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5月4日,，廣東實驗中學舉辦該校第一屆青年禮——初二全體同學在操場上給父母下跪，并從父母手里接過了父母寫給自己的家書,。校長表示,，青年禮源于一位普通學生的建議。老師和家長委員會認為,，跪是中國的最高禮節(jié),，通過這種形式最容易讓學生留下最深刻的人生印象,。（5月5日《新快報》）

當下,，很多學生不知感恩、不懂感恩,、沒有感恩行為,，這已是不爭的事實。源于此,，不少學校發(fā)起感恩教育活動,，譬如給父母洗腳、給父母做一件事等活動層出不窮,，而下跪呼喚感恩,，也逐漸走入公眾視野，各地此起彼伏的“下跪感恩秀”逐漸興起,，背后折射的是感恩教育的缺失,，同時也是對感恩教育的一種呼喚,。

對這下跪呼喚感恩，鮮有人說好,，說這能起到很好的作用,，大多是上綱上線地質疑與批評。譬如感恩教育不是下跪就能呼喚的,，下跪是一種奴性教育等聲音前仆后繼,。而這些人，也往往只停留在這些層面上了,，即止于批評,，之后沒有任何建設性的意見，也沒有對問題進行深入分析,，光批評當前教育體制不佳,，老師教學不好。其實,，就這些行為而言,，是不可能對感恩教育有促進作用的，相反,，以下跪呼喚心靈強烈的共鳴來營造感恩教育還有點效力,，最起碼當事人能夠感覺到感恩的魔力，這做總比不做好,，有一定的效果總比袖手旁觀好,。

一邊對教育指指點點，一邊自己又不去研究問題,，這樣的姿態(tài)誰都會擺,。而這，顯然是不合情理的,。就下跪呼喚感恩而言,，其實下跪不是目的，只是一種手段,，用一種震撼心靈的方式來喚醒學生心中沉睡的感恩而已,。因而，下跪不下跪不是關鍵,，當前最急需的問題是召喚出孩子心中的感恩意識,。而那些用下跪是一種奴性意識來評判的人，其實已經進入誤區(qū),。既然這些人認為下跪是封建社會的產物,，而奴性也是那個時代的產物，用封建思想來批評封建行為,，這本身就缺乏必要的信服力,。

因而,，對下跪呼喚感恩舉動而言，我們不該帶有太多的偏見,。這樣的行為,，最起碼有一定的進步：一是已經意識到感恩教育的重要性；二是已經自覺地用一種震撼的方式去喚醒孩子的感恩,。有意識,，并且試著去作為，這樣的舉措遭遇的不是喝彩而是質疑,，的確讓人難過,。而這，僅僅因為公眾對下跪存在偏見,，便將這一桿子打死,，明顯不厚道。

從現實效果來看,，我們也不能不說,，下跪呼喚感恩教育是一個很好的起點，因為這,，最起碼喚醒了我們沉醉的感恩之心,，而接下來的后續(xù)工作才是重點。譬如,，如何維持學生這種被喚醒的感恩,？要不要開設課堂或采取其他辦法……而這些問題，才是當前最急需攻克的難題,。因而,，對下跪呼喚感恩，我們與其質疑不如勉力,，督促這做好后續(xù)工作,。