實(shí)質(zhì)上,，韓寒神話的塑造者，不是韓寒或其背后的團(tuán)隊,，而是社會大眾,。韓寒被奉為輿論領(lǐng)袖，并不是他自己封的,。韓寒在其博客中不時針砭時弊,、嬉笑怒罵，一篇篇長短不一的文章切中事情要害,，讓人過癮,。顯然，韓寒成長為“公民韓寒”是從寫博客開始的,，韓寒神話是近幾年的事,，此前在很多人眼里只不過是個出版了幾本書的叛逆高中生。

方舟子大戰(zhàn)的韓寒是寫《杯中窺人》,、《三重門》的韓寒,，那時韓寒還未成長大眾眼中的公民。很多人推崇韓寒,，是因?yàn)椴桓視晨毂磉_(dá)或不善于表達(dá),，遂“扶植”一個代理人,，韓寒一說話,，他們就猛頂，最終成就一方神話,。若說韓寒是“人造的”,，則是那些想借韓寒表達(dá)心聲的人造的,。

而且，韓寒的文章與其個性相符,，隨性而作,，相對來講，有些文章并沒有經(jīng)過長時間的縝密構(gòu)思,，整個博客的謀篇布局略顯參差,，錯別字都懶得改，若其背后有專門的炒作團(tuán)隊,，何至于此,，而偏偏就有人抓住其錯別字大做文章。

知名人士李亞指出韓寒的價值在于,，“其具有公民精神和悲憫情懷,，啟迪人們思考權(quán)力的本質(zhì)，思考政府,、城市,、社會、及人民利益的關(guān)系,；對權(quán)力腐敗,、公平缺失等進(jìn)行抨擊與譏諷，代表無數(shù)人們發(fā)出抗?fàn)幍男穆暋?。這才是真正的韓寒神話,，雖然有人不認(rèn)同知名教授張鳴說的全國所有教授加起來不如一個韓寒，可韓寒已經(jīng)成為社會進(jìn)程中的一個標(biāo)志性符號,，是一個事實(shí),。難道要把這個神話戳破？