■ 葉敬忠 吳存玉 20世紀80年代以后,,隨著國家現(xiàn)代化和城市化進程的深入推進,,我國農(nóng)村勞動力大規(guī)模持續(xù)地向城市流動。2017年,,我國農(nóng)民工群體已超過2.86億人,,其中1980年代及以后出生的新生代農(nóng)民工逐步成了流動的主體,。伴隨著勞動力的流動加劇和代際更迭,農(nóng)村社會也發(fā)生了一系列的轉型與變遷,。農(nóng)村婚姻觀念及婚姻行為的轉型就是其中重要的方面,,具體呈現(xiàn)為農(nóng)村青年跨地區(qū)婚姻、事實婚姻,、早婚早育以及“閃婚”等多樣化新婚戀模式的凸顯,。但值得注意的是,農(nóng)村新婚戀模式潛存著不同程度的婚姻風險和不穩(wěn)定性的因素,,這在一定程度上也影響著農(nóng)村和諧與穩(wěn)定的社會環(huán)境,。 陳某,22歲,,在家待產(chǎn)二胎的留守婦女,。她的老家在湖北,初中畢業(yè)后外出打工,,交了男朋友后嫁到了河南,。因兩地相距太遠,父親反對兩人交往,,但當時已經(jīng)懷孕,,所以兩人也就結婚了,。婚后丈夫再次外出打工,,她留守在家,。但這期間她跟婆婆的關系一直不好,經(jīng)常爭吵,。她說,“剛開始他(丈夫)在電話里還聽我抱怨,,勸解我們,,現(xiàn)在他基本上已經(jīng)不談這些了;我和他之間已經(jīng)沒有了什么可以交流的,,有了煩心事兒也不知道跟誰說,;有時候覺得自己過算了,干脆走了算了,,但是為了孩子也就忍忍沒有走,;也不知道以后的生活可能會怎樣”。 李某,,21歲,,在家哺乳二胎的留守婦女。她的老家河南,,15歲初二輟學后到江蘇電子廠打工,,認識了比自己大兩歲的男朋友,嫁到了江西,。她懷孕時不到18歲,,后來三年內(nèi)兩次剖宮產(chǎn)生了一女一子。公婆雖不到50歲,,但要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),、照料腦癱的小姑子所以無法給予小家庭任何幫助。所以,,除了剖宮產(chǎn),、哺乳、照料等身體上的壓力以外,,她也感受到了沉重的經(jīng)濟壓力和精神孤獨,。她雖在村里生活已有三年,但與村民交往甚少,。她日常生活除了照料孩子,,就只有看電視劇、玩手機,,網(wǎng)絡等成為她逃避村莊并保持與外界接觸的一種方式,。所以,她計劃兒子斷奶后就外出打工,把子女交給公婆一起照顧,。 方某,,37歲,妻子正在鬧離婚,。他家里條件不好,,父母年近古稀,所以在當?shù)夭缓谜覍ο?。他外出打工結識了小鐘,,后來生了一女一子,但小鐘初育時還不到18歲?,F(xiàn)在大女兒已有8歲,,小兒子也已五六歲。兩個小孩一直由年邁的爺爺奶奶照料長大,,夫婦二人一直在外打工,,但沒在同一個地方。小鐘正在“鬧離婚”(并未登記結婚),,因為“那時候小,,不懂事不成熟,現(xiàn)在覺得日子過不下去了”,。 由此我們可以看到,,隨著農(nóng)村人口鄉(xiāng)城流動的加劇,農(nóng)村通婚圈擴大,,農(nóng)村婚配模式也逐漸顯現(xiàn)出多種新類型,。典型的表現(xiàn)為跨地區(qū)婚姻、事實婚姻和早婚現(xiàn)象增多,,并與“閃婚”交織在一起,,繼而形成了村莊當中脆弱的婚姻關系。在跨區(qū)域婚配模式下,,夫妻雙方由于婚前對彼此的生活習慣,、家庭情況等缺乏了解,婚后常發(fā)生各類矛盾,。尤其是外來妻子容易對夫家生活存在不滿,,也難以融入新的社區(qū)環(huán)境,生活習慣沖突演變成婚姻沖突,。事實婚姻在村莊中也普遍存在,。這類婚姻既缺少傳統(tǒng)習俗所要求的婚姻儀式,又沒有遵守現(xiàn)代法律制度規(guī)定的婚姻締結程序,,所以也較為脆弱,。夫妻之間一旦出現(xiàn)矛盾與沖突,,此類婚姻既難見到村莊熟人從中調解,又難見到正式的法律制度參與規(guī)束,,通常以協(xié)議離婚或一方“逃婚”的形式收場,。尤其是,隨著外出打工群體的年輕化,,他們往往在心智未成熟時即匆忙“閃婚”,。“閃婚”締結者大多未及法定結婚年齡,,他們也因此成為農(nóng)村事實婚姻的主要構造者,。這類婚姻中的年輕女性多是在外打工期間奉子成婚,為了規(guī)避正式的法律制度及村莊社區(qū)情理的雙重約束,,她們早早地從務工地返鄉(xiāng)構成了村莊中最年輕的哺乳期留守婦女群體。由于過慣了城市生活,,加之年輕丈夫的不在場,,這部分女性群體的新婚生活質量堪憂。因此,,當上述農(nóng)村青年女性的婚姻問題與留守經(jīng)歷重疊在一起,,婚姻危機便開始形成并呈現(xiàn)出擴大效應,部分婚姻甚至走向終結,。 (作者葉敬忠為中國農(nóng)業(yè)大學人文與發(fā)展學院院長,、教授,吳存玉為中國農(nóng)業(yè)大學人文與發(fā)展學院博士研究生) |
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