叫板，看上去是有太多情緒化的因素在內,，但這種公開的叫板,，既沒有危害社會、他人,，也沒有突破法律制度的限制,，那它就應該得到允許，讓它成為現(xiàn)階段不完善的法治的一種補充,。如果一味質疑這種非常規(guī)維權方式的合法性,，卻無視其中體現(xiàn)出的向善和進步的意義，那其實最終,，我們會陷入當下這種法律和制度常常被漠視的現(xiàn)實而舉步維艱,、躊躇不前。簡言之,，有人在不講法律,、制度和程序地亂作為，那相比一個勁地跟他強調這些,，不如另辟蹊徑,，在不違法的前提下，尋求法律,、制度和程序之外的方式,，來促使正常途徑能發(fā)揮作用，而這,，正是“御史在途”現(xiàn)在正在做的事,。

更重要的是，我們還需看到,，“御史在途”叫板的方式盡管反常,，但他無非是希望引起公眾和輿論注意后，能啟動法律調查程序,，這其實還是在尋求正常途徑維權,，否則，他完全可以以自身省紀委干部的身份,，動用權力來幫助“老鄉(xiāng)”,，而后者，無疑更是對法治的傷害,。

很多人不贊同官員的叫板,，無非是認為這并非解決當下問題的根本之道,。可是,，我們必須看到,，在法律和制度并未能建立起權威的當下，我們缺的并不是完善的法律制度條文,，而是如何創(chuàng)造一個讓它們發(fā)揮作用的環(huán)境,。鬧大了之后的解決，當然不是解決問題的根本途徑,，但這種幫助法律制度建立起權威的事件,，卻是我們現(xiàn)在需要的。輿論和公眾的不斷介入,，促使事情在法律程序下獲得解決的同時,，也在逐漸攻破權力筑起的牢固的為己堡壘，從而讓法律和制度的光芒照進這些原本陰暗的領域,。在這個過程中,，媒體和公眾有責任和義務去推動，官員同樣有責任和義務,。