史上最牛丈母娘建立一個(gè)相親數(shù)據(jù)庫(kù),，設(shè)置27項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),，為女兒挑選未來(lái)的夫君，被網(wǎng)絡(luò)稱技術(shù)流RH和便衣刑警合體的“戰(zhàn)母娘”,，創(chuàng)造了丈母娘形象的職業(yè)新高度。（《武漢晚報(bào)》4月25日）

我完全同意網(wǎng)友們質(zhì)疑這是一次虛擬人的惡搞,，即使是高分或滿分,，你不能武斷別人就是你的女婿，也不能保證他能與你女兒幸福和白頭偕老,。這則看似生活?yuàn)蕵沸侣剬?duì)我們選用干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部不失借鑒意義,。

選拔領(lǐng)導(dǎo)干部，我們總是說(shuō)要選最優(yōu)秀的,，德才兼?zhèn)涞?。但很多時(shí)候，最終的人選不一定是想象中最好的,，而只能說(shuō)在當(dāng)時(shí)是最合適的,，是各方和多數(shù)人能接受的，或者說(shuō)是有決定權(quán)的人認(rèn)為合適或可以接受的,。規(guī)范的說(shuō)法,，是在達(dá)標(biāo)范圍內(nèi)，確定了一個(gè)最合適的人選,。

這并不是說(shuō)如此選拔有什么錯(cuò),，這是一種無(wú)可指責(zé)的現(xiàn)實(shí)。我的意思是不贊成事先的高調(diào),，或事后脫離實(shí)際的自估,。

我們不否認(rèn)有不少的確是最優(yōu)秀的，但它絕對(duì)不具有“通吃”的意義,。很多時(shí)候,，我們的高調(diào),，容易讓當(dāng)事人迷失自我，會(huì)讓其他人反而盯住當(dāng)事人的瑕疵,，使選拔工作失去認(rèn)可度,。山西省某縣那位說(shuō)“自己命好”的女副縣長(zhǎng)，就沒有認(rèn)可自己是最優(yōu)秀的,，她被曝光也許牽出違規(guī),，但客觀上她讓所謂的“選優(yōu)”穿了幫。

好和差本來(lái)是一種主觀評(píng)價(jià),，如果針對(duì)某個(gè)職位,，本身有一個(gè)職位適應(yīng)度問題，最優(yōu)秀和職位最適合不一定能劃等號(hào),。一場(chǎng)虛擬人的炒作,，最終的結(jié)果是現(xiàn)實(shí)人的湊合，這是選婿的現(xiàn)實(shí),，也是擇人的現(xiàn)實(shí),。

聽說(shuō)現(xiàn)在女孩選男友是“高富帥”，這讓我想起“文革”期間,，文藝作品提倡“高大全”,，“高大全”最終是歷史的幻覺，現(xiàn)在拼湊出“高富帥”,，難道不是剩女云集的原因嗎？一句話,，高調(diào)誤人害人,。

這位丈母娘給我們的“示范”是多方面的，以自我為中心,，以科技手段包辦代替,，“皇帝女兒”的自負(fù)，別人是任宰割的羔羊,，這些與現(xiàn)代文明社會(huì)格格不入,。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，按非常規(guī)手段調(diào)配干部,，有一定合理性,。但進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)后，我們應(yīng)該把選拔領(lǐng)導(dǎo)人的權(quán)力回歸真正的主人,。如果說(shuō)主人一下子不具備這樣的素質(zhì),，那也有我們習(xí)慣“替人作主”的原因。

“究竟是丈母娘結(jié)婚還是女兒結(jié)婚,？”把這個(gè)反問引入到官場(chǎng),，也意味深長(zhǎng),。我們選拔領(lǐng)導(dǎo)干部，最終是要對(duì)人民負(fù)責(zé),，人民說(shuō)合適就用,，人民說(shuō)不合適就下。如果說(shuō)要發(fā)揮我們政治優(yōu)勢(shì)的話,，不妨做實(shí)任職后的監(jiān)督,，這既是對(duì)人民負(fù)責(zé)，也是對(duì)干部本人負(fù)責(zé),。