“兩歲女童街市被多次碾壓，18路人見死不救”成為近些天輿論關(guān)注的焦點(diǎn),，伴隨著發(fā)生在佛山女童小悅悅身上的慘劇,，更是一場(chǎng)人性的悲劇。不過慶幸的是,，最終拾荒阿姨陳賢妹義無反顧地將女童救起,，撿拾起文明的顏面。陳賢妹事后接受采訪稱,，當(dāng)時(shí)并未害怕會(huì)被冤枉,，救人最要緊。（據(jù)10月17日《京華時(shí)報(bào)》）
“這一天,，他們令佛山蒙羞”,，這是昨日當(dāng)?shù)貓?bào)紙《佛山日?qǐng)?bào)》的頭版頭題。昨日本報(bào)也發(fā)表《拯救日漸消逝的惻隱之心》的評(píng)論員文章指出：18路人的冷漠,，是讓文明蒙羞的道德災(zāi)難,。而這樣的冷漠，絕非特例,，卻有日漸彌漫的趨勢(shì)：比如頻頻發(fā)生的老人跌倒無人扶助,，面對(duì)歹徒行兇無人挺身而出……
讓人詫異的是，在道德環(huán)境因各種冷漠漸顯不堪之時(shí),，弱勢(shì)者卻義務(wù)反顧地表現(xiàn)出他們的仗義,，比如這一事件中救助女童的拾荒阿姨陳賢妹，還比如那些扶起摔跤老人的青少年……社會(huì)道德要靠底層和弱者來維系臉面,，真不知道是幸還是不幸,。
路過的18名冷漠的路人，加之碾壓女童的司機(jī),，人性的蒙昧讓他們成為了道德的盲人,。而這群“道德盲人”,，相對(duì)陳阿姨而言,，算是這個(gè)社會(huì)的中間階層。面對(duì)道德困境,，社會(huì)的中間階層不但是圍觀者和批判者,，往往也是遲疑者和逃避者。
道德的困惑和焦慮,，往往源自生活的困惑和焦慮,。當(dāng)下的社會(huì)中間階層，已然陷入了生活的泥潭難以自拔,。房子,、教育,、醫(yī)療、養(yǎng)老,、物價(jià)……中層被這些主線所操控,，成為生活的木偶。也就是說,，中層的情感道義,，不少都被現(xiàn)實(shí)所捆綁、風(fēng)險(xiǎn)所壓迫,。情感上的“小三”現(xiàn)象,，道德上的冷漠圍觀，恐怕不少都是現(xiàn)實(shí)的焦慮所造成的畸變,。而拾荒的阿姨,，其訴求和預(yù)期顯然要比中層低得多，少了這些焦慮和忌憚,，也就更加義無反顧,。
前些年，王小帥導(dǎo)演的電影《左右》,，就曾深刻地揭示了這個(gè)主流階層的精神困惑,。他們或許衣食無憂，但日子過得也并不幸福,，事業(yè)壓力,、生存壓力、道德壓力,、家庭危機(jī)都成為捆綁生活的風(fēng)險(xiǎn),。在這個(gè)時(shí)代，如何能保證自身的生存,，又如何能體現(xiàn)自己的精神價(jià)值,，而如果兩者之間發(fā)生沖突無法實(shí)現(xiàn)平衡，便難免將中層推向決絕的精神墓葬,。在生活危機(jī)面前,，情感、道義,、倫理都很可能成為負(fù)累和風(fēng)險(xiǎn),，也就都可能成為被丟棄和犧牲的東西。
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