安徽省廣德縣返鄉(xiāng)大學(xué)生李本超為救兩名落水兒童不幸犧牲,，當(dāng)?shù)卣疀Q定為其申報“安徽好人”榮譽(yù)稱號,。與此同時，李本超不會游泳的事實(shí)也引發(fā)社會熱議,。

當(dāng)挺身而出的道德勇氣遭遇得失利弊的考量,，應(yīng)該如何取舍？當(dāng)不顧生死的道德沖動面對量力而為的技術(shù)建議,，應(yīng)該怎樣權(quán)衡,？我們?yōu)橐娏x勇為點(diǎn)贊，但不意味著鼓勵無謂犧牲,，更反對把“理性經(jīng)濟(jì)人”應(yīng)用于一切場合,，進(jìn)而熄滅了可貴的道德勇氣。

俠肝義膽不應(yīng)被指責(zé)

不會游泳卻下水救人并非首例，其中不乏見義勇為者為此付出生命代價,。知其不可而為之,，這種俠肝義膽的精神讓人肅然起敬。不過,，每每發(fā)生類似事件,，也總有人站出來充當(dāng)“事后諸葛亮”，指責(zé)救人者太過莽撞,，不考慮是否具備相應(yīng)的救助能力,，造成了不必要的損失。

與見義勇為犧牲者的“沖動”相比,，這些旁觀者表現(xiàn)得足夠“理性”,，但理性過了頭就是冷血。誠然,，我們一直在呼吁“見義勇為更要見義智為”,，不過，在危急關(guān)頭,，救人心切的沖動往往會蓋過明哲保身的理性,。前不久，陜西西安市民王紅軍不會游泳,，卻跳進(jìn)水庫勇救一名輕生男子,。他在事后接受采訪時坦言，“一條生命在自己眼前即將消失,，那種煎熬是每個有良知的人都無法承受的”,。一席話道出了眾多見義勇為者的心聲。

見義勇為永遠(yuǎn)與風(fēng)險相伴,。如果一定要避免“不必要的損失”,，或許只有袖手旁觀，把落水者的命運(yùn)交給上天,。然而,，人畢竟是有情感的動物，正是舍己救人的人間大愛,，唱響了一曲曲見義勇為的贊歌,，正是“明知山有虎，偏向虎山行”的大無畏精神,，成就了見義勇為者的崇高與偉大,。

河南漯河 張楓逸