民法典標(biāo)注文明新高度
2017-03-13 08:40:30? ?來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) 責(zé)任編輯:林瑤 我來(lái)說(shuō)兩句 |
【總結(jié)中國(guó)大地上的民事實(shí)踐,,呈現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的民法原理,,傳承中華法系優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),塑造面向未來(lái)的民法體系,是民法典編纂的重要思路?!?/p> 民法典編纂分“兩步走”,,各分編擬于2018年整體提請(qǐng)審議,,爭(zhēng)取于2020年形成統(tǒng)一的民法典……十二屆全國(guó)人大五次會(huì)議正在審議的民法總則草案,,吸引著來(lái)自社會(huì)各界的強(qiáng)烈關(guān)注,。隨著編纂時(shí)間表的公布,一個(gè)嶄新的民法典時(shí)代正在朝我們走來(lái),。 從1986年頒布的民法通則,,到呼之欲出的民法總則,一字之差,,中國(guó)走過(guò)了30多年,。法律界有則流傳甚久的笑談:剛有民法通則的時(shí)候,很多人不清楚“法人”為何物,,乃至有人問(wèn),,法人是什么人?有沒(méi)有生命權(quán)和肖像權(quán),?今天,,營(yíng)利法人、非營(yíng)利法人,、特別法人被寫(xiě)入民法總則草案,,迅速引起人們的關(guān)注和討論。這個(gè)細(xì)節(jié),,從一個(gè)側(cè)面見(jiàn)證了30多年來(lái),,中國(guó)社會(huì)從閉塞到開(kāi)放,,社會(huì)組織從單一到多元,,民事權(quán)利從籠統(tǒng)到細(xì)致,法治意識(shí)從淡薄到高漲的過(guò)程,??梢哉f(shuō),30多年的民事立法,,在法律條文變遷的字里行間,,刻寫(xiě)下了中國(guó)從改革開(kāi)放邁向全面深化改革的滄桑巨變。 當(dāng)年的民法通則,,被人們稱為改革開(kāi)放的推進(jìn)器,,以民法總則開(kāi)啟的中國(guó)民法典編纂,將成為全面深化改革的加速器,。當(dāng)初“宜粗不宜細(xì)”的民法通則,,也迫切需要被更加細(xì)密準(zhǔn)確的法律所取代。當(dāng)務(wù)之急,,就是讓民事立法跟上時(shí)代的變化,。有學(xué)者說(shuō),,200多年前的《法國(guó)民法典》是風(fēng)車水磨時(shí)代民法典的代表,,100多年前的《德國(guó)民法典》是工業(yè)社會(huì)民法典的代表,。民法總則開(kāi)啟的中國(guó)民法典編纂,又該怎樣成為21世紀(jì)民法典的代表作,?經(jīng)過(guò)30多年改革開(kāi)放,,在民事領(lǐng)域積累的大量中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)智慧,,應(yīng)該如何被立法所表達(dá),?這些問(wèn)題,都是這次法律制定過(guò)程中的重要著眼點(diǎn),。 總結(jié)中國(guó)大地上的民事實(shí)踐,,呈現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)的民法原理,傳承中華法系優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),,塑造面向未來(lái)的民法體系,,是民法典編纂的重要思路。法學(xué)家認(rèn)為,,法律是一個(gè)民族“內(nèi)在地,、默默地起作用的力量”。中國(guó)民法生長(zhǎng)的力量來(lái)自何處,?就來(lái)自于我們民族的歷史,,以及30多年改革開(kāi)放實(shí)踐中逐漸形成的共同信念。而在實(shí)踐中不斷涌現(xiàn)的新生事物,,構(gòu)成了推動(dòng)21世紀(jì)中國(guó)民法變遷最為強(qiáng)大的力量,。當(dāng)有些人還覺(jué)得“人沒(méi)了,QQ號(hào)怎么辦”“游戲裝備被盜了警察會(huì)管嗎”之類的問(wèn)題很可笑時(shí),,敏銳的法學(xué)家已經(jīng)從中感受到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代給立法帶來(lái)的挑戰(zhàn),。此次提交審議的民法總則草案,回應(yīng)了新的實(shí)踐需求,,比如網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù),、監(jiān)護(hù)制度建設(shè)、非法人組織發(fā)展等,,體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征,。 “在民法的慈母般的眼里,每一個(gè)個(gè)人就是整個(gè)的國(guó)家,?!边@句廣為引用的法諺,一方面說(shuō)明民法對(duì)公民“從搖籃到墳?zāi)埂钡娜矫婧亲o(hù),,另一方面也提示,,民事權(quán)利的保護(hù),、民法的繁榮,事關(guān)國(guó)家治理,。這也正是此次民法典編纂在國(guó)家治理層面的重要意義,。如果說(shuō)1986年制定的民法通則,只是讓民法成為一個(gè)“部門(mén)法”,,那么未來(lái)的民法典,,將成為治國(guó)理政的基本工具、國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要保證,。這一次立法提出了“講法理,、講體系”的要求,也說(shuō)明立法者對(duì)于法律科學(xué)的觀念有了很大的轉(zhuǎn)變,。民法典的編纂,,以及其他法律制度與民法典的配套,將共同加強(qiáng)市場(chǎng)法律制度建設(shè),。 制訂一部中國(guó)民法典,,曾是幾代民法學(xué)者的夢(mèng)想?;赝型鈿v史,,很多國(guó)家的民法典,都是在民族復(fù)興,、社會(huì)轉(zhuǎn)型,、國(guó)家崛起的關(guān)鍵時(shí)期制定出來(lái)的。今天,,全面深化改革的偉大實(shí)踐,,為民法典編纂提供了前所未有的有利時(shí)機(jī)。中國(guó)有條件,、有能力也有信心制定一部立足中國(guó)實(shí)際,、直面中國(guó)問(wèn)題、展現(xiàn)中國(guó)特色,、具有中國(guó)氣派的民法典,。中國(guó)民法典的編纂,將作為重要的文明載體,,融入我們的民族性格,,塑造我們的精神特質(zhì)和文化特征,并成為中華文明達(dá)到新高度的標(biāo)志,。 |
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