相比于孔慶東的臟話,，他的偏激更讓我們憂慮,。透過那些排比式的臟話，我們看到了一個失態(tài)的知識精英，他已經(jīng)沒有耐心和氣度與持不同觀點的人進(jìn)行正常交流,，即便是一點點的接觸都足以讓他敏感地跳起來,。

通常而言,，為人師表者最重口才和口德,，可以出口成章，卻不可以“出口成臟”,。而北大教授孔慶東卻在微博上自爆,，他在接受南方某周刊記者的電話采訪時“答復(fù)了一個排比句”。所謂的排比句就是一連串“問候”別人母親的臟話,，這些都被孔慶東一字不落地貼了出來,。中文系教授大爆粗口，令人大跌眼鏡,。

事后,，很多媒體和公眾人物都表達(dá)了對孔慶東的譴責(zé)，并質(zhì)疑他是否適合繼續(xù)執(zhí)教,。確實,，說臟話是很不禮貌的，幼兒都懂得這個道理,?？讘c東拿著電話罵完不過癮，還要公之于眾。由此可見,，他認(rèn)為自己是非罵不可的,，罵人可能只是失了小節(jié)，而不罵就是丟了大義,。

其實，孔慶東與采訪的記者并無宿怨,，他之所以頗不耐煩,，是因為他認(rèn)為對方供職于“漢奸媒體”，唯有痛罵才能表現(xiàn)出“漢賊不兩立”的態(tài)度,。而孔慶東貶斥的媒體之前與孔慶東并無交惡,。唯一能解釋的或許是，孔慶東看不慣該周刊的報道內(nèi)容和價值取向,，認(rèn)定其對國家和民族不利,，成見日深最終一發(fā)而不可收拾。

所以,，簡單地把孔慶東罵人歸結(jié)于個人素質(zhì)低下,，并不能圓滿地解釋這個事件。畢竟孔慶東也是飽讀之士,，他的同學(xué)阿憶甚至說“他是個和藹可親的人”,。這個“和藹可親的人”看似突然失態(tài)，其實不良情緒在內(nèi)心壓抑已久,，恰好尋到了這個出口,。因為不能接受某些觀念，就對宣揚這些觀念的媒體猛烈開火,，孔慶東開罵已經(jīng)不止一次,，只不過這次罵得比以前更不堪了。

相比于孔慶東的痛罵,，他的偏激更讓人憂慮,。通過那些排比式的臟話，我們看到了一個失態(tài)的知識精英,，他已經(jīng)沒有耐心和氣度與持不同觀點的人進(jìn)行正常交流,，即便是一點點的接觸都足以讓他敏感地跳起來。

且不論在觀點上,，孔慶東與他所厭惡的人孰是孰非,。在開放的社會中，在多元的利益格局下,，人與人出現(xiàn)意見分歧完全是正?，F(xiàn)象，只有做到兼容并蓄、求同存異,，才能建設(shè)和諧社會,。孔慶東作為知識分子,，理應(yīng)以平和的心態(tài)面對公共媒體,，而不能只是同聲相應(yīng)，同氣相求,。動輒給別人貼“漢奸”的標(biāo)簽,，掄語言暴力的大棒，只會撕裂整個社會的共識,?？讘c東研究魯迅多年，何以忘記魯迅的名言“辱罵和恐嚇決不是戰(zhàn)斗”,。

或許孔慶東和這個社會中的大多數(shù)人一樣,，堅信自己的價值取向是正確的，也希望別人向自己靠攏,。但在這個過程中,，理性的交流不可或缺，任何強制或者粗暴的行為都不可能得到積極的回應(yīng),，只會加大社會共識的裂口,。思想需要碰撞，真理需要交鋒,。一個大學(xué)教授應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真地說,，而不是痛痛快快地罵。

公眾關(guān)注孔慶東罵人,，也不全是驚詫于教授的粗口,，而是更希望知識階層體現(xiàn)出寬容和理性，用文明的方式影響大眾,。這個要求不算高,。