12月5日,，有網(wǎng)友爆料,，西安醫(yī)學院北校區(qū)疑似有大量狗被用于“實驗”然后遺棄。從視頻中看,，狗狗身上滿是傷痕,，有的疑似手術傷口且還在流血，狗疼得一直在抽搐,。而在該批被遺棄狗附近,，還發(fā)現(xiàn)藥物注射液的包裝盒及醫(yī)用無菌巾。

該事件仍在調查中,，這些實驗用狗究竟是“在實驗中尚未處理”還是“被遺棄”,，未有定論,。但不管實驗結束與否，讓實驗動物在天臺上與公共空間接觸,，不僅有違公共觀感,，更存在衛(wèi)生隱患。按照相關規(guī)定,，實驗動物必須統(tǒng)一回收,、及時冷凍、尸體焚燒,，該醫(yī)學院的處理流程顯然不合規(guī)定,，需要反思和整改。

事件曝光后,，除去對流程規(guī)范的討論,，更多的聲音是譴責這樣的實驗“殘忍”、“心疼狗”,，這遭到另一部分人反擊,，他們指出動物實驗是科學研究和醫(yī)科學習的必需，更認為媒體曝出此話題是在挑撥醫(yī)患關系,。

人類作為一種生命,，對其他生命體的痛苦感同身受，不愿看到貓狗等動物受折磨,，是人之常情,，為什么會受到嘲笑？因為許多人認為,，既然動物實驗是一種科學上的必然選擇,，如果譴責它，就是站在了科學理性的對立面,，是“沒知識”,、“不理性”的體現(xiàn)。

在一個“科技是第一生產(chǎn)力”的時代,，我們很容易忘記,，文明的進步依靠的不是只有科學和理性,。如果只追求科學昌明和社會效率,，我們大可以拋下智障人士、殘障人士,、文盲等人群來搞社會發(fā)展,，但事實上，反而是“人人平等”的觀念深入人心,。這些人類共有的價值觀的形成,，就仰賴于“同情”等科學精神之外的人性,。

200多年前，白人隨意砍斷不聽話的黑奴的手腳,，不以為惡,。后來，種植園中斷手斷腳的照片被刊登,，引發(fā)公眾的同情和廣泛討論,，這組照片最終成為了黑奴地位改善乃至最終解放的一個契機?；仡櫄v史,，女性、黑人等群體都曾沒有完整的“人權”,，正是由于“感同身受”,，這些弱者與異類逐漸獲得了道德關懷，使得人類作為一個整體走向了文明,。

當然,，貓狗等動物在人類的倫理道德體系之外，我們反對用人類世界的道德標準來評判對待動物的方式,，但這絕不代表對動物的虐殺是天經(jīng)地義,，更不代表對這些實驗動物表露出同情就該被嘲笑。歸根結底,，只有在科學發(fā)展中始終珍視寶貴的人性,，科學的進步之路才不會走偏。