?? 能在影壇上持續(xù)創(chuàng)作30年的導(dǎo)演也許并不罕見,，但像張藝謀這樣，能連續(xù)30年都處在電影創(chuàng)作的風(fēng)口浪尖、甚至領(lǐng)航電影的發(fā)展轉(zhuǎn)向,，不能不說是影壇的奇跡。從張藝謀1984年擔(dān)任“第五代導(dǎo)演”扛鼎之作《黃土地》（陳凱歌導(dǎo)演）的攝影師開始,，直到“沉寂”近3年,、遭遇種種風(fēng)波后推出新作，無論人們有多么不同的議論和評價,，張藝謀在中國電影,、至少是新時期以來中國電影發(fā)展歷程中的領(lǐng)軍地位，獨一無二,。

在30年創(chuàng)作過程中,，張藝謀導(dǎo)演的作品大致可以分為三個階段，都堪稱中國電影的風(fēng)向標(biāo),。第一個階段是繼《黃土地》之后,，他獨立執(zhí)導(dǎo)《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》《菊豆》等作品，不僅一把推開了中國電影進(jìn)入世界各A級電影節(jié)的大門,，而且在全球影壇刮起了以黃河,、黃土地,、黃皮膚、黃色文明為特征的“中國風(fēng)”,。一批中國電影,，以人性解放、人道主義為鏡子,，一方面用影像揭示了中國宗法制度和封建傳統(tǒng)的專制和殘暴,，另一方面呈現(xiàn)了中國人生命力的頑強(qiáng)和對情感自由的執(zhí)著追求。冷酷封閉的大宅院與鮮紅生動的紅高粱,、紅染布,、紅燈籠，構(gòu)成的不僅是視覺張力,，更是人性張力,。這些影片與1980年前后中國的歷史反思、文化啟蒙,、改革發(fā)展的大時代交相呼應(yīng),，成為中國“走向世界”“走向現(xiàn)代化”的響亮音符。

1990年之后,，《秋菊打官司》《活著》《有話好好說》《一個都不能少》《我的父親母親》等影片,，可以視為張藝謀創(chuàng)作的第二階段。這些作品關(guān)注轉(zhuǎn)型期的中國現(xiàn)實生活,，表現(xiàn)過去半個世紀(jì)中國人的命運變遷,。雖然這些作品在現(xiàn)實深度、表現(xiàn)力度上參差不齊,，但其對社會現(xiàn)實的關(guān)懷,、其多樣化的藝術(shù)形態(tài)和電影類型、其創(chuàng)作的藝術(shù)誠意和探索精神,，都顯示出張藝謀“與時俱進(jìn)”的敏感和調(diào)整,。但這種要一個“說法”的執(zhí)著，隨著中國電影產(chǎn)業(yè)的逐漸衰落,，以及中國電影創(chuàng)作環(huán)境的緊張,，逐漸陷入這雙重困境之中。

加入世貿(mào)組織之后,，在面對好萊塢沖擊之際,，中國電影背水一戰(zhàn)，開始市場化改革,。張藝謀用一部《英雄》開啟了自己創(chuàng)作的第三個階段,，也拉開了中國電影產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的序幕?！队⑿邸凡粌H是第一部票房超億元的國產(chǎn)電影,，也是迄今為止北美市場上票房成績最好的大陸導(dǎo)演影片,。該片所創(chuàng)造的2.5億元人民幣票房,，將中國帶入了國產(chǎn)商業(yè)大片時代,；在北美外語片市場上，則以近6000萬美金的票房成績超越眾多法語,、德語,、西班牙語、日語影片,，高居票房排行榜第三位,。風(fēng)格、色彩,、意境的東方風(fēng)格,，美輪美奐的視聽奇觀，華語大明星的組合,，杜可風(fēng),、程小東、和田惠美,、譚盾等跨國跨地區(qū)制作團(tuán)隊的建構(gòu),，為后來中國的商業(yè)大片提供了可以復(fù)制的模式。雖然張藝謀的商業(yè)電影毀譽(yù)參半,，特別是后期幾部影片受到諸多詬病,，但對中國電影市場的繁榮、電影產(chǎn)業(yè)的絕境逢生,，其起到的推動和引領(lǐng)作用都應(yīng)被給予高度肯定,。皮之不存毛將焉附，如果沒有電影產(chǎn)業(yè)的復(fù)興,，就不會有電影創(chuàng)作的繁榮,。

張藝謀的商業(yè)電影在過去幾年，似乎呈現(xiàn)江郎才盡的疲態(tài)和進(jìn)退維谷的尷尬,。張藝謀在參加著名導(dǎo)演,、他的恩師吳天明的追思會時，也表達(dá)了自我反省,。作為世界級大導(dǎo)演,，在人們的懷疑、期待中,，張藝謀用一個充滿寓意的電影名字《歸來》,，向人們展示著他的重新“歸來”。這也許可以看作張藝謀對中國社會歷史與現(xiàn)實的重新關(guān)注,。這似乎是一種電影人文關(guān)懷的重新找回,。與《大紅燈籠高高掛》《菊豆》的主題相似,，大時代盡管滄海桑田，每個個體,、每個家庭卻都是血肉之軀,、有情之物，無不提醒著我們對人,、對個體,、對生命、對愛的價值的憐惜和尊重,。張藝謀創(chuàng)作個性的回歸體現(xiàn)在他善用人物形象,，追求愛的堅韌、情的執(zhí)著,。這更是一種藝術(shù)態(tài)度的重新定位,。張藝謀從前一段的過度商業(yè)化、消費化的炫耀美學(xué)回歸到了對藝術(shù),、對心靈的尊重,。

馳騁30年，創(chuàng)造過眾多藝術(shù)和商業(yè)輝煌之后,，張藝謀還在繼續(xù)自我超越,、自我調(diào)整，其藝術(shù)個性的回歸是令人驚喜并給人帶來期許的,。前不久在中國電影導(dǎo)演協(xié)會上,，導(dǎo)演們集體投票同意年度“最佳影片”“最佳導(dǎo)演”空缺，這意味著隨著中國電影產(chǎn)業(yè)化改革的深入,，越來越多的電影人開始重新審視藝術(shù)與商業(yè),、市場與美學(xué)之間的關(guān)系?！拔恼潞蠟闀r而著,，歌詩合為事而作”，從這個角度說,，張藝謀的新電影也許又將成為中國電影一個新時代的信號,。無論是中華民族命運多舛的歷史，還是當(dāng)下中國萬花筒般的現(xiàn)實,，都為中國電影提供了產(chǎn)生杰作的土壤,。只要陽光燦爛、雨水充足,，中國電影的萬紫千紅可以期待,。