【當(dāng)愛國需要有人拋棄安逸的生活,，當(dāng)進步需要有人攀登價值觀的頂峰，當(dāng)民主離不開基層的無私奉獻,，當(dāng)科學(xué)離不開冷板凳上的堅守,，我們的青春，究竟能不能慷慨付出,，為中華青年的奮進歷史再添一把火,，讓五四精神縱情燃燒？】

每到五四青年節(jié),，身邊的年輕人總會跟平時有所不同，尤其是在大學(xué)校園里,。走近他們,，你能實實在在地感受到，青年正在努力將夢想中的“詩和遠(yuǎn)方”變成現(xiàn)實,。

前幾天,，網(wǎng)上流傳一個段子。甲問乙：明天買什么股票,？乙不耐煩地斥責(zé)：只認(rèn)錢,，不要忘記詩和遠(yuǎn)方！甲掛斷電話,，搜索“詩和遠(yuǎn)方”的首字母,，買入以之為代碼的某只股票。第二天,，這只股票漲停,。這當(dāng)然是個有些荒誕的故事，但無論是諷刺的還是批評的,，卻都不約而同地懷念著“詩與遠(yuǎn)方”背后的理想,、精神。

大學(xué)精神是社會精神的體現(xiàn)和反映,，當(dāng)國家和民族最需要的時候,，更呼喚著代表青年的大學(xué)精神引領(lǐng)社會精神，不斷去爭取美好的未來,。近百年的風(fēng)云變幻,，“五四”這個詞似乎已經(jīng)超越了它所誕生與嵌入的歷史，成為一種“超時空”的永恒存在,。在今天的絕大多數(shù)人眼中,，“五四”是專屬于年輕人的文化圖騰，在五四精神的感召之下,，一代又一代的中華青年熱血沸騰,，追逐與實現(xiàn)對理想主義的想象,。

五四精神體現(xiàn)了中國人民和中華民族近代以來追求的先進價值觀。習(xí)近平總書記講過,，愛國,、進步、民主,、科學(xué),，都是我們今天依然應(yīng)該堅守和踐行的核心價值，不僅廣大青年要堅守和踐行,，全社會都要堅守和踐行,。

今天的中國不再是1919年的中國。但我們不會忘記,，正是“五四”的覺醒與吶喊,，為中國人喚起了沉淪已久的民族精神，帶來了從未有過的現(xiàn)代意識,。在今天這個新的時代里,，五四精神不應(yīng)當(dāng)是停留在觀念或表達層面的口號與儀式，而應(yīng)當(dāng)變成一種以理想主義精神引領(lǐng)實際行動的行為模式,，一股讓年輕人實實在在地投入創(chuàng)造文明活動的推力,。

作為五四新文化運動領(lǐng)袖之一，魯迅先生曾說“然而在現(xiàn)世,，則無聊生者不生,，即使厭見者不見”，又說“其實世上本沒有路,，走的人多了,，也便成了路”，這實在是對今天有些人與“五四”之間若即若離關(guān)系的最好詮釋,。自怨自艾和顧影自憐的生活狀態(tài),，在腳踏實地的行動熱情面前顯得如此羸弱。懸浮在意念樓閣中的人們,，哪怕將“愛國進步民主科學(xué)”喊得再響,，終究是對五四精神及其代表的社會進步事業(yè)的偏離。

因此,，我們要年復(fù)一年地紀(jì)念五四青年節(jié),，因為五四精神能在“詩和遠(yuǎn)方”與實實在在的社會進步實踐之間，建立牢固的紐帶,。當(dāng)愛國需要有人拋棄安逸的生活,，當(dāng)進步需要有人攀登價值觀的頂峰，當(dāng)民主離不開基層的無私奉獻，當(dāng)科學(xué)離不開冷板凳上的堅守,，我們的青春,，究竟能不能慷慨付出，為中華青年的奮進歷史再添一把火,，讓五四精神縱情燃燒,？

距離實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近，青年越不能懈怠,，越要加倍努力,，越要為之奮斗。今天對“五四”的正確紀(jì)念方式,，應(yīng)當(dāng)是在看似一地雞毛的瑣屑生活中,，重新挖掘那種令自己“知行合一”、并以理想直接引領(lǐng)進步行動的力量,；應(yīng)當(dāng)是努力去創(chuàng)造,，去改變，去腳踏實地地探索世界,，以熱情洋溢的行動，把理想變成現(xiàn)實,。

（作者單位：中國人民大學(xué)）