11月28日，調研范圍涵蓋全國31個省的《中國農民狀況發(fā)展報告》出爐,。報告稱,，在貧富差距、城鄉(xiāng)差距逐步拉大等情況下,，農民的尊嚴感或繼續(xù)下滑,。過半的受訪者認為農民是社會的弱勢群體，比其他人低一等,。（11月29日《南方日報》）

盼望著,，盼望著，關于農民尊嚴感的調查報告,，終于來了,。之前，見過不少公務員的體檢報告,、精神生活報告,，也見過城市幸福感報告……簡言之，報告不少,，真正關注弱勢群體的,，卻很少。如今,，有了農民尊嚴感報告,，聚焦于農民這個群體,，本身便是一種進步了。

報告中有一句話被廣為復制與流傳：農民的尊嚴感或繼續(xù)下滑,。對這個論斷,，并非危言聳聽，而是讓人有切膚感受的,。尤其是在這個“蘿卜”,、“拼爹”時代，各種魅影重重,，無關系與后門可走的農民,，如社會大環(huán)境本身并無多大改觀，其尊嚴本身,，必將繼續(xù)下滑,，這是不爭的事實。當發(fā)現(xiàn)如此問題時,，唯有解決問題才是一種自我救贖,，而如何應對農民尊嚴感下滑，必將成為“時代一問”,。

說起農民尊嚴感,，很多人第一時間必然想起富裕,，因為在公眾的大體印象中,，農民與貧窮、落后,，大多形影相隨,。在這些人眼中，只有農民的生活富裕了,，他們就幸福了,，尊嚴感就強化了。這般解讀,，看似毫無問題,，但其在邏輯上，卻有著明顯的誤區(qū)——尊嚴感的強化,，從來都不是金錢來詮釋的,，唯有完全的權利對等，才可能有真正的尊嚴感,。

畢竟,，一個人的尊嚴感，來自于物質生活與精神生活的雙重享受,，任何一項的缺失,，都不可能真正提高尊嚴感,，甚至于，這還有點類似于“木桶原理”,，尊嚴感的高低,，取決于物質生活與精神生活較低的一方。

故而,，尊嚴感的提高,，無關貧窮，關乎權利,。試想,，如果農民與市民能夠享受完全對等的權利——對等的社會保障、對等的社會資源,、對等的人格,，不存在任何的歧視、不存在任何的拼爹魅影,、不存在任何的不公平與不公正等等,。這樣的話，農民的精神生活質量,，必然會提高,；而即便貧窮，也只會是暫時的,，因為人人機會均等,，向上的力量與窗口打開著，誰都能看到希望,，必然會去奮斗,，以實現(xiàn)最大的自我價值。

自然,，絕對的平等是很難存在,，但是，向著這個平等的天枰不斷靠近,，應是我們應該構造的一種格局,。當前，農民尊嚴感有缺失之跡,，缺的正是權利對等,。貧窮可以改變，但喪失的權利,，如不能得到機制與法律撐腰,，便很難獲得?！度嗣袢請蟆吩P注弱勢群體,，很多人擔憂——不怕苦不怕累就怕沒機會,。這是底層勞動者的擔憂，但又何嘗不是現(xiàn)實社會的一種格局與寫照呢,？

提高農民尊嚴感須從權利對等入手；其他社會群體尊嚴感,，亦須如此,。農民尊嚴感報告出來了，我們希望這能成為一個關注弱勢群體的“契機”,，形成關愛底層勞動者的氛圍,。畢竟常言道：“看一個國家的未來，就看這個國家是怎么對待他的婦女與兒童的,?！逼鋵崳@話中的婦女兒童,，本身便是一種“弱勢”的寫照,，換成弱勢群體，同樣在理,。