四川眉山市彭山縣委目前出臺《科級領導干部德的考核評價辦法》（試行）,，提拔干部先征求其父母,、鄰居甚至小區(qū)物管意見,。截至17日，彭山已有5名干部通過此項考核,，其中一名干部因不愛做家務被扣2分。（來源：2月19日《京華時報》）

彭山縣委規(guī)定官員不孝敬父母,、不顧家,，甚至不愛做家務都有可能減分，對官員孝不孝,、勤不勤的考核大權交給父母,。在道德成為社會通病的今天，重視干部德的考核已經(jīng)被提上議事日程,，如今彭山拋出此種“另類”做法,，引起熱議和熱炒在所難免，以至網(wǎng)上觀點各異,、說法不一,、爭論較大。

任何一項新的制度出臺,，雖然出發(fā)點想做的盡善盡美,，但從實際來看不可能“一藥治百病”，只要相對公平公正,，就算是務實的制度,。從這個角度講，彭山的考德新規(guī)也不失為一項有積極意義的創(chuàng)新之舉,。正如前面所述,，沒有盡善盡美的制度，從不斷完善制度設計出發(fā),，筆者想對這一新規(guī)提些個人看法和見解,，決不是給彭山新規(guī)潑冷水、找茬子,。

個人認為,，把干部父母推向“考德前臺”有失入偏頗，因為,，官員的父母也是普通父母,，也有護犢之心、愛犢之情、助犢之意,，哪位父母愿在關鍵時刻給自己的子女叫板,、拆臺、漏黃,？再加上“盼子成龍”,、“以子為榮”的傳統(tǒng)思想根深蒂固，不幫子女藏著,、掩著,、蓋著哪些“臭事”就算是比較的父母，再讓他們?nèi)z舉揭發(fā)子女,，讓這些父母情何以堪,？另外，假若作為官員的子女真的“缺德”,、“敗行”,、“出丑”，用中國傳統(tǒng)的“子不教,，父之過”的常識來推理,，作為父母也有不可推卸的責任，在這種情況下讓官員父母來指正官員的“軟肋”,，必將收效甚微,。

雖然現(xiàn)實生活中，有一些父母會有“大義滅親”的義舉,，但這只是“奇缺”的典型,、“理想”的典型，期盼天下父母都“大義滅親”,，既不現(xiàn)實又很殘忍,。

筆者建議，官員提拔“問其父母”的新規(guī)暫緩推進,。官場道德病問診父母親,，本就十分荒唐，極不靠譜,，更何況這種做法極不人道,、有失公允。如果把干部父母推向“考德前臺”能管用,，就不可能出現(xiàn)那么多的腐敗“父子兵”,、“夫妻店”了。

道德本是一種心理約束,、一些個性習慣,，一個人要養(yǎng)成好的道德非一日之功,，需要長期堅持和自我約束；道德也是一種社會公約,、行為規(guī)范,，好的道德養(yǎng)成需要好的環(huán)境和好的標桿?；诘赖碌倪@些屬性,，要治干部的“道德病”,，還得因利勢導,、懷柔漸進，“輔療”和“猛藥”并施,，營造人人講道德,、個個守道德和時時引導好道德、處處監(jiān)督壞道德的良好氛圍,。