“元宵節(jié),、重陽節(jié)應(yīng)該放假,，引導(dǎo)年輕人常回家看看”“不能讓老藝術(shù)家人走藝也走了”“尋找真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心的方式”……隨著今年兩會拉開大幕,，有關(guān)傳統(tǒng)文化的議題,，熱度不減。

兩會年年開,，文化是熟臉,，而“傳統(tǒng)文化的保護(hù)與傳承”總是難以缺席的常客,。不過關(guān)于這個(gè)話題,，今年有一個(gè)小變化：代表委員們談重要性的少了、講實(shí)效性的多了,，談怎么看的少了,、講怎么辦的多了，“方法論”在增加,。

古人云“操千曲而后曉聲”,，就是注重實(shí)踐,、講求方法的務(wù)實(shí)態(tài)度。重慶謝家灣小學(xué)校長劉希婭代表通過探索“小文化課程”平臺,，建議優(yōu)秀文化進(jìn)校園須形式多元,，“不能暴飲暴食”；蘇州評彈團(tuán)副團(tuán)長,、中篇評彈《雷雨》的創(chuàng)作者之一盛小云委員,，從師生的掌聲和歡呼聲中深深體會到，傳統(tǒng)文化繼承和創(chuàng)新要“把握年輕人的審美”,。這些觀點(diǎn)和建議現(xiàn)實(shí)針對性強(qiáng),，非從自身體驗(yàn)出發(fā)而不可得，展示出獨(dú)特的積累和思考,，體現(xiàn)出建言的質(zhì)量,。

兩會是參政議政的民主殿堂，也是觀點(diǎn)爭鳴的言論廣場,。無論是溫和的建言還是激烈的爭論,，兩會輿論場激發(fā)的正能量，都唱響著政治發(fā)展的和聲,，影響著國家前行的方向,。既要多一些大局意識、長遠(yuǎn)意識,，更要多一些問題意識,，多一些睿智之言、務(wù)實(shí)之策,，這既是參政議政的目的,，也是公眾的期待。正因此,，當(dāng)討論新型城鎮(zhèn)化與文化保護(hù)這樣的宏觀問題時(shí),，是不是還應(yīng)向前一步，更多著眼于亟待改善的細(xì)節(jié),？當(dāng)提出傳統(tǒng)年節(jié)應(yīng)入法定節(jié)假日時(shí),，是不是也應(yīng)遞進(jìn)一層，強(qiáng)化假日與傳統(tǒng)之間的文化紐帶,？

作為一個(gè)現(xiàn)代公民,，選擇怎樣一種精神生活，是越來越重要的現(xiàn)實(shí)命題,。對一個(gè)轉(zhuǎn)型爬坡的國家而言,，如何在互聯(lián)互通的全球化浪潮中賡續(xù)自身優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，是更為艱難的時(shí)代考題。奧斯卡獲獎(jiǎng)動畫片《超能陸戰(zhàn)隊(duì)》在國內(nèi)持續(xù)熱映,，機(jī)器人“大白”在網(wǎng)絡(luò)上成為年輕一族的新晉偶像,，這從一個(gè)層面映照出文化軟實(shí)力的重要。社會學(xué)者愛德華·希爾斯在《論傳統(tǒng)》一書中,，視傳統(tǒng)為“被人類賦予價(jià)值和意義的事物”,。一個(gè)人的精神世界如果只有外來之物，他的面目就永遠(yuǎn)是模糊的,，即便身高體胖，恐怕也只是“虛胖”,。

泰戈?duì)栐f,，“古老的種子，它生命的胚芽蘊(yùn)藏于內(nèi)部,，只是需要在新時(shí)代的土壤里播種,。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化跨越時(shí)空但歷久彌新,，彌散著獨(dú)特的魅力與氣質(zhì),。兩會上，多一些真知灼見,，多一些操作良策,，多一些既“破”更“立”的思路與方法，相信,，博大精深的中華文化,，在當(dāng)代社會中，能為一代人雕刻出深沉的價(jià)值追求,。