中共中央總書記,、國家主席,、中央軍委主席習近平15日上午在京主持召開文藝工作座談會并發(fā)表重要講話,。他在講話中指出,，“要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點和落腳點，把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,，把人民作為文藝審美的鑒賞家和評判者,，把為人民服務作為文藝工作者的天職”。

他同時強調,，“一部好的作品,，應該是把社會效益放在首位，同時也應該是社會效益和經濟效益相統(tǒng)一的作品,。文藝不能當市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣,。優(yōu)秀的文藝作品,，最好是既能在思想上、藝術上取得成功,，又能在市場上受到歡迎”,。

人民的實踐、人民的生活,，是文藝作品的源頭活水,；面向人民,、服務人民，是文藝工作的神圣使命,。是否能在這個高度上進行創(chuàng)作,，決定了一部作品的思想性、藝術性,，進而決定了它的傳播力和美譽度,。從改革開放三十多年來豐富的文藝作品中可以看到，經典的往往也是流行的,、高水準的常常也是高人氣的,，只有贏得人民的作品才能在長久的時間內贏得市場，將社會效益和經濟效益統(tǒng)一起來,。

贏得人民,，文藝作品要展現(xiàn)出社會歷史高度。魯迅先生論文藝,，稱其為“國民精神所發(fā)的火光,，同時也是引導國民精神的前途的燈火?！笨v看古今,，任何經得起時光檢驗、歷史淘漉的經典作品,，無一不富含著對時代問題的追問,、對現(xiàn)實人生的觀照、對社會生態(tài)的考察,、對歷史大勢的深思,；無一不是以真求美、以質修文,、以現(xiàn)實的深度贏得藝術的高度,。正是它們，綿延不斷,、前后接續(xù),，形成了一部社會文化歷史，動態(tài)地提升著一個民族的人文精神,。也正是它們,，不斷地向后來者重申著文藝創(chuàng)作的根本要求：根植人民，觀照時代,，無愧歷史,，面向未來。

贏得人民,，文藝作品要富含民族文化精神,。有民族的視角,，才有世界的眼光，有中國文化,，才講得出中國故事,、唱得響中國聲音。作家莫言圍繞山東高密“東北鄉(xiāng)”構筑的精神世界,，為他贏得了諾貝爾文學獎,；翻譯家許淵沖在中國詩詞和英法韻文之間的互譯，為他帶來了國際文學翻譯界的最高獎項,。經典作品如此,，大眾文藝更是如此?！吨袊酶枨返墓?jié)目模式被海外訂購,，吸引力在于原創(chuàng)，也在于其所表達的東方美學意境,；《舌尖上的中國》成功實現(xiàn)國際傳播,，是因為華夏美食，更因為其中流動的中國文化興味,。好的文藝作品的共同規(guī)律就在這里：要對流行文化有把握和前瞻,，又要對傳統(tǒng)文化有理解和消化；要諳熟市場的普遍傳播規(guī)律,，更要展現(xiàn)出民族文化特有的價值關懷,。

贏得人民，文藝作品要有面向群眾,、扎根生活的風格,。“接地氣兒”作品耐看,，就是因為它們始終“把人民的冷暖,、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀樂傾注在自己的筆端”,。中國電視劇《媳婦的美好時代》在非洲熱播,，原因正在于習近平總書記那句評價——“使坦桑尼亞觀眾了解到中國老百姓家庭生活的酸甜苦辣”。主流正劇《歷史轉折中的鄧小平》能收獲高人氣和高美譽度,，源于它表達的題材,，也源于它的“表達風格”：寫偉人也寫普通人，寫國是國情也寫百姓生態(tài),，讓觀者體味到，廟堂之上也有人情味,、百姓家里也有大政治,。主旋律如何接地氣,？找到生活、回到生活應是答案,。

讓一部作品有崇高之美,、信仰之美，有思想深度,、藝術高度,，追根究底都取決于以人民為“出發(fā)點”“落腳點”“鑒賞家”和“評判者”的創(chuàng)作態(tài)度和藝術宗旨。這樣的好作品,，有些會同時贏得社會效益和市場效益,，有些則會在更長久的時間中贏得歷史的掌聲，在更深層的意義上展現(xiàn)出對社會文明發(fā)展的影響,。為人民抒寫,、為人民抒情、為人民抒懷,，站在“人民創(chuàng)造歷史”的寬闊視野上觀察和評價文藝作品,，是習近平總書記的講話對當代文藝創(chuàng)作的激勵和鞭策。