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領(lǐng)導(dǎo)干部要用道德力量贏得人心

2014-05-12 07:19? 張  鐵?來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)  責(zé)任編輯:林錦   我來(lái)說(shuō)兩句
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【不觸碰底線是最低要求,,遠(yuǎn)非最高標(biāo)準(zhǔn),領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)讓自己德可為師,、行可為范,。】

“努力以道德的力量去贏得人心,、贏得事業(yè)成就,。”在河南考察工作時(shí),,習(xí)近平總書記鞭策領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)揮表率作用,、培養(yǎng)人格魅力,在提升道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)上干好工作,、當(dāng)好干部,。

滌蕩“四風(fēng)”、改進(jìn)作風(fēng),,已經(jīng)取得很大成效,。無(wú)論是八項(xiàng)規(guī)定,還是針對(duì)公款吃喝,、差旅接待,、樓堂館所的種種禁令,,都為領(lǐng)導(dǎo)干部的行為劃出了一條條底線?!按蜩F還需自身硬”,,領(lǐng)導(dǎo)干部潔身自好、守住底線,,是從政興業(yè)的立身之本,。但是,不觸碰底線僅僅是最低要求,,遠(yuǎn)非最高標(biāo)準(zhǔn),。“沒(méi)有最好,,只有更好”,,守住底線更應(yīng)提升高程,讓自己德可為師,、行可為范,,如習(xí)近平總書記所要求的,“把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課”,。

精神的感召就如同太陽(yáng),,給人溫暖也給人光亮。焦裕祿的事跡為什么能讓當(dāng)年的一個(gè)中學(xué)生“深深震撼”,?為什么相隔近30年還能讓一個(gè)年輕干部“思君夜夜,,肝膽長(zhǎng)如洗”?正是因?yàn)榻乖5摰膱?jiān)守,、執(zhí)著與奉獻(xiàn),,散發(fā)出巨大的人格魅力,產(chǎn)生著強(qiáng)大的激勵(lì)作用,。面對(duì)這樣的道德楷模,每個(gè)人都會(huì)有所感,、有所思,、有所得。這就是人格的魅力,、道德的力量,。

早在2005年,時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平就發(fā)表過(guò)一篇名為《要用人格魅力管好自己》的文章,。文中提出,,“人格魅力是領(lǐng)導(dǎo)干部人品、氣質(zhì),、能力的綜合反映,,也是黨的干部所應(yīng)具備的公正無(wú)私,、以身作則、言行一致優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)”,。的確,,只有自身模范作用好、人格魅力強(qiáng),,才能有威信,、有影響力。否則,,“臺(tái)上他說(shuō),,臺(tái)下說(shuō)他”,說(shuō)話辦事怎么會(huì)有號(hào)召力,,政策措施怎么能得到認(rèn)同和支持,?

人格魅力影響著執(zhí)政能力。在一些人眼里,,贏得人心,、贏得事業(yè)成就,只要有好看的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)數(shù)字就夠了,。然而,,發(fā)展起來(lái)之后的中國(guó),矛盾之尖銳,、問(wèn)題之復(fù)雜,,已遠(yuǎn)非經(jīng)濟(jì)發(fā)展所能徹底解決。人們對(duì)公平正義的強(qiáng)烈渴望,、社會(huì)對(duì)政府公信的更高期待,,很大程度落到了領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)群體身上,這考驗(yàn)著執(zhí)政者的道德追求和精神境界,。沒(méi)有堂堂正正做人,、老老實(shí)實(shí)干事、清清白白為官的操守,,沒(méi)有敬民如天,、視民如傷、為民奉獻(xiàn)的情懷,,再快的發(fā)展也邁不過(guò)“塔西佗陷阱”,,再多的人民幣也擺不平人民的問(wèn)題,更不用說(shuō)贏得群眾發(fā)自內(nèi)心的信任和支持,。正是在這樣的意義上,,“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取保瑢?duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部決不是一句空話,。

領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修為,,同樣影響著社會(huì)風(fēng)向。所謂“上有所好,,下必甚焉”,,說(shuō)的就是這個(gè)道理。領(lǐng)導(dǎo)干部也是公眾人物,,他們的一言一行,,無(wú)論是正向激勵(lì)還是負(fù)面效果,相比普通人都會(huì)更大,。為官一任,,造福一方,創(chuàng)造的不僅是看得見的業(yè)績(jī),,同樣有看不見的精神,,正如《論語(yǔ)》所言,“為政以德,,譬如北辰,,居其所而眾星共之”。

如何培養(yǎng)人格魅力,、彰顯道德力量,?習(xí)近平總書記在河南考察時(shí),也給出了答案:“自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),,老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí),,時(shí)時(shí)處處見賢思齊,以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律,、接受他律”,。這段簡(jiǎn)單的講話,道出了“四種資源”:歷史傳統(tǒng),、人民群眾,、榜樣典型和制度標(biāo)準(zhǔn)。從被稱為“青天”的包拯所代表的古代廉政文化,,到焦裕祿,、牛玉儒、楊善洲等一以貫之的精神血脈,,再到孕育于人民群眾中敬業(yè)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神,領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)人格魅力有著最豐厚的土壤,,正適宜于精神的種子在心中生根發(fā)芽,、茁壯成長(zhǎng)。

晚明名臣楊繼盛曾寫詩(shī)自況,“飲酒讀書四十年,,烏紗頭上即青天,。男兒欲畫凌煙閣,第一功名不愛(ài)錢,?!惫糯賳T尚有如此認(rèn)識(shí),何況今天的共產(chǎn)黨干部,?培養(yǎng)出自己的人格魅力,,仰不愧于天、俯不怍于人,,才能贏得百姓的信任和尊重,,成就一番偉大事業(yè)。

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