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網(wǎng)絡(luò)文化中的精神價(jià)值構(gòu)建
zs-bk.com?2010-03-26 15:43? ?來源:人民網(wǎng)    我來說兩句

隨著互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用和影響日增,網(wǎng)絡(luò)文化得以形成并不斷發(fā)展。在這個(gè)過程中,,一些重要問題逐步凸顯出來,,需要認(rèn)真加以研究和解決。這些問題包括:網(wǎng)絡(luò)文化的基本涵義是什么,?我國網(wǎng)絡(luò)文化精神價(jià)值的來源是什么,?應(yīng)該建立怎樣的網(wǎng)絡(luò)文化精神價(jià)值體系?如何認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)文化的缺陷并予以彌補(bǔ),?“信息關(guān)系”的建立與發(fā)生應(yīng)該遵循怎樣的行為原則,?等等。這些問題在很大程度上影響著網(wǎng)絡(luò)文化的健康發(fā)展,。

網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的精神價(jià)值取向是什么

2008年6月20日,,胡錦濤同志在視察人民日報(bào)社時(shí)強(qiáng)調(diào),“努力使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會主義先進(jìn)文化的前沿陣地,、提供公共文化服務(wù)的有效平臺,、促進(jìn)人們精神生活健康發(fā)展的廣闊空間?!边@一重要論述,,明確了我國網(wǎng)絡(luò)文化精神價(jià)值構(gòu)建的核心內(nèi)容,,對網(wǎng)絡(luò)文化應(yīng)該具備怎樣的價(jià)值認(rèn)知與價(jià)值取向提出了根本要求,。

網(wǎng)絡(luò)文化必然具有精神價(jià)值取向。不少人認(rèn)為,,信息文化是一種“時(shí)域文化”,,并不是一種“地域文化”,因而不存在精神價(jià)值取向問題,。事實(shí)上,,在計(jì)算機(jī)文化可以突破任何時(shí)空、把世界縮微成“地球村”的情況下,,將地域文化僅僅理解為地域限制是有失偏頗的,,因?yàn)榈赜蛭幕说赜蛐灾猓€包括文化內(nèi)容與形態(tài)的不同以及精神價(jià)值觀念系統(tǒng)的不同,。這是任何力量(包括科技力量)都始終不能超越的,。所以,網(wǎng)絡(luò)文化必然具有精神價(jià)值取向,,不同的網(wǎng)絡(luò)文化必然具有不同的精神價(jià)值取向,。

精神價(jià)值取向在網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中具有主導(dǎo)作用。第一,,為網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)提供內(nèi)在的精神思想支撐,。盡管網(wǎng)絡(luò)文化有著“時(shí)域文化”的特性,但只要是文化——不管它是傳統(tǒng)文化還是信息文化,都是具體的,,都必然有著不同的文化內(nèi)容與形態(tài),。精神價(jià)值取向就是不同文化內(nèi)容與形態(tài)的核心,網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)也必然需要這樣的核心來支撐,。第二,,主導(dǎo)和引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)文化運(yùn)行的主流與方向。網(wǎng)絡(luò)文化具有公共性,、公眾性,、開放性和平等、自主,、自由參與等特點(diǎn),,具有空前強(qiáng)大的創(chuàng)造力和想象力,在思維,、態(tài)度和情感上呈現(xiàn)出多樣性,,在思想觀念和價(jià)值取向上也呈現(xiàn)出多樣性。在這種情況下,,以科學(xué),、正確的精神價(jià)值取向作為網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的主導(dǎo)與支撐,就顯得十分必要,。第三,,成為網(wǎng)絡(luò)文化管理工作的靈魂與指針。網(wǎng)絡(luò)文化管理工作與網(wǎng)絡(luò)文化的平等,、民主,、自由不但不矛盾,而且是維護(hù),、促進(jìn)這種平等,、民主、自由的有效途徑,,因而是必須的,。網(wǎng)絡(luò)文化管理工作需要科學(xué)、正確的思想指導(dǎo)和方向指南,。第四,,在網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)中塑造民族形象和增添國家魅力。在信息時(shí)代,,網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)對一個(gè)國家和民族的發(fā)展與形象有著至關(guān)重要的影響,,在軟實(shí)力的提升中具有不可替代的作用。

正確把握我國網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的精神價(jià)值取向,。我國網(wǎng)絡(luò)文化的精神價(jià)值構(gòu)建有三個(gè)來源:一是中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),。這不但是我國網(wǎng)絡(luò)文化精神原創(chuàng)的本源與價(jià)值追求的基礎(chǔ),,而且是我國網(wǎng)絡(luò)文化自立于世界網(wǎng)絡(luò)文化之中的立足點(diǎn)與根本點(diǎn)。二是我們在精神思想上的新認(rèn)識,。馬克思列寧主義,、毛澤東思想、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想,,為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供了思想保證和精神動(dòng)力,也為網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)提供了依托與根據(jù),。這是我國網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)應(yīng)該具備和蘊(yùn)含的新的精神思想實(shí)質(zhì),。三是現(xiàn)實(shí)生活與外部世界的精神價(jià)值供給。一方面,,網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)生活,,從中汲取素材和活力,尋求精神價(jià)值的新發(fā)展,;另一方面,,在信息時(shí)代條件下,蜂擁而至的大量信息,,必須經(jīng)過科學(xué),、正確的清理,才能為我國網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)提供有益的精神價(jià)值成果,。所以,,我國網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的精神價(jià)值取向概括起來就是:在社會主義核心價(jià)值體系的指導(dǎo)、引領(lǐng)下,,立足于中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),,汲取現(xiàn)實(shí)生活與外部世界的精神價(jià)值供給,為傳播先進(jìn)文化,、促進(jìn)和諧文化建設(shè)和更好地滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求服務(wù),為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,、全面建設(shè)小康社會,、實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化提供有力的思想保證與輿論支持。


責(zé)任編輯:王秀欽
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