安徽省廣德縣返鄉(xiāng)大學(xué)生李本超為救兩名落水兒童不幸犧牲，當(dāng)?shù)卣疀Q定為其申報(bào)“安徽好人”榮譽(yù)稱號(hào),。與此同時(shí),，李本超不會(huì)游泳的事實(shí)也引發(fā)社會(huì)熱議。

當(dāng)挺身而出的道德勇氣遭遇得失利弊的考量,，應(yīng)該如何取舍,？當(dāng)不顧生死的道德沖動(dòng)面對(duì)量力而為的技術(shù)建議，應(yīng)該怎樣權(quán)衡,？我們?yōu)橐娏x勇為點(diǎn)贊,，但不意味著鼓勵(lì)無謂犧牲，更反對(duì)把“理性經(jīng)濟(jì)人”應(yīng)用于一切場合,，進(jìn)而熄滅了可貴的道德勇氣,。

俠肝義膽不應(yīng)被指責(zé)

不會(huì)游泳卻下水救人并非首例，其中不乏見義勇為者為此付出生命代價(jià),。知其不可而為之,，這種俠肝義膽的精神讓人肅然起敬。不過,，每每發(fā)生類似事件,，也總有人站出來充當(dāng)“事后諸葛亮”，指責(zé)救人者太過莽撞,，不考慮是否具備相應(yīng)的救助能力,，造成了不必要的損失,。

與見義勇為犧牲者的“沖動(dòng)”相比，這些旁觀者表現(xiàn)得足夠“理性”,，但理性過了頭就是冷血,。誠然，我們一直在呼吁“見義勇為更要見義智為”,，不過,，在危急關(guān)頭，救人心切的沖動(dòng)往往會(huì)蓋過明哲保身的理性,。前不久,，陜西西安市民王紅軍不會(huì)游泳，卻跳進(jìn)水庫勇救一名輕生男子,。他在事后接受采訪時(shí)坦言,，“一條生命在自己眼前即將消失，那種煎熬是每個(gè)有良知的人都無法承受的”,。一席話道出了眾多見義勇為者的心聲,。

見義勇為永遠(yuǎn)與風(fēng)險(xiǎn)相伴。如果一定要避免“不必要的損失”,，或許只有袖手旁觀,，把落水者的命運(yùn)交給上天。然而,，人畢竟是有情感的動(dòng)物,，正是舍己救人的人間大愛，唱響了一曲曲見義勇為的贊歌,，正是“明知山有虎,，偏向虎山行”的大無畏精神，成就了見義勇為者的崇高與偉大,。

河南漯河 張楓逸

不可鼓勵(lì)盲目的“勇為”

就個(gè)案講,，李本超的義舉讓人感動(dòng),、欽佩,，但不計(jì)后果的施救方式難以令人贊同。毫無疑問,，見義勇為應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸J(rèn)可和肯定,，但這并不妨礙我們倡導(dǎo)一種更理性、更人性的見義勇為觀,。換句話說,，見義勇為和珍惜生命本身并沒有內(nèi)在沖突。

肯定其高尚精神,，但不能回避其施救方式的盲目性,；授予榮譽(yù)稱號(hào),，但不能片面地宣傳這種不計(jì)后果的施救方式。長期以來,，在對(duì)見義勇為者的權(quán)益保護(hù)上,，社會(huì)過多強(qiáng)調(diào)了“激勵(lì)”，而恰恰忽視了另一個(gè)最核心的內(nèi)容——“保護(hù)”,。不管冒多大風(fēng)險(xiǎn),、付出多大代價(jià)，只要是見義勇為,，就理所當(dāng)然地獲得鼓勵(lì)和榮譽(yù),，至于風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià)都可以忽略不計(jì)。在這種傳統(tǒng)的見義勇為觀念下,，救人者與被救者雙雙遇難的悲劇時(shí)有發(fā)生,。

生命權(quán)大于一切，在保護(hù)好自身安全的前提下選擇施救方式,，應(yīng)該成為一種社會(huì)共識(shí),，且應(yīng)通過媒體引導(dǎo)普及開來。社會(huì)需要的是理性的,、人性的見義勇為,，而不是盲目的、不顧條件的見義勇為,。把見義勇為和珍惜生命當(dāng)成非此即彼的“選擇題”,，走不出這個(gè)怪圈，再激烈的爭議也只能遠(yuǎn)離真理,。

山東德州 陳廣江

要英雄,，更要活的英雄

無論公眾如何爭議，有一點(diǎn)是不容置疑的,，即舍身救人的李本超是值得敬佩的英雄,。因此，相信每個(gè)人都會(huì)支持其當(dāng)選“安徽好人”,，這既能告慰英雄的在天之靈,，也能弘揚(yáng)社會(huì)正能量。然而,，不少人肯定李本超的精神,，卻并不贊成其貿(mào)然施救的做法。

這不表示這個(gè)時(shí)代不需要英雄,，而是公眾不愿看到英雄犧牲,，更希望英雄平安、健康,。這種對(duì)見義勇為的態(tài)度變化,，折射出社會(huì)理性價(jià)值的回歸與人本理念的提升,。過去，我們常以道德問題取代技術(shù)問題,，在對(duì)全體社會(huì)成員見義勇為的呼吁中忽視了個(gè)體救助能力的實(shí)際差異,。因此，社會(huì)整體表現(xiàn)為對(duì)高風(fēng)險(xiǎn)見義勇為行為的過度推崇,，及對(duì)理性救助重要性的認(rèn)識(shí)不足,。

隨著時(shí)代發(fā)展，人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識(shí)到,，見義勇為不僅需要一腔熱血,，更需要相應(yīng)技能。我們不能盲目鼓勵(lì)人們?nèi)プ瞿芰Ψ秶獾氖?，更不?yīng)強(qiáng)人所難,、求全責(zé)備；救人者首先要確保自己的安全,，這應(yīng)是見義勇為的基本常識(shí)與價(jià)值底線,。每個(gè)人的生命都只有一次，既然見義勇為的初衷是出于對(duì)生命的敬畏,，那么每一個(gè)救人者沒有理由不珍惜自己的生命,。

湖北武漢 段思平

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