72年前的1942年5月，延安文藝座談會(huì)上,，“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的”,，毛澤東同志一篇兩萬多字的講話,，開啟了中華文化的一個(gè)新時(shí)代,。

72年后,，習(xí)近平同志在京主持召開文藝工作座談會(huì)，“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”,，文藝創(chuàng)作的價(jià)值導(dǎo)向一以貫之,。

歷史進(jìn)程表明，自從確立了以人民為中心的文化發(fā)展道路后,，中國(guó)人民的精神面貌煥然一新,，中國(guó)歷史的進(jìn)步匯聚了巨大精神動(dòng)力。歷史深刻告誡,，為人民抒寫,、為人民放歌，中華民族才能在實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的征程上奏響激昂雄渾的樂章,。

正如習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話中所說,，“中華民族5000多年的文明史，中國(guó)人民近代以來170多年的斗爭(zhēng)史,，中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗史,，中華人民共和國(guó)60多年的發(fā)展史，都是人民書寫的歷史”,，文化只有以人民為中心,，為人民抒寫、為人民抒情,、為人民抒懷,，才能順應(yīng)歷史的規(guī)律，切準(zhǔn)時(shí)代的脈搏,，也才能具有旺盛的生命力,。離開了人民，文化就成了無源之水,、無本之木,，就不可能為歷史提供前進(jìn)動(dòng)力。

應(yīng)當(dāng)看到,，在文化發(fā)展和文藝創(chuàng)作實(shí)踐中,，文化容易陷在個(gè)人的杯水風(fēng)波中，容易沉浸在小眾的低唱淺吟中,，容易落入冥想玄思的窠臼中,。這樣的文化作品，其外形或華麗綺迷,，其聲調(diào)或曲婉堪憐,，但終究是脫離了人民大眾的主調(diào),，遠(yuǎn)離了社會(huì)公眾的情感，既不能為時(shí)代留聲,，也不能為進(jìn)步聚能,。不能參與到歷史與時(shí)代的浪潮中，不能表達(dá)億萬人民的喜怒哀樂,，不能為億萬人民所喜愛,，文化的生命力就必然會(huì)枯竭。只有與人民的心靈同頻共振,，只有與人民的情懷同聲相應(yīng),，文化才能成為人民的精神家園，人民也才愿意為這個(gè)家園而打理,、而守望,。這正是習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民,，文藝就會(huì)變成無根的浮萍,、無病的呻吟、無魂的軀殼,。能不能搞出優(yōu)秀作品,，最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情,、為人民抒懷,。”

文藝并不能自然而然地走進(jìn)人的內(nèi)心,，起到化人的作用,。惟有那些真誠(chéng)熱愛人民的人、將心比心,、以心換心的人,，他的作品才會(huì)有心靈的穿透力，引人民共鳴,?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”，有這摯熱的愛,，才會(huì)寫得出深沉的作品,，才能經(jīng)得起人民和歷史的檢驗(yàn)。正因此,，習(xí)近平總書記對(duì)文藝工作者們發(fā)出深情的呼喚：“始終把人民的冷暖,、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀樂傾注在自己的筆端”“自覺與人民同呼吸,、共命運(yùn),、心連心,，歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患,，做人民的孺子?！薄?/p>

沒有文化的支撐,，任何一個(gè)民族的發(fā)展都不會(huì)持久,；不以人民為中心，任何一個(gè)民族的文化都不會(huì)興盛,。始終堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，寫盡人民的情懷與夢(mèng)想,，中華文化必定迎來大繁榮大發(fā)展的新局面,，也一定以傲人的姿態(tài)在人類文明史上寫下新的輝煌。 （國(guó)平）