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昭通男子李昌奎奸殺19歲少女王家飛后,，又將其3歲的弟弟活活摔死,。其后,，李昌奎在四川投案自首,。這次不被死者家屬認可的自首,，最終成為他二審時的“免死牌”,。云南省高級人民法院副院長田成有接受采訪時說：不能以公眾狂歡的方式殺人,，殺人償命的陳舊觀點也要改改了,。（７月１３日　新快報）

隱藏在這起被稱為“賽家鑫”案件背后的是是非非,，喧鬧了夠長一段時間了,。僅騰訊網(wǎng)一處的網(wǎng)絡投票就顯示：97.61%的網(wǎng)民要求判處李昌奎死刑，1.39%的網(wǎng)民支持云南省高院判處死緩,。如此懸殊的比例之下,，云南高院27名審判委員會成員討論而來的“死緩”決定，也經(jīng)受著質疑,。在此語境下,，田成有出面回應，筆者更愿善意不帶先入之見地將其視作是對法律原則的堅持,，是在嘗試以現(xiàn)代司法理念與“殺人償命”的傳統(tǒng)意識媾和,。

只是，這里有一個前提需要厘清,，那就是：“以公眾狂歡方式判一個人死刑”的情形,，是否存在？輿論鼎沸,，是否就意味著大家在無理性地狂躁——李昌奎“死緩”,，則公眾沮喪；李昌奎死了,，則公眾興高采烈,？另外，公眾與李昌奎本無任何私人恩怨,，為何執(zhí)意要與之為“敵”,，同時給云南高院的法官們以難堪？

以筆者觀之,，公眾實則只是在基于常識,、常理，按常規(guī)思維來對這起血案給出自己的判斷,，他們樸素表達著自己的認知,，內中雖不乏情緒化語言，但決定權,，還是操控在判案法官手中,，沒有誰要硬性剝奪他們行使職權。而且,，“死刑”和“死緩”,，僅一字之差,，之所以引致激烈對決，還在于現(xiàn)實情境中,，“死緩”每每被變通為一點點減刑,，甚至數(shù)年后大搖大擺出獄的詭異情形。這,，應該說和司法系統(tǒng)內的人情風及貪瀆腐敗不無關聯(lián),。公眾要想實現(xiàn)心目中的公平正義，只能期求將博弈環(huán)節(jié)前置,，在判決之前表達觀點,、立場。佘祥林,、趙作海的冤案還不夠警醒嗎,？公眾這樣做，這還不夠被動和可憐巴巴嗎,？

從這個意義上,，如田副院長所言的“騎虎難下”，關涉的無非是判案法官們該如何看待輿論監(jiān)督,、如何對待民意反饋的問題,；而所謂的“以公眾狂歡方式判死刑”，也不過是一個臆想出來的偽命題,。畢竟狂歡,，只能是遂愿以后的行動表示；給不給狂歡的機會,，端似法官們的自由裁量權而定,。田副院長大概把原本案件判決就需要吸收社會意見的正常程序，“習慣性”地拋諸腦后了,，才將民意的正常表達,，夸大成億萬民眾皆曰可殺的滔天之怒。不是嗎,？,！

就具體案情而言，李昌奎作案之兇殘,，對照其逃亡5天后的無奈自首,，是否足以免死，應該說,，云南高院的法官們與公眾的常理認知也確實大相徑庭,。尤其令人匪夷所思的是，一個農村男子，因提親遭拒就銜恨將女方奸殺,，然后又喪心病狂將3歲幼童猛撞門框致死,，這樣連索兩命的暴虐，在“保護人權,、人性”的適用范圍之列嗎,？又怎么會與“少殺”“慎殺”的現(xiàn)代理念掛鉤？最高法院確曾規(guī)定對于婚姻家庭,、鄰里糾紛等民間矛盾激發(fā)的故意殺人犯罪,，慎用死刑，但少殺,、慎殺絕不等于不殺,，對此不可做機械教條理解,。以上述的情形而言,，判決其死刑，應是順理成章,，怎么就成了“冷漠”和“玷污法律”了呢,？

“以公眾狂歡方式判死刑”的網(wǎng)絡暴力當防，但以白癡方式寬縱應死之人,，更當戒,。拿為抵觸民意“滲透”而虛構出來的偽命題，為自己的工作搪塞辯解,，屬于色厲內荏,。