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讓五四精神燭照奮斗青春

2015-05-04 09:26:22?常江?來源:人民日報(bào)  責(zé)任編輯:林雯晶   我來說兩句
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【當(dāng)愛國需要有人拋棄安逸的生活,當(dāng)進(jìn)步需要有人攀登價(jià)值觀的頂峰,,當(dāng)民主離不開基層的無私奉獻(xiàn),,當(dāng)科學(xué)離不開冷板凳上的堅(jiān)守,我們的青春,,究竟能不能慷慨付出,,為中華青年的奮進(jìn)歷史再添一把火,讓五四精神縱情燃燒,?】

每到五四青年節(jié),,身邊的年輕人總會跟平時(shí)有所不同,尤其是在大學(xué)校園里,。走近他們,,你能實(shí)實(shí)在在地感受到,青年正在努力將夢想中的“詩和遠(yuǎn)方”變成現(xiàn)實(shí),。

前幾天,,網(wǎng)上流傳一個(gè)段子。甲問乙:明天買什么股票,?乙不耐煩地斥責(zé):只認(rèn)錢,,不要忘記詩和遠(yuǎn)方!甲掛斷電話,,搜索“詩和遠(yuǎn)方”的首字母,買入以之為代碼的某只股票,。第二天,,這只股票漲停。這當(dāng)然是個(gè)有些荒誕的故事,但無論是諷刺的還是批評的,,卻都不約而同地懷念著“詩與遠(yuǎn)方”背后的理想,、精神。

大學(xué)精神是社會精神的體現(xiàn)和反映,,當(dāng)國家和民族最需要的時(shí)候,,更呼喚著代表青年的大學(xué)精神引領(lǐng)社會精神,不斷去爭取美好的未來,。近百年的風(fēng)云變幻,,“五四”這個(gè)詞似乎已經(jīng)超越了它所誕生與嵌入的歷史,成為一種“超時(shí)空”的永恒存在,。在今天的絕大多數(shù)人眼中,,“五四”是專屬于年輕人的文化圖騰,在五四精神的感召之下,,一代又一代的中華青年熱血沸騰,,追逐與實(shí)現(xiàn)對理想主義的想象。

五四精神體現(xiàn)了中國人民和中華民族近代以來追求的先進(jìn)價(jià)值觀,。習(xí)近平總書記講過,,愛國、進(jìn)步,、民主,、科學(xué),都是我們今天依然應(yīng)該堅(jiān)守和踐行的核心價(jià)值,,不僅廣大青年要堅(jiān)守和踐行,,全社會都要堅(jiān)守和踐行。

今天的中國不再是1919年的中國,。但我們不會忘記,,正是“五四”的覺醒與吶喊,為中國人喚起了沉淪已久的民族精神,,帶來了從未有過的現(xiàn)代意識,。在今天這個(gè)新的時(shí)代里,五四精神不應(yīng)當(dāng)是停留在觀念或表達(dá)層面的口號與儀式,,而應(yīng)當(dāng)變成一種以理想主義精神引領(lǐng)實(shí)際行動(dòng)的行為模式,,一股讓年輕人實(shí)實(shí)在在地投入創(chuàng)造文明活動(dòng)的推力。

作為五四新文化運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖之一,,魯迅先生曾說“然而在現(xiàn)世,,則無聊生者不生,即使厭見者不見”,,又說“其實(shí)世上本沒有路,,走的人多了,也便成了路”,這實(shí)在是對今天有些人與“五四”之間若即若離關(guān)系的最好詮釋,。自怨自艾和顧影自憐的生活狀態(tài),,在腳踏實(shí)地的行動(dòng)熱情面前顯得如此羸弱。懸浮在意念樓閣中的人們,,哪怕將“愛國進(jìn)步民主科學(xué)”喊得再響,,終究是對五四精神及其代表的社會進(jìn)步事業(yè)的偏離。

因此,,我們要年復(fù)一年地紀(jì)念五四青年節(jié),,因?yàn)槲逅木衲茉凇霸姾瓦h(yuǎn)方”與實(shí)實(shí)在在的社會進(jìn)步實(shí)踐之間,建立牢固的紐帶,。當(dāng)愛國需要有人拋棄安逸的生活,,當(dāng)進(jìn)步需要有人攀登價(jià)值觀的頂峰,當(dāng)民主離不開基層的無私奉獻(xiàn),,當(dāng)科學(xué)離不開冷板凳上的堅(jiān)守,,我們的青春,究竟能不能慷慨付出,,為中華青年的奮進(jìn)歷史再添一把火,,讓五四精神縱情燃燒?

距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近,,青年越不能懈怠,,越要加倍努力,越要為之奮斗,。今天對“五四”的正確紀(jì)念方式,,應(yīng)當(dāng)是在看似一地雞毛的瑣屑生活中,重新挖掘那種令自己“知行合一”,、并以理想直接引領(lǐng)進(jìn)步行動(dòng)的力量,;應(yīng)當(dāng)是努力去創(chuàng)造,去改變,,去腳踏實(shí)地地探索世界,,以熱情洋溢的行動(dòng),把理想變成現(xiàn)實(shí),。

(作者單位:中國人民大學(xué))

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