不讓座挨罵,、不讓座挨打，關(guān)于讓座,，奇葩的事已經(jīng)發(fā)生不少,，最近已經(jīng)發(fā)展為不讓座就堵車的地步了。昨天的新聞,，河北保定一老人還有一婦女因?yàn)樯狭斯卉嚊]人讓座,，擋在公交車前面，折騰了兩個(gè)小時(shí),，嘴里振振有詞“誰都別想走”,。

“誰都別想走”，沒說出口的后半句是“除非從我身上碾過”,，這種豪言壯語大約是跟武俠小說學(xué)的,，每每被用在正邪對(duì)決的關(guān)鍵時(shí)候，可當(dāng)它從一位老人口中為一點(diǎn)芝麻大的事蹦出來的時(shí)候,，多少有點(diǎn)讓人啞然失笑,。他未必真能攔住誰，但他可以攔住車,，讓其他人走得不痛快,，這也算是另一種方式的誰都別想走吧。

年輕人不讓座,，該罵,，不管在任何時(shí)候，年輕人不讓座,，社會(huì)總是一致地譴責(zé),，原因很簡(jiǎn)單，尊老愛幼,、扶弱匡正是社會(huì)運(yùn)行的基礎(chǔ),，誰都有老的時(shí)候，誰也不想老時(shí)無所依靠,，人們希望用教化和道理來感化冷漠,，可似乎總有人迫不及待想跳過這一程序。

社會(huì)譴責(zé)是維權(quán),，但多走一步就是暴力,，就因?yàn)闆]人讓座這么一點(diǎn)小事，就想著讓整車人遭罪,，不管別人有沒有受到影響,，這種思想本身就充滿著暴力色彩,。縱然有人不讓座,，那么你也該找不讓的那個(gè)人的不是,，攔住車子不讓走算怎么一回事呢？株連九族,，一個(gè)人犯錯(cuò),，全車人擔(dān)責(zé)？或者是用這種方式來表達(dá)對(duì)無良社會(huì)的血淚控訴,，還是希望用一己之力來喚醒社會(huì)的良知,？

何況，你有兩個(gè)小時(shí)站在車頭前糾纏不休,、叫罵耍潑的體力,，難道就沒有在公交車上站個(gè)十來分鐘的精力嗎？你有與丑惡現(xiàn)象斗爭(zhēng)到底的決心,，難道就不知道,，這一車人至少有一大半是無辜的嗎？或者說,，這根本不是沖座位去的,，也不是沖讓不讓座去的，而是沖特權(quán)去的,？

一個(gè)攔車將一個(gè)原本基于愛心,，你情我愿、相互禮敬的善行變成了欺行霸市式的蠻干,。年齡成了侵害他人權(quán)利的借口：我不管你什么情況,，反正你得讓座；不管你今天心情如何,、愿不愿意,、有沒有生病,；也不體諒早晚高峰時(shí)段公交車資源如何寶貴,，這些都與我無關(guān)，你自己的問題自己忍著,?！爸袊?guó)大爺”倒更像是“中國(guó)刺頭”。

一個(gè)社會(huì),，人和人之間的關(guān)系其實(shí)是用法度和文明來維系的,，享受著權(quán)利的同時(shí)又承擔(dān)著各自的義務(wù)。你既無道,，憑什么要求別人有義呢,？這種敬老即便得到了又有什么味道呢？如果座位也是僧多粥少的一種資源的話,，相比于年輕人的身強(qiáng)力壯,，老年人所能依賴的只能是道德和文明，而這樣的所作所為恰恰是在削弱這一群體的權(quán)利,，損人一千自損八百,，難不成你每一回都打人攔車去？這并不是什么明智的做法,。一旦社會(huì)中弱肉強(qiáng)食的叢林法則占了上風(fēng),，最受傷害的是弱勢(shì)群體。

不管是對(duì)讓座還是對(duì)廣場(chǎng)上的噪音,，社會(huì)總體來說還是比較寬容的,。不讓座的新聞常有，可現(xiàn)實(shí)中一個(gè)顫巍巍的老人上車,，還鮮見沒人讓座的,；廣場(chǎng)上大媽們跳舞，那么大的動(dòng)靜,，除非情不得已,，也鮮有人跳將出來阻止的，深受傳統(tǒng)文化影響的國(guó)人在敬老這一方面,，其實(shí)未見得有多不堪,，你跳就跳了，大不了搬家,，你罵也罵了,，大不了當(dāng)沒聽見。不然,，你去紐約的居民區(qū)里,、小廣場(chǎng)上撒開步子跳跳看？

凡事都有個(gè)度,，過了你就是在逼別人作出無奈的選擇,，并且你打人、攔著車不讓走,，其實(shí)是有法律管你的,。若較起真來，只怕對(duì)自己未必是什么好事,。