【將踩踏的責(zé)任推到“洋節(jié)”上,，那么“春運(yùn)”時為回鄉(xiāng)而逝去的那些人怎么算,？拿出種種矯揉造作的態(tài)度,，實在是愚昧,。】

上海踩踏事件的悲傷尚未過去，“神作”《上海節(jié)日踩踏慘劇不幸證明我院對節(jié)日管理無比正確》又躥紅網(wǎng)絡(luò)，居然還掛在某高等學(xué)院官網(wǎng)首頁。

別人出事故,，你卻自我陶醉，真不知該多么冷血,，才能寫出這種文章,。

確實，我們渴望安全,，不希望發(fā)生事故,，但安全是一個成本問題。比如開車,，速度提升,，就有撞車可能，如改為開坦克,，安全度自會大大提升,，可由此帶來的成本，多少人能接受,？不錯,，回到人人走路的時代，自然也就沒交通事故了,，可無車可行,，病人將因此錯過治療時間，有自然災(zāi)害也無法及時救援,，發(fā)生饑荒亦運(yùn)糧困難,，豈不會造成更多死亡？

但,，人們往往更關(guān)注意外事故的損失，卻忽略了效率降低的傷害,。我們常常忽略這樣的事實：與傳統(tǒng)文明相比,，現(xiàn)代文明不僅更方便，而且更人道,、更關(guān)懷,、更均衡、更體貼,。

現(xiàn)代教育也如此,，它放棄了傳統(tǒng)教育的禁閉、體罰、暴力等,，轉(zhuǎn)向尊重學(xué)生,、教學(xué)相長，對年齡已達(dá)到成年人標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生,，則尊重憲法賦予他的權(quán)利,。

乍一看，“管”得沒過去“嚴(yán)”了,，甚至還會因此造成意外事故,，但不放手，孩子就永遠(yuǎn)不會長大,，就永遠(yuǎn)無法成為真正的公民,，幾千年來，傳統(tǒng)文明一直以嚴(yán)格教育為豪,，可結(jié)果證明：我們不僅沒能內(nèi)生出現(xiàn)代化來,，甚至連纏足這樣的惡習(xí)都不能主動鏟除。

如果說,，上海發(fā)生了踩踏事故,，則今后所有大學(xué)不再允許學(xué)生節(jié)日出門，這與“因噎廢食”又有何異,？更何況,，學(xué)校管理者也沒有限制學(xué)生人身自由的權(quán)力，在倡導(dǎo)依法治國的今天,，將違法行為視為“無比正確”,，豈非荒唐？

在我們的傳統(tǒng)文化中,，功利思想積淀深厚,，習(xí)慣從結(jié)果衡量一切，只要出了問題,，往往一概否定,，為了不出狀況，寧可寸步不動,、屋上蓋屋,。這就是為什么，冒險精神,、主動精神,、試驗精神總不伸張，小富即安,、適可而止,、八面玲瓏才能混出頭,，在這種氛圍下，就算我們也有諾貝爾,、哥倫布,，恐怕也不敢去造炸藥、大航海,。

喜歡熱鬧,，重在參與，這是人的天性,，無優(yōu)無劣,，不能因為出了事故，就說人多是錯誤的,，而慶祝北京“申奧”成功游行時,，我們又說那是愛國舉動。現(xiàn)代城市之所以充滿活力,，皆因人與人的距離更近,，建設(shè)球場、劇院,、廣場,、公眾設(shè)施，就是為了給公眾行動提供場域,，難道將它們一概取締,，才“無比正確”？

尤其不可思議的是,，將踩踏的責(zé)任推到“洋節(jié)”上,，那么“春運(yùn)”時為回鄉(xiāng)而逝去的那些人怎么算？生活在“全球村”時代,，安享著洋電,、洋水、洋樓,、洋車,，甚至連現(xiàn)代大學(xué)都是從洋人那里舶來的，卻對“洋節(jié)”過分敏感,，拿出種種矯揉造作的態(tài)度,，實在是愚昧。