近日,,語(yǔ)文教材中被奉為“經(jīng)典之作”的散文《背影》引起熱議,,源于一篇被廣泛轉(zhuǎn)載的文章—“朱自清《背影》因違反交規(guī)被逐出教材”,。19日,人教社相關(guān)負(fù)責(zé)人表示確為誤傳,,出版社不會(huì)因“違反交規(guī)”這一點(diǎn)去刪除一篇經(jīng)典之作,。(05-20《北京青年報(bào)》) 這下,網(wǎng)友們懸著的心該落地了,。是呀,,做為一經(jīng)典之作,《背影》以其細(xì)膩感人的細(xì)節(jié),,質(zhì)樸無(wú)華的語(yǔ)言,,詮釋了父愛的偉大,感染了一代又一代人,。眼下,,若不分“青紅皂白”,貿(mào)然刪去,,又怎能行,! 從事理上,若《背影》因“違反交規(guī)”而不能入教材,,那么,,《春曉》里宣傳慵懶怎么辦?《賣炭翁》中破壞生態(tài)咋處理,?《武松打虎》里違反《野生動(dòng)物保護(hù)法》如何處置,?……“水至清則無(wú)魚”,教材選文若太苛刻,,將面臨無(wú)文可選,。 這樣看來,《背影》在語(yǔ)文教材中的位置,,貌似無(wú)法撼動(dòng),,其實(shí)又大不然。 從閱讀文本上講,,古今中外表現(xiàn)父愛的文章很多,,能符合教材對(duì)“身段”、“面容”,、“氣質(zhì)”等特別要求的,,當(dāng)不乏其文?!侗秤啊啡敉顺?,無(wú)疑意謂其它文章有機(jī)會(huì)入選。教材新陳代謝,豈不更具生命力,? 從閱讀手段上,伴現(xiàn)代科技發(fā)展,,人們已漸擺脫對(duì)紙介的過分依賴,,而更多關(guān)注網(wǎng)絡(luò)。這也意謂著,,在日常閱讀上,,除去“量體裁衣”式的“官方定制”,人們將不受篇幅,、風(fēng)格,、數(shù)量等束縛,更易進(jìn)行“自由閱讀”,。 尤為關(guān)鍵的,,在宣傳父愛上,“文字”之外,,還有影視,、歌曲可憑,有相關(guān)節(jié)日可用,,還有天下萬(wàn)千父親的“言傳身教”做依托,。可以說,,感受父愛,,我們從不缺素材;宣傳感恩,,更不必拘泥于“文字”這一種形式,。 之所以出現(xiàn)教材逢“刪”必“疑”,逢“改”必“板磚”,,在于網(wǎng)民面對(duì)“政府行為”時(shí)的先入為主,,總以為增刪背后,有這樣那樣的考慮,,進(jìn)而理智讓位于情緒,,成見代替了客觀思考。結(jié)果必然是,,教材變動(dòng)上的些許“風(fēng)吹草動(dòng)”,,也會(huì)招致網(wǎng)民心理上的嚴(yán)重“失衡”。 真的,,《背影》縱退出教材,,人們也不必大驚小怪。畢竟,時(shí)代不同了,,媒介大變樣,。畢竟,新舊更替,,與時(shí)俱進(jìn),,是教材生命力之所在。畢竟,,客觀,、理性、向上,,是現(xiàn)代人應(yīng)具備的基本素質(zhì),。不然,看似是《背影》“退”不起,,實(shí)則是我們自己境界低,,少實(shí)力,“丟”不起呀,! |
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