下應(yīng)當(dāng)大力推廣,。

快節(jié)奏的社會(huì)與巨大的生活壓力,，使得不少?lài)?guó)人特別是年輕人無(wú)法抽出時(shí)間來(lái)進(jìn)行閱讀。當(dāng)然,，現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)以及日常生活內(nèi)容的不斷豐富也在一定程度上擠壓了國(guó)民的閱讀時(shí)間,。然而，這些并不能算是人們不去閱讀的理由,?！白x書(shū)人”少有的根本原因還在于，不少人內(nèi)心的功利和懶惰,。

閱讀量的持續(xù)低迷,，卻并不能使得出版社停下“漲價(jià)的腳步”,。精致裝幀，矯揉造作,，過(guò)度追求設(shè)計(jì)和印刷,，這些并不符合國(guó)情的“高端設(shè)計(jì)”都成為助推書(shū)價(jià)上漲的最直接因素。不少業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為,，國(guó)內(nèi)不少書(shū)籍定價(jià)不高,，漲價(jià)是為了向國(guó)際出版慣例靠攏，尚未形成讀者群之時(shí)就盲目拔高,，只能使得出版市場(chǎng)向更混亂的方向發(fā)展,。況且，國(guó)內(nèi)出版數(shù)量的快速發(fā)展并不能掩蓋出版質(zhì)量的低下,，除了名著再版和經(jīng)典重印,，出版市場(chǎng)的火熱多半是由“名人效應(yīng)”聚集而來(lái)，許多人并非是真正的作者和學(xué)者,。對(duì)于出版商而言,，借助于名人的號(hào)召力可以在最短時(shí)間內(nèi)聚集讀者的眼球，而對(duì)于真正讀書(shū)人而言,，這樣的書(shū)籍只能是“膚淺的消遣”,。

值得肯定的是,，數(shù)字化閱讀的快速普及使得國(guó)民的閱讀載體更為多元,，閱讀也開(kāi)始擺脫時(shí)間與地域的局限，隨時(shí)隨地可以進(jìn)行,。然而,，電子化閱讀并不能取代紙質(zhì)閱讀，“碎片式記憶”對(duì)于個(gè)人思維的提升能力相對(duì)有限,，反而會(huì)造成一些負(fù)面影響,。至少?gòu)默F(xiàn)在來(lái)看，還沒(méi)有任何一種閱讀方式能夠替代紙質(zhì)書(shū),，紙質(zhì)書(shū)閱讀在未來(lái)一段時(shí)間之內(nèi)仍舊是“主力軍”,。

忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)——京劇名伶顧正秋的女兒姚仁祥為了讓遠(yuǎn)赴美國(guó)念書(shū)的子女不忘記中華悠久文化,，雖發(fā)愿以創(chuàng)新的手法,，懷著文化研究及保存的精神，編寫(xiě)了《傳家——中國(guó)人的生活智慧》一書(shū),，并叮囑孩子們“不可忘本”,。

一本書(shū)，一本好書(shū),，凝聚著足以撼人的力量,。閱讀對(duì)人的進(jìn)益潛移默化,，然而正是這種涌動(dòng)的潛流，能夠激發(fā)個(gè)人靈感與創(chuàng)意,，收獲豐滿(mǎn)與感動(dòng),，能夠?qū)⒚褡宓木窈蛡鹘y(tǒng)一代代傳遞下去。每個(gè)人都該做個(gè)“讀書(shū)人”,，讓閱讀成為習(xí)慣,，成為一種再平常不過(guò)的生活方式。

　　漫畫(huà)：冷落 新華社發(fā) 徐駿 作

云南麗江古城木府附近有一座牌坊,，行云流水般寫(xiě)著四個(gè)大字——“天雨流芳”，用納西族語(yǔ)解釋?zhuān)褪恰叭プx書(shū)吧”,。在第十九個(gè)“世界讀書(shū)日”到來(lái)之際,，借用納西族飽含禪意與智慧的話語(yǔ)道一聲：天雨流芳，去讀書(shū)吧,！

納西族人口只有３０多萬(wàn),，有自己的語(yǔ)言、文字,、經(jīng)書(shū),、繪畫(huà)、醫(yī)術(shù)等,；新中國(guó)成立后,，納西子弟升入大學(xué)的比率歷年都居５６個(gè)民族前列，納西族學(xué)者活躍在國(guó)內(nèi)外著名大學(xué),。這些,，應(yīng)與納西族人崇尚文化、“天雨流芳”的神圣使命感有關(guān),。

這些年,，去云南麗江旅游的人越來(lái)越多，“天雨流芳”的牌匾逐漸傳播開(kāi)來(lái),，感染激勵(lì)著各民族,。這是對(duì)納西族的尊重，更是反躬自?。涸诮?jīng)濟(jì)騰飛和互聯(lián)網(wǎng)浪潮下,，很多中國(guó)人忙于填充“錢(qián)包”丟掉了“書(shū)包”；沉迷碎片化的“淺閱讀”,，放下了紙墨飄香的古籍經(jīng)典,。

２１日發(fā)布的第十一次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，去年我國(guó)成年國(guó)民人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量為４．７７本,，遠(yuǎn)低于韓國(guó)的１１本,，日本的４０本,，以色列的６４本；人均每天讀書(shū)１３．４３分鐘,，每天上網(wǎng)則有５０．７８分鐘,。在廣袤的農(nóng)村，朗朗讀書(shū)聲正在被麻將聲,、黑網(wǎng)吧,、六合彩和算命占卜的喧囂吞噬，農(nóng)村精神文化荒漠化現(xiàn)象愈演愈烈,。

黑暗之中總有星火點(diǎn)點(diǎn),。在人們對(duì)閱讀衰敗、精神荒蕪一片嗟嘆焦慮之時(shí),，也有一些人在默默行動(dòng),。北京三聯(lián)韜奮書(shū)店試水２４小時(shí)營(yíng)業(yè)，引來(lái)線上線下熱捧,，北京萬(wàn)圣書(shū)園,、南京先鋒書(shū)店、武漢文華書(shū)城等成了一座城市的文化地標(biāo),；在鄉(xiāng)村,，“耕讀書(shū)屋”“家庭圖書(shū)室”“立人鄉(xiāng)村圖書(shū)館”等一批公益圖書(shū)館不遺余力推廣鄉(xiāng)村閱讀；而政府巨資興建的城市公共圖書(shū)館,、“農(nóng)家書(shū)屋”等,，也盡可能讓圖書(shū)走進(jìn)更多人的生活。

讀一本好書(shū),，就是和許多高尚的人談話,。讀書(shū)是從智者那里獲取精神的營(yíng)養(yǎng),，“讓靈魂里本有的種子發(fā)芽”,；也是一個(gè)人的修行，在別人思想的幫助下,，建立起自己的思想,；更是一艘船，帶領(lǐng)我們從狹獈的地方,，駛向生活的無(wú)限廣闊的海洋,。忙碌的人們，請(qǐng)緩一緩疾行的腳步,，時(shí)不時(shí)地拿起書(shū)本,，并對(duì)身邊的人說(shuō)一句：“天雨流芳，去讀書(shū)吧,！”（作者系新華社記者）

無(wú)論你是年老還是年輕,，無(wú)論你是貧窮還是富有，無(wú)論你是患病還是健康,，都能享受閱讀的樂(lè)趣,，都能尊重和感謝為人類(lèi)文明作出巨大貢獻(xiàn)的文學(xué)、文化,、科學(xué)思想大師們,，都能保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。由此可判斷,，要讀書(shū),，要讀有意義的書(shū)，要保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),，而前提是讓所有的人都讀到書(shū),，不論膚色，無(wú)論長(zhǎng)幼,。

在過(guò)去的一年中你摸過(guò)幾頁(yè)書(shū),，網(wǎng)絡(luò)書(shū)又新下了幾本？有哪些書(shū)你堅(jiān)持看完了,？中國(guó)新聞出版研究院21日在北京公布了第十一次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查,，數(shù)據(jù)顯示，去年我國(guó)成年人人均紙質(zhì)書(shū)和電子書(shū)合計(jì)閱讀量為7.25本,，較2012年上升了0.51本,。雖然有66%的成年人都向往“一本書(shū)、一杯茶”的閱讀方式,，但通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在線,、手機(jī)、電子閱讀器等方式看書(shū)的人數(shù)正在迅猛增加,。

今天是第19個(gè)“世界讀書(shū)日”,，也是偉大文豪莎士比亞誕辰450周年。每逢這個(gè)日子,，有識(shí)之士便是一次集體焦慮,，然后便痛心疾首，感嘆中國(guó)人讀書(shū)太少,，并不乏數(shù)據(jù)證明,，比如人均讀書(shū)才四五本，遠(yuǎn)低于韓國(guó)的11本,，法國(guó)的8.4本,，日本的8.5本，美國(guó)的7本……更有論者恨鐵不成鋼,，千萬(wàn)別成為屏奴,，要多讀紙質(zhì)圖書(shū),。

其實(shí)，不必過(guò)于焦慮,。中國(guó)人的閱讀率正在上升,，比如，去年我國(guó)成年人人均紙質(zhì)書(shū)和電子書(shū)合計(jì)閱讀量為7.25本,，較2012年上升了0.51本,。今天的閱讀率一定超過(guò)古代，在遍地文盲的時(shí)代,，特別是印刷技術(shù)落后的時(shí)代,，閱讀率怎么可能高？至于指責(zé)國(guó)人喜歡淺閱讀,，習(xí)慣用電子工具閱讀,，更是經(jīng)不起推敲。時(shí)代在變,，電子書(shū)也是書(shū),，不能因?yàn)樽x了紙質(zhì)書(shū)就有了優(yōu)越感。試想,，那些喜歡龜殼書(shū)的人有理由嘲笑竹簡(jiǎn)書(shū)嗎,？而習(xí)慣于竹簡(jiǎn)書(shū)的讀者又有理由嘲笑紙質(zhì)書(shū)嗎？載體變了,，書(shū)猶在,，喜歡閱讀何必拘泥于載體不同？

如網(wǎng)友所言,，過(guò)去一年沒(méi)讀紙質(zhì)書(shū),，只在使用電子文檔或在線文本，讓世界少砍了幾棵樹(shù),，減輕了霧霾的產(chǎn)生,，減少了泥石流等自然災(zāi)害造成的損失?？梢灶A(yù)料,，會(huì)有越來(lái)越多的人喜歡上電子書(shū),。而有朝一日,，印刷的紙質(zhì)書(shū)會(huì)走入歷史，或者成為極其少見(jiàn)的禮品書(shū)進(jìn)入人們的視野,，這并不可惜,。

國(guó)人的閱讀量該關(guān)注，國(guó)人的閱讀內(nèi)容更值得關(guān)注,。閱讀量再多,，如果只是教材,，或有毒的成功學(xué)之類(lèi)的書(shū)籍，有何益處呢,？教人狡詐的厚黑學(xué),、蒼白而淺薄的成功學(xué)之類(lèi)的書(shū)籍銷(xiāo)量最高，并不是好事,。林語(yǔ)堂把書(shū)分為三類(lèi),，一類(lèi)是最上流的書(shū)，指的是經(jīng)典,；一類(lèi)是中流書(shū),，多指從上流書(shū)抄襲的次流作品；還有一類(lèi)是下流書(shū),，多指民間文學(xué),，“如小調(diào)童謠民歌盲詞”。林語(yǔ)堂喜讀上流書(shū),、下流書(shū),，自有其道理，在今天仍有借鑒意義,。如果每年熟讀幾本經(jīng)典,，閱讀量不大，但值得敬佩,。

關(guān)注世界讀書(shū)日,，應(yīng)弄明白它的含義。世界讀書(shū)日的全稱(chēng)是“世界圖書(shū)與版權(quán)日”,，換言之,，不僅要多閱讀，還要保護(hù)版權(quán),。日前,，哥倫比亞作家馬爾克斯去世，媒體披露了一個(gè)細(xì)節(jié),，1990年,，馬爾克斯曾到北京和上海訪問(wèn)，錢(qián)鐘書(shū)陪同,。當(dāng)馬爾克斯看到書(shū)店隨處可見(jiàn)各出版社擅自出版的他的《百年孤獨(dú)》,、《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》，怒稱(chēng)“各位都是盜版販子??！”盜版書(shū)盛行，這不是假話，在世界讀書(shū)日這個(gè)時(shí)節(jié),，該如何更好地保護(hù)版權(quán),？

世界讀書(shū)日，今年的主題是“地球與我”,。釋放的深層含義是,，希望散居在全球各地的人們，無(wú)論你是年老還是年輕,，無(wú)論你是貧窮還是富有,，無(wú)論你是患病還是健康，都能享受閱讀的樂(lè)趣,，都能尊重和感謝為人類(lèi)文明作出巨大貢獻(xiàn)的文學(xué),、文化、科學(xué)思想大師們,，都能保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán),。由此可判斷，要讀書(shū),，要讀有意義的書(shū),，要保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，而前提是讓所有的人都讀到書(shū),，不論膚色,，無(wú)論長(zhǎng)幼。

蘇轍說(shuō),，“早歲讀書(shū)無(wú)甚解,，晚年省事有奇功?！焙米x書(shū),，讀好書(shū)，書(shū)籍絕不會(huì)虧待我們,。誠(chéng)然,，讀書(shū)就是一次相遇，與美好的人相遇,；讀書(shū),，也是一次發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)另一個(gè)自己,。在世界讀書(shū)日到來(lái)之際,，如何遇到更好的自己，值得思量,。

由中國(guó)新聞出版研究院組織實(shí)施的第十一次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查4月21日在北京發(fā)布,。調(diào)查顯示,，國(guó)民人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量為4．77本,，比上年增長(zhǎng)0．38本,，我國(guó)成年國(guó)民數(shù)字化閱讀方式接觸率首次超過(guò)半數(shù)，超五成的成年國(guó)民認(rèn)為自己的閱讀數(shù)量較少,。2013年,，人均報(bào)紙閱讀量較2012年下降了6．35期（份），期刊的人均閱讀量也比2012年下降了1．05期（份）,。我們與法國(guó),、日本、韓國(guó)等國(guó)家的人均閱讀量相比,，有不小差距,。（4月22日《廣州日?qǐng)?bào)》）

從調(diào)查數(shù)據(jù)來(lái)看，國(guó)民人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量比上年有所增長(zhǎng),，這是一個(gè)比較積極的信號(hào),。但是，超五成的成年國(guó)民認(rèn)為自己的閱讀數(shù)量較少,，人均報(bào)紙,、期刊閱讀量下降，特別是我們與法國(guó),、日本,、韓國(guó)等國(guó)家的人均閱讀量差距較大，這不是個(gè)輕松的話題,。

在我看來(lái),，國(guó)民閱讀量與閱讀率徘徊不前，上網(wǎng)刷微博,、玩微信盛行,，實(shí)際上是現(xiàn)代人讀書(shū)現(xiàn)狀的真實(shí)寫(xiě)照。隨著科技的發(fā)展,，特別是電子技術(shù)的進(jìn)步,，傳統(tǒng)閱讀越來(lái)越成為人們生活的“奢侈品”。人們更多地通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取信息,，查找資料,，以至于慢慢遺忘了傳統(tǒng)閱讀。正如有圖書(shū)館工作人員所言,，“網(wǎng)絡(luò)本身就是一種很好的圖書(shū)資源?，F(xiàn)在大部分家庭都安裝了寬帶，人人都有手機(jī),，需要什么資料,，上網(wǎng)一搜,，應(yīng)有盡有，根本沒(méi)有必要跑到圖書(shū)館里東尋西找或者閱讀書(shū)籍,?！笨梢?jiàn)，網(wǎng)絡(luò)對(duì)傳統(tǒng)書(shū)籍的擠壓已經(jīng)是不爭(zhēng)的事實(shí),。

再者,，現(xiàn)代社會(huì)人們工作緊張，生活節(jié)奏很快,，根本沒(méi)有多少時(shí)間讀書(shū),。在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)面前，學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)與學(xué)生的閱讀觀也充滿(mǎn)功利主義,、實(shí)用主義色彩,，而不是把讀書(shū)作為陶冶情操、增長(zhǎng)才智的重要途徑,。

此外,，在價(jià)值多元化、文化多元化的時(shí)代,，圖書(shū)市場(chǎng)也越來(lái)越花花綠綠,。休閑類(lèi)娛樂(lè)類(lèi)報(bào)刊雜志受到熱捧，傳統(tǒng)書(shū)籍受到冷落,。出版商為了利潤(rùn),，想方設(shè)法吸引讀者的眼球，大家愛(ài)上了快餐雜志,，讀書(shū)心態(tài)自然變浮躁了,。而且，如今的電視節(jié)目越來(lái)越豐富,，肥皂劇與娛樂(lè)選秀節(jié)目也多了起來(lái),，自然也擠兌了人們的讀書(shū)空間，降低了人們的讀書(shū)欲望,。

盡管刷微博,、玩微信有傳播快、更新快的優(yōu)勢(shì),，但是,，網(wǎng)絡(luò)仍然無(wú)法取代文化積淀厚重的傳統(tǒng)書(shū)籍。沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)也不是不讀書(shū)的理由,。如何改變國(guó)人閱讀率不高的尷尬現(xiàn)象值得思考,。令人略感欣慰的是，來(lái)自國(guó)家新聞廣電總局的消息說(shuō),，全民閱讀立法已列入國(guó)家立法工作計(jì)劃,，《全民閱讀促進(jìn)條例》初稿已經(jīng)擬定,。但是，全民閱讀立法需要一個(gè)過(guò)程,，而促進(jìn)全民閱讀更是一個(gè)系統(tǒng)工程,。

然而，在輕視傳統(tǒng)閱讀方式的大環(huán)境下,，想一朝一夕改變讀書(shū)時(shí)間少的現(xiàn)象不現(xiàn)實(shí),。全民閱讀納入立法計(jì)劃,，培育讀書(shū)氛圍,，需要形成文化合力。比如,，學(xué)校盡到自己的責(zé)任,，創(chuàng)設(shè)良好的校園文化環(huán)境，矯正功利讀書(shū)觀,，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的校園氛圍,，讓學(xué)生養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。通過(guò)校園讀書(shū)氛圍引導(dǎo)社會(huì)氛圍,。比如,，激活圖書(shū)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、降低圖書(shū)價(jià)格讓利于民,，也有利于激發(fā)公民的讀書(shū)熱情,。比如，除了政府主管的圖書(shū)館對(duì)外開(kāi)放以外,，高校,、科研院所與大型企事業(yè)單位圖書(shū)館也應(yīng)對(duì)外開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)圖書(shū)資源共享,。再比如,，加強(qiáng)社區(qū)圖書(shū)館、村民圖書(shū)館,、職工書(shū)屋建設(shè),，等等。

要激發(fā)公眾閱讀熱情,，除了相關(guān)機(jī)構(gòu)與媒體宣傳造勢(shì),，全民閱讀立法，建設(shè),、開(kāi)放更多圖書(shū)館以外,，還要增強(qiáng)圖書(shū)館的吸引力。有的圖書(shū)館,，圖書(shū)種類(lèi)單一,、書(shū)籍陳舊,、借書(shū)手續(xù)繁瑣，需要支付借閱費(fèi)用,。這些已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要,。因此，完善書(shū)籍種類(lèi),，更新圖書(shū)資源,，減免借閱費(fèi)用，簡(jiǎn)化借閱手續(xù),，筆者認(rèn)為,，很有必要?？傊?，只有多管齊下，形成文化合力,，才能逐步形成濃厚的書(shū)香氛圍,，讓公眾更愜意地享受閱讀樂(lè)趣，喝到更多心靈雞湯,，告別人均閱讀量不如與法,、日、韓的尷尬,。

4月23日是世界讀書(shū)日,，對(duì)于閱讀的思考再次成為社會(huì)熱議的話題。為推動(dòng)閱讀,，我國(guó)已將全民閱讀立法列入國(guó)家立法工作計(jì)劃,，但這并未改變我國(guó)公共閱讀資源的稀缺現(xiàn)狀。全民閱讀,，不能止步立法,，只有為社會(huì)公眾提供更多、更好的公共文化服務(wù),，才能真正發(fā)揮全民閱讀的力量,、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

大城市,、市中心圖書(shū)館高端大氣,，小城鎮(zhèn)難覓圖書(shū)館身影；人均圖書(shū)擁有量不足一本,，部分地級(jí)市沒(méi)有市一級(jí)圖書(shū)館,；農(nóng)家書(shū)屋、留守兒童圖書(shū)室難得開(kāi)放,，淪為擺設(shè)……雖然我國(guó)公共閱讀資源總量不斷加大,，但人均稀缺,、資源不均衡的現(xiàn)狀仍十分明顯，全民閱讀基礎(chǔ)薄弱引人憂(yōu),。

“讀書(shū)可以讓人保持思想活力,，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣,?！绷?xí)近平將閱讀的重要性總結(jié)為“三讓”。閱讀是人們求知,、立身的基本途徑,，是進(jìn)步的階梯，是個(gè)人發(fā)展的精神源泉,。不閱讀,、不學(xué)習(xí),，則難以思想進(jìn)步,、啟發(fā)智慧，更何談個(gè)人的進(jìn)步,、社會(huì)的發(fā)展和國(guó)家的持續(xù)繁榮,。

推動(dòng)全民閱讀，已經(jīng)被列入國(guó)家立法工作計(jì)劃,，但立法之外更需思考,，如何讓更多人將閱讀作為一種生活方式。事實(shí)上,，人們對(duì)公共閱讀資源的需求,，反映出的是人們對(duì)文化服務(wù)需求的增長(zhǎng)和公共文化現(xiàn)有服務(wù)能力不足之間的矛盾，人們期盼的是人人都能享受均衡,、豐富的公共文化資源,。

推動(dòng)公共文化服務(wù)，應(yīng)當(dāng)加大投入,，滿(mǎn)足城市,、鄉(xiāng)村的基本閱讀需求；推動(dòng)公共文化服務(wù),，應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變思路,，從傳統(tǒng)的管理思維轉(zhuǎn)為現(xiàn)代的服務(wù)思維，主動(dòng)積極地為社會(huì)公眾的閱讀需求提供必要的,、多元的服務(wù),；推動(dòng)公共文化服務(wù)，還應(yīng)當(dāng)營(yíng)造全民閱讀氛圍,，以行動(dòng)帶閱讀,，通過(guò)多樣的閱讀活動(dòng)激發(fā)民眾閱讀興趣,。

摘編自新華社4月22日電文/周暢 詹婷婷

【慢下來(lái)，讀讀書(shū),，不僅僅以閱讀的名義進(jìn)行,，而應(yīng)該站在保護(hù)一顆健全心靈的高度，站在人文危機(jī)的高度來(lái)看待,?！?/p>

培根曾經(jīng)說(shuō)，閱讀主要是一種消遣,。簡(jiǎn)·奧斯汀筆下那些英國(guó)鄉(xiāng)村的先生小姐,，往往會(huì)在無(wú)所事事的煩悶午后展卷捧讀。那是一個(gè)充滿(mǎn)閑暇和草木氣息的時(shí)代,，工業(yè)化的鋼鐵腳步尚未踏碎悠閑的田園舊夢(mèng),。在沒(méi)有光電的日子，不讀書(shū),，又能找點(diǎn)什么樂(lè)子呢,？

如果在大眾文化的層面上理解，以前大部分普通中國(guó)人也是為了消遣才讀書(shū),。在被稱(chēng)為“文化熱”的上世紀(jì)80年代,，人們印象最深的就是門(mén)庭若市的新華書(shū)店和各類(lèi)書(shū)攤，閱讀是那個(gè)相對(duì)匱乏同時(shí)也相對(duì)悠閑時(shí)代的精神消遣,。當(dāng)然,，這一時(shí)期的全民閱讀熱潮有著特殊的時(shí)代背景，即中國(guó)人此前剛剛經(jīng)歷了一個(gè)文化上的貧瘠時(shí)期,，人們?cè)谧x書(shū)時(shí)大都帶著一股生吞活剝“撈回本”的狠勁兒,，據(jù)說(shuō)像海德格爾《存在與時(shí)間》這樣艱澀的哲學(xué)著作都能引起搶購(gòu)。但這種熱情并不專(zhuān)屬于閱讀,，而是一種對(duì)精神生活豐富性的渴求,，隨后以《渴望》為代表的電視連續(xù)劇就以新的形式搶占了人們晚飯后的時(shí)光。

因此,，信息時(shí)代所謂的閱讀危機(jī)多少被夸大了,，只不過(guò)是新的文化形式和消遣方式取代了傳統(tǒng)的讀書(shū)而已。從整體上看,，人們的精神生活更豐富了而不是更貧瘠了,，獲取知識(shí)的渠道更方便了而不是更封閉了。書(shū)籍的內(nèi)容是否必須以紙質(zhì)的形態(tài)呈現(xiàn),，抑或是可以多種手段承載和表達(dá),，并不需要那么原教旨主義，關(guān)鍵是要有多樣化的選擇。對(duì)此,，我們要有一顆開(kāi)放的心靈,。100多年前，尼采也曾對(duì)報(bào)紙的出現(xiàn)憂(yōu)心忡忡,，認(rèn)為這種快速折損的消耗品將會(huì)干擾人們對(duì)經(jīng)典閱讀的興趣,，后來(lái)證明他多慮了。

這么說(shuō)并不意味著閱讀危機(jī)不存在,，而是說(shuō)它需要被更清晰地表達(dá),。當(dāng)我們說(shuō)自己不讀書(shū)時(shí)，意思常常是沒(méi)有讀書(shū)的時(shí)間或心情,，而不是說(shuō)無(wú)書(shū)可讀,，這背后是一種時(shí)間焦慮。我們說(shuō)一個(gè)人“有書(shū)卷氣”,，表達(dá)的其實(shí)是“沉靜專(zhuān)注”的意思,，這需要時(shí)間來(lái)涵養(yǎng)，閱讀也并非唯一的形式,，琴棋書(shū)畫(huà)都有這種功能,。而中國(guó)社會(huì)在上世紀(jì)90年代中期以后，就逐漸進(jìn)入了一個(gè)加速奔跑的時(shí)代,，時(shí)間成了稀缺資源,。尤其到了信息和時(shí)間都碎片化的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，“沉靜專(zhuān)注”氣質(zhì)類(lèi)型的人已經(jīng)如大熊貓般稀缺,，人們?cè)诓煌５目焖偾袚Q中，表現(xiàn)得像某種焦慮癥患者,。

因此,，閱讀危機(jī)的實(shí)質(zhì)是，人們由于缺乏以專(zhuān)注閱讀為主要形式的精神深呼吸,，而陷入被大量信息垃圾圍困的心靈缺氧狀態(tài),。剛看了五分鐘電子書(shū)，就被彈出的新聞鏈接吸引了注意力,；這一分鐘還在為某一公共事件激憤不已,，下一分鐘可能就因?yàn)槟硞€(gè)段子開(kāi)懷大笑。照這個(gè)趨勢(shì),，未來(lái)人類(lèi)的心智結(jié)構(gòu)或?qū)⒏淖?，變得像金魚(yú)一樣只有7秒鐘的記憶。同時(shí),，由于缺乏深度的內(nèi)心體驗(yàn),，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代人們的精神氣質(zhì)開(kāi)始變得雷同。如果說(shuō)在傳統(tǒng)的閱讀模式下,，一千個(gè)人心里有一千個(gè)哈姆雷特,，那么在網(wǎng)絡(luò)閱讀模式下,，一個(gè)段子在一千個(gè)人口中只有一個(gè)講法。

慢下來(lái),，讀讀書(shū),，不僅僅以閱讀的名義進(jìn)行，更應(yīng)該站在保護(hù)一顆健全心靈的高度,，站在人文危機(jī)的高度來(lái)看待,。如果說(shuō)社會(huì)發(fā)展是一匹駿馬，閱讀及其代表的人文精神就應(yīng)該是駕馭它的韁繩,，不應(yīng)該任由它在我們手上滑落,。

【閱讀是一項(xiàng)和心靈塑造、人文培育有關(guān)的活動(dòng),，本版昨日刊發(fā)《回歸閱讀是自我救贖》,，從世界各國(guó)普遍存在的傳統(tǒng)閱讀危機(jī)透視社會(huì)人文精神的消解，引起不少讀者關(guān)注和議論,。世界閱讀日前夕,，我們繼續(xù)聚焦這一問(wèn)題。今天刊發(fā)的兩篇文章,，希望能為讀者帶來(lái)多個(gè)層面的閱讀思考,。】

——編 者

2013年,，我國(guó)的全民閱讀工程有了里程碑意義的突破：《全民閱讀促進(jìn)條例》列入國(guó)家立法計(jì)劃,，條例初稿已經(jīng)擬定，正在逐步細(xì)化和完善,。法律的介入和引導(dǎo),，有利于改善閱讀條件和環(huán)境，保障民眾的閱讀需求,，意義重大,。

我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人酷愛(ài)閱讀，并親自推廣閱讀,。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“現(xiàn)在,，我經(jīng)常能做到的是讀書(shū)，讀書(shū)已成了我的一種生活方式,?！彼诮邮芏砹_斯記者采訪時(shí)，介紹了許多讀過(guò)的俄羅斯文學(xué)名著,。李克強(qiáng)總理說(shuō)：“無(wú)論工作多忙,，都要抽出時(shí)間讀書(shū)。”領(lǐng)導(dǎo)人的言行經(jīng)由媒體傳播,，對(duì)全民閱讀的推動(dòng)作用不容小覷,。

積極的信息，無(wú)不說(shuō)明推動(dòng)全民閱讀的意愿和力量,，正在百川成海,、捏沙成團(tuán)。當(dāng)然,，我們不能忽略一個(gè)令人尷尬的現(xiàn)實(shí)：我國(guó)的全民閱讀現(xiàn)狀,，仍然不容樂(lè)觀，每年人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量不足5本,。

一個(gè)人的精神發(fā)育史就是他的閱讀史,。一個(gè)民族的精神境界取決于這個(gè)民族的閱讀水平。因此,，閱讀既是個(gè)人的事,，也是國(guó)家的事。沒(méi)有全民閱讀作為根基,，全民素養(yǎng)的提高就是句空話,。我們不僅要把全民閱讀作為國(guó)家戰(zhàn)略去宣講，更要?jiǎng)訂T所有力量,、盡最大努力,，推動(dòng)全民閱讀的深入開(kāi)展。從這個(gè)意義出發(fā),，如果能設(shè)立“國(guó)家閱讀節(jié)”,，將有助于推動(dòng)全民閱讀作為國(guó)家戰(zhàn)略。

節(jié)日有著特殊的意義與作用,，本身就是文化的重要組成部分,。如果說(shuō)法律是“硬文化”，文化就是“軟法律”,。為閱讀立法為“硬”，為閱讀設(shè)節(jié)為“軟”,。軟硬相濟(jì),，才能夠從多角度、多側(cè)面,，強(qiáng)化公眾對(duì)閱讀的認(rèn)可,，在全社會(huì)營(yíng)造更好的閱讀氛圍。

我國(guó)素有推崇閱讀的傳統(tǒng),，以至于民間流傳著“萬(wàn)般皆下品,，唯有讀書(shū)高”的俗語(yǔ)。但是，正是這種狹義的閱讀,，使得公眾更多將其幾乎等同于應(yīng)試,。從國(guó)家層面將閱讀設(shè)立為節(jié)日，以此反映我們對(duì)“閱讀”認(rèn)知的進(jìn)步,，可將“閱讀”這一理念溯本求源,，讓公眾得知它在提升綜合素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí),、建設(shè)和諧社會(huì)等方面的意義,，從而更加自覺(jué)自愿地閱讀，甚至參與到閱讀推廣中來(lái),。

閱讀是最根本的教育手段,。讓閱讀成為國(guó)家的節(jié)日，借助這個(gè)表達(dá)個(gè)體心靈體驗(yàn)的儀式,，搭建起全國(guó)范圍內(nèi)的溝通交流平臺(tái),，有助于推動(dòng)共讀活動(dòng)的落實(shí)，從而更快更好地傳承優(yōu)秀中華文明,。對(duì)于我們這個(gè)多民族國(guó)家來(lái)說(shuō),，通過(guò)共讀、共寫(xiě),，促進(jìn)精神交流,，就能實(shí)現(xiàn)真正的共同生活。進(jìn)而言之,，我們才能在傳統(tǒng)文化遠(yuǎn)去,、外來(lái)文化沖擊的不利局面下，強(qiáng)化文化認(rèn)同,，凝聚國(guó)家民心,，振奮民族精神，提高公民素質(zhì),，淳化社會(huì)風(fēng)氣,，建構(gòu)核心價(jià)值，建設(shè)和諧社會(huì),。

（作者為全國(guó)政協(xié)常委,、民進(jìn)中央副主席?！霸O(shè)立國(guó)家閱讀節(jié)”為其提案觀點(diǎn),。）

“感謝顧客過(guò)去20年的光臨?！鼻安痪?，洛杉磯華人區(qū)最后一家巴諾書(shū)店貼出了一張終結(jié)營(yíng)業(yè)的海報(bào),。作為美國(guó)最大的連鎖實(shí)體書(shū)店，巴諾書(shū)店正逐年減少店面數(shù)量,，計(jì)劃在2014年關(guān)閉1/3的門(mén)店,。像是某種隱喻，如今的書(shū)店老板不論多愛(ài)書(shū),，都可能直面生存還是關(guān)張的難題,。

傳統(tǒng)印刷業(yè)向網(wǎng)絡(luò)零售轉(zhuǎn)型，可說(shuō)是銳不可當(dāng)?shù)睦顺?，也體現(xiàn)了時(shí)代的進(jìn)步,。然而，以中國(guó)圖書(shū)市場(chǎng)為例,，《2013年中國(guó)圖書(shū)零售報(bào)告》顯示,，盡管網(wǎng)絡(luò)書(shū)店銷(xiāo)量仍在增長(zhǎng)，但勢(shì)頭已經(jīng)減慢,，整體圖書(shū)市場(chǎng)的蛋糕正在變小,，多少預(yù)示著行業(yè)性危機(jī)。信息時(shí)代的人們,，為什么不像以往那樣愛(ài)讀書(shū)了,？

近年來(lái)，有關(guān)“閱讀率”的調(diào)查不時(shí)見(jiàn)諸報(bào)端,，“閱讀危機(jī)”可謂老生常談,。據(jù)英國(guó)《鏡報(bào)》刊載的一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，25%的英國(guó)成人以為超人故事出自圣經(jīng),，同時(shí)卻不知亞當(dāng)夏娃的故事出自何處——這似乎成為“不讀書(shū)沒(méi)文化”的又一佐證,。當(dāng)然，也有觀點(diǎn)認(rèn)為,，現(xiàn)代人只是閱讀方式發(fā)生變化,，不用杞人憂(yōu)天。電子終端簡(jiǎn)易便攜,、網(wǎng)絡(luò)傳播無(wú)遠(yuǎn)弗屆,，極大延伸了閱讀，個(gè)體每天接受的信息量遠(yuǎn)非昔日可比,。那么,，僅僅是不“讀書(shū)”而已，并不意味著閱讀量下降,。

媒介形態(tài)日益豐富，從時(shí)空上極大拓展了個(gè)人視野,，理固宜然,。但在傳播快時(shí)代,，資訊從不足變得過(guò)剩，公眾所缺的不再是內(nèi)容資源,，而是閱讀的一份寧?kù)o與耐心,。人們的瀏覽行為越來(lái)越多，真正的閱讀卻越來(lái)越少,。但接觸信息無(wú)法替代沉靜思考,，畢竟，在觸摸屏滑動(dòng)指尖,，與手撫簡(jiǎn)篇,、感受墨香，是截然不同的兩種體驗(yàn),。傳統(tǒng)閱讀的過(guò)程,，既是追隨作者的筆觸，其實(shí)也是在思索中與另一個(gè)自己對(duì)話,。

有鑒于此,，加拿大學(xué)者約翰·米德專(zhuān)門(mén)出書(shū)倡導(dǎo)“慢閱讀”，強(qiáng)調(diào)拉近讀者和所讀信息之間的距離,。美國(guó)籃網(wǎng)隊(duì)后衛(wèi)肖恩·利文斯頓接受采訪時(shí)就曾談到,，他通過(guò)閱讀赫爾曼·黑塞的名著《席特哈爾塔》激勵(lì)自己找回了狀態(tài)。巴克萊中心球館更衣室的一本藍(lán)色小書(shū),，蘊(yùn)含著讓人度過(guò)危機(jī)的精神動(dòng)能,，這正是書(shū)籍的魅力。

去年,，旅居上海的印度工程師孟莎美的文章《不閱讀的中國(guó)人》在網(wǎng)絡(luò)熱傳,，并被一些報(bào)刊轉(zhuǎn)載。這位印度人觀察發(fā)現(xiàn),，中國(guó)人空閑時(shí)間愛(ài)玩iPad,，卻很少安靜看書(shū)，不免擔(dān)心“如果就此疏遠(yuǎn)了靈魂,，未來(lái)可能會(huì)為此付出代價(jià)”,。盡管觀點(diǎn)存在爭(zhēng)議，但由中國(guó)新聞出版研究院發(fā)布的第十次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示,，2012年中國(guó)18—70周歲國(guó)民人均紙質(zhì)圖書(shū)閱讀量為4.39本,，同期韓國(guó)、美國(guó),、法國(guó)國(guó)民年人均閱讀量都在8本以上,。從數(shù)據(jù)上看，中國(guó)人確實(shí)落后了,。

高爾基“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”的名言家喻戶(hù)曉,，中國(guó)人篤信“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,。梁?jiǎn)⒊x書(shū)，分“鳥(niǎo)瞰”“解剖”“會(huì)通”三遍,；馮友蘭則把“精其選”“解其言”“知其意”和“明其理”奉為讀書(shū)經(jīng)驗(yàn),。然而，不論秉持何種讀書(shū)觀,，倘若止步于瀏覽速讀,，不能做到在書(shū)海沉潛，也就談不上體悟文字真諦,，又遑論采擷智慧精華,？索契冬奧會(huì)開(kāi)幕之際，國(guó)家主席習(xí)近平接受俄電視臺(tái)專(zhuān)訪時(shí)表示,，讀書(shū)已成為一種生活方式,，“可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā),，讓人滋養(yǎng)浩然之氣”,。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人日理萬(wàn)機(jī)尚能做到經(jīng)常讀書(shū)，言如黃鐘大呂,，催人省思,。

“世界讀書(shū)日”自1995年設(shè)立以來(lái)，每逢“4·23”就成了人們反思緣何不讀書(shū)的節(jié)日,。透過(guò)閱讀危機(jī)表象,，不難窺見(jiàn)社會(huì)人文精神消解，也折射出現(xiàn)代文明面臨的文化困境,。當(dāng)傳統(tǒng)閱讀由大眾趨向小眾,，人類(lèi)離精神危機(jī)也就相距不遠(yuǎn)了。從這個(gè)意義出發(fā),，“閱讀危機(jī)”并非是個(gè)噱頭,，回歸閱讀也是一種自我救贖。