孩子的教育永遠(yuǎn)是家長(zhǎng)們最關(guān)心的問題,，為了孩子健康成長(zhǎng)，家長(zhǎng)們各出奇招,，想盡辦法。最近在媽媽網(wǎng)上，有個(gè)叫“甜媽”的網(wǎng)友很火,，熟悉她的人都喊她“瘋媽”：孩子寫作文《桃花》,，不知道桃花長(zhǎng)啥樣，什么味道,，“女兒對(duì)大自然太陌生了,。”于是上個(gè)月,，她索性在北碚區(qū)農(nóng)村包下一座山,，想讓女兒和小伙伴們?cè)隗w驗(yàn)中認(rèn)識(shí)自然，描繪自然,。（4月24日《重慶晚報(bào)》）

為了女兒寫作文,，就包下20多畝地，投入是否太大,？對(duì)于這些問題,，不同的人或許會(huì)有不同的看法。但我覺得,，既然“孟母三遷”千百年來一直受到民間的褒揚(yáng)與肯定,，那么對(duì)于“甜媽包山”，輿論不妨也以包容之心看待,。事實(shí)上,，相比糾結(jié)于“包山識(shí)桃花”是甜是瘋，我們更應(yīng)該關(guān)注,，或者說反思的是,，今天的孩子為什么連“桃花長(zhǎng)啥樣，香味是什么樣的,，什么季節(jié)開”都不知道,？

經(jīng)歷過“上山下鄉(xiāng)”歲月的人們，對(duì)于當(dāng)年那些論及教育革命的言論,，想必仍記憶猶新：學(xué)校教育摧殘人才、摧殘青年,。二十幾年緊張的學(xué)校生活搞壞了學(xué)生的身體,，而學(xué)生卻學(xué)不到什么實(shí)際有用的東西，不辨稻,、粱,、菽、麥,、黍,、稷，“看不見工人怎么做工，看不見農(nóng)民怎么種田,，看不見商品是怎樣交換的”,，“真是害死人”。雖然說,，由此導(dǎo)致的“反智政策”其后果是災(zāi)難性的,，但這些對(duì)于現(xiàn)行學(xué)校教育弊端的論述本身，卻并非沒有一點(diǎn)道理,。

而且,，相比于父輩，今天的80后,、90后甚至00后,，其對(duì)于自然、對(duì)于農(nóng)業(yè),、對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)氣的陌生程度無疑更甚,。一方面，這跟城市化帶來的生活環(huán)境變遷有著直接關(guān)系,；另一方面,，過度書本化的課堂教育也在很大程度上起到了推波助瀾的作用。

事實(shí)上,，早就有人指出,，今天的中國教育，一不面向生活,、二不面向自然,。作為受教育者的孩子們，不僅平日里整天埋頭于題山書海中,，就連一年一次的春游踏青,，這些年也往往被學(xué)校、教育部門以“安全”為理無端褫奪,。其后果,，不僅令學(xué)生們“五谷不分”，甚至連正常的人際交往能力也大為退化,?？纯次覀冎苓叄瑸槭裁唇裉鞎?huì)有那么多宅男剩女,，二十幾年的學(xué)校教育恐怕難辭其咎吧,。

或許是出于對(duì)“流水線式教育”的反感，時(shí)下,，各地相繼冒出了一批“逃離課堂”的學(xué)生,。據(jù)《南方周末》報(bào)道,，目前活躍在中國大陸的在家上學(xué)群體規(guī)模約為1.8萬人。盡管人數(shù)上仍屬“小眾”,，但考慮到這些家庭大多屬于中產(chǎn)以上,，父母都接受過良好的高等教育，甚至不乏鄭淵潔等名人,，應(yīng)該說,，其對(duì)于傳統(tǒng)教育模式的沖擊力是可想而知的。

在“深化教育領(lǐng)域綜合改革”的大背景下,，是時(shí)候直面“五谷不分”的現(xiàn)狀,、回應(yīng)“天性教育”的呼喚了。畢竟,，誠如英國教育家赫伯特?斯賓塞所言,，教育的目的是“為完滿生活做準(zhǔn)備”。當(dāng)孩子們連“桃花長(zhǎng)啥樣,，香味是什么樣的,，什么季節(jié)開”都不知道，其未來的生活會(huì)完滿嗎,？