在復(fù)旦大學(xué)投毒案一審宣判前,，被告林森浩接受了央視專訪,。林森浩告訴記者，對(duì)于自己性格中的“矛盾”,，他自己都無(wú)法解釋。他認(rèn)為,，這次做的這個(gè)卑鄙的事情，可能與自己做事情不計(jì)后果的習(xí)慣有關(guān),。思維的方式,，做人的底線,，都是需要學(xué)習(xí)的,，可林森浩說自己卻沒有這種底線的學(xué)習(xí)。他說,，“思維方式是我能力上的弱點(diǎn)”,，“這10個(gè)月想得最多的就是改善自身的性格,，思維方式”,。

這種教訓(xùn)非常沉痛，也讓人非常納悶,，我們的家庭教育,、學(xué)校教育,，教師,、家長(zhǎng),，為什么都沒有將這種最基本的人文素養(yǎng)、人文價(jià)值以及底線意識(shí)教給孩子們,？林森浩當(dāng)然罪孽深重,，但從這個(gè)意義上說,，他又何嘗不是個(gè)教育受害者呢,？所以，“看守所這10月一直讀文學(xué)經(jīng)典,，這是自己的欠缺”,，他要補(bǔ)上這一課。

我們的教育也需要認(rèn)真補(bǔ)課,，不管是何等崇高的人生規(guī)劃,，都不能將技能、專業(yè),、能力發(fā)展放在唯一的位置，都不能成為愛因斯坦所謂的“專業(yè)狗”,，而忽視了作為一個(gè)人應(yīng)該擁有的最起碼的信仰和能力，比如應(yīng)該有愛,，有責(zé)任,，懂得體恤，比如應(yīng)該將“突出人是主體的原則”的人文精神放在重要位置,，“強(qiáng)調(diào)人是目的的原則……突出人高于物,、貴于物的特殊地位，強(qiáng)調(diào)精神重于物質(zhì)，人的價(jià)值重于物的價(jià)值,，生命價(jià)值優(yōu)先的人道主義原則和人本主義原則,；在人與人的關(guān)系中，強(qiáng)調(diào)相互尊重對(duì)方的人格尊嚴(yán)的原則”,。涵養(yǎng),，培養(yǎng)孩子在人性、情感,、欲望,、情緒、人際關(guān)系等方面的素質(zhì)和能力,。

這些為人價(jià)值最大化的教化,，也許不能帶來(lái)卓越的技能提高，但是,，卻是必然的生存能力和思維,。畢竟，生活不是單純依靠“邏輯”就能解決的,，人類的共識(shí),、以人為本、敬畏生命,，才是最基本的處理原則,。

著名教育專家朱永新早就指出：中國(guó)教育發(fā)展最大的危險(xiǎn)是人文精神的缺失?？煽纯串?dāng)下,，這種現(xiàn)狀并沒有明顯改觀，大多數(shù)的理工科學(xué)生對(duì)涵蓋人文知識(shí)方面的讀物或?qū)W科并不十分感興趣,，他們習(xí)慣與熟識(shí)的還是理性的思維和學(xué)習(xí),。大多數(shù)學(xué)生在選修課程時(shí)往往傾向于選擇宇宙探秘、職業(yè)規(guī)劃,、事業(yè)管理等專業(yè),、興趣取向明確的課程，而很少會(huì)選擇大學(xué)語(yǔ)文,、美術(shù)欣賞,、影視賞析等人文文學(xué)色彩較重的專業(yè)，就算選修了這些課程的學(xué)生也表示目的是為了學(xué)分,。另外,，在課外讀物的選擇上，理工科學(xué)生往往偏向于懸疑推理,、探索探秘類的書籍,，而對(duì)中外名著類書籍卻無(wú)人問津,。

人文素養(yǎng)的匱乏、不足,，不僅影響創(chuàng)新能力,，對(duì)于思維認(rèn)知、道德認(rèn)知,，也是一種嚴(yán)重誤導(dǎo),，直接造成了有些大學(xué)生道德品質(zhì)低下、行為粗鄙,、學(xué)風(fēng)不正等問題,。有了不良的思維慣性和道德慣性的驅(qū)使，也就容易弄出讓人不解,、充滿矛盾性的教育極端事件,。

就像今天的林森浩，面對(duì)記者的采訪,，一直非常平靜,。對(duì)同學(xué)的死亡無(wú)動(dòng)于衷，毫無(wú)懺悔和謝罪感,，這何嘗不是一種讓人害怕的冷酷呢,？敘述投毒的過程“給人的感覺就是或者不是發(fā)生在他身上……他是在進(jìn)行一個(gè)實(shí)驗(yàn)，而沒有把對(duì)方當(dāng)成一個(gè)活生生的人去對(duì)待”,。冷血和冷淡,，怎么不出大問題呢？

補(bǔ)上人文底線這一課吧,，我們的家長(zhǎng),、家庭和教師，積極行動(dòng)起來(lái),，在課堂、班會(huì),、公共講座中,，多進(jìn)行人文素養(yǎng)的熏陶和感染，讓學(xué)生成為美的體驗(yàn)者,、高尚的追求者,，不要陷入“專業(yè)化崇拜”中，失去了正確的發(fā)展方向,。

雷泓霈（河南 教師）

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