如今，越來越多的年輕人在公交車上給老人主動讓座了，但偶爾遇到一些讓人無語的情況,，你還會讓座嗎,？7月16日下午，剛做完兼職踏上回程的大三學生王丹丹(化名)，在276路公交車上，一名老人將唯一的空位讓給了十六七歲的孫子，卻要求坐在一旁的王丹丹給其讓座,。王丹丹沒有讓，老人一直大聲抱怨其沒教養(yǎng),，惹得車上乘客一片討論,。（華龍網(wǎng) 7月20日）

給老弱病殘讓座,，在公眾當中已經(jīng)基本形成共識，但依然不夠牢固,。一趟公交車上,，只剩一個空座時，老太心疼自己年輕力壯的孫子將僅存的座讓給孫子,，卻強令他人給自己讓座,，讓開了二十多年公交車的司機都覺得是頭一遭，老人給孫子讓座,，轉身要求他人給自己讓座,，此種“輾轉讓座”，孰是孰非,，理越辯越明,。不能不說這是一次難得的德育公開課，

圍繞著“輾轉讓座”,，有的網(wǎng)友表示,，遇到這座情況自己會主動讓座，老人畢竟是老人,；有的網(wǎng)友則認為，自己的孫子都不給親奶奶讓座,，教孫無方,，我也不可能讓座。有的網(wǎng)友甚至直呼,，自私的人變老了,，老人變自私了，對老人進行人身攻擊等等,。

其實,，“輾轉讓座”只有一個焦點，即給老人讓不讓座的問題,。只不過在給老人讓不讓座中穿插了“輾轉讓座”的插曲,。

首先，在此次事件中,，老人堅持了讓座的雙重標準,。對于自己的孫子，則堅持親情優(yōu)先于道德,，而對他人則堅持“我是老太必須給我讓座”的命令式道德訴求,。在這種雙重標準之下，在其他外人看來,，就會形成不平衡心理,，不給溺愛孫子的老太讓座也就有了情感上的基礎,。

其次，作為讓座事件中的焦點人物之一,，老人的孫子則缺乏些應有的擔當,，不僅缺少對長輩的關照，還沒有主動擔當起讓座這個基本的道德,，使“輾轉讓座”成為引發(fā)公眾爭吵的焦點,。

讓座問題，說到底是個人道德問題,，從另一方面講,，個人花錢坐公交占到了座位，再行讓座就是個人的權利,，這種觀點沒有什么錯誤,，但卻無意中混淆了法律和道德的界線，對于讓不讓座的問題解決并沒有益處,。

有的老年人為了不減輕年輕人負擔,，甚至提出分段出行的呼吁。這種相互尊重的風氣,，才是有助于讓座之風的興盛,，換句話說，獲得他人尊重首先需要自尊,。

當然,，對于守道德之人而言，公交讓座本身就具有一定的“負效益”,，但在一個社會群體而言,，則會形成“共受益”的局面。

“輾轉讓座”糾結的是讓座與否,，卻反映著人們對讓不讓座的道德認同仍有差異,，不管誰對誰錯，至少在這次事件中,，將讓座問題成為大家共同談論的焦點,。事越說越清，理越辯越明,，相信通過這次“輾轉讓座”風波,，能夠令讓座這風的認識更加深入，減少偏差,，給道德一個空座,，給殘弱一次關懷。