不幸的消息再次傳來,，著名編劇寧財神也因吸毒被拘。我喜歡的大型生活服務類節(jié)目“非誠勿擾”里亦將不見他的身影,。連同一段時間以來娛樂明星不堪之事的接連曝光,，有網(wǎng)友推出惡搞電影海報《監(jiān)獄風云》：“導演張元攜編劇寧財神、主演黃海波 ,、主題曲演唱者李代沫體驗監(jiān)獄生活”云云,，莞爾之余，更令人扼腕。

畫家陳丹青坦陳,，他評價藝術家是將其藝術創(chuàng)造與私德嚴格兩分來看,，即人格低下的藝術家也可能生產(chǎn)出偉大的作品；反之,，值得稱道的私德也無法為其平庸的藝術增色,。但是，中國傳統(tǒng)中的道德文章精神源遠流長,，公眾對明星創(chuàng)作的熱愛難免移情至明星之真身,。這就難怪出事的大咖們難以在其德與藝之間作出清晰切割，尤其那些靠塑造“好人”形象而聲名大振的明星們,，我看丹青先生也難得為他們指出一條陽關道,。

娛樂致死的年代，明星們的這些糗事?lián)碛刑烊坏闹粮哧P注度,，所以媒體才舍得花版面和時間加以放大和炒作,，狗仔隊和八卦新聞才經(jīng)久不衰。從傳播的角度看,，注意力早已成為稀缺資源,，如此稀缺的資源被投放到這樣一些事情上，想來痛感不值,。

但值不值是一回事,，東方西方，人同此心,，心同此理,，存在自有存在的緣由。不過就我的觀察,，法治傳統(tǒng)較深厚的國家和地區(qū),，娛樂八卦外，受眾更為關注的乃是公權力的運作,，尤其是公權私用的內(nèi)容,。上個世紀八十年代中后期，新華出版社組織翻譯了一本美國高等院校的新聞學基礎教材,、杰克·海敦所著《怎樣當好新聞記者》,，在國內(nèi)業(yè)界頗有影響。書中列舉當好記者的六個信條,，其中一條竟是“要和政府對著干”,，尤令我印象深刻。以現(xiàn)在的認識,，不過表明“政府是公權力的代表,，監(jiān)督公權力是媒體的本分”,。這樣的內(nèi)容寫進教科書，也就可見這個觀念是怎樣的根深蒂固,；也就容易理解“政績”累累的美國總統(tǒng)尼克松,，僅為了一個水門事件便被追究得狼狽不堪，直至黯然下臺,，歷史污點難消,。

眾所周知，香港也是八卦新聞盛行的地方,，同時法治傳統(tǒng)亦深厚,。所以一方面媒體充斥著娛樂界的無聊事，人們也見慣了公權力稍有越界就被放大的事實,，而后者更積淀成一種社會文化,。

應該說，相對于上述國家和地區(qū),，我國內(nèi)地公民缺乏對公權力監(jiān)督的傳統(tǒng)或文化,。這既有歷史原因,，也不乏現(xiàn)實影響,。十八大以來，我們終于領略到新的氣象,，在“將權力關進制度的籠子”的宣示中,，公權力運作的透明度越來越高，反貪腐的勢頭長盛不衰,，“八項規(guī)定”甚至成為社會上的口頭禪,，人們對“三公”消費信息也開始抱以更大關注。這一切誠然是好事,。我曾一廂情愿地設想,，什么時候，公眾也像聚光明星私德一樣盯緊公權私用,，直至成為一種集體潛意識,。那時，我們庶幾離真正的法治社會不遠,。