農(nóng)民工兄弟,，不，我要去掉農(nóng)民二字,，因?yàn)樗臀覀冊诜缮弦埠?，在對這個(gè)城市的貢獻(xiàn)也罷，是完全平等的,，所以,，我要把那身份的標(biāo)志去掉，只愿喊聲兄弟,。
毫無疑問,，就事論事而言 ，因身上沾滿泥巴,，害怕弄臟公交車的座位,，情愿坐在臺(tái)階上，這值得稱贊,，也令那些瘋狂搶座的市民羞愧,。其實(shí)，作為一位市民,，剝離了身份的外衣與光環(huán),，在公交車上愛護(hù)環(huán)境,，多為他人著想，是基本的道德規(guī)范和主人翁意識(shí),。即使是城市白領(lǐng),，生活體面，工資收入高,，受人尊敬,，乘坐公交車時(shí)，或因天氣原因渾身是水,，或直接就在雨天摔了一跤,，在公交地鐵上也不應(yīng)去弄臟那座位。只有這樣,，“我為人人,，人人為我”，干凈舒適的公共環(huán)境才值得期許,。相反,，若兄弟你只圖一時(shí)的舒適，一屁股坐在公交車座位上,，心安理得,，旁若無人，必然被乘客所鄙視——當(dāng)然這種鄙視不是因其身份,，而是因其違反了公眾對一個(gè)公民基本的道德期望,。任何把身份與素質(zhì)捆綁在一起，由身份這一符號(hào)去揣測別人的道德修養(yǎng),，都和“以貌取人”的常識(shí)性錯(cuò)誤沒什么兩樣,。
也許，在這個(gè)社會(huì)上,，身份的歧視依然存在,。或許,，正如網(wǎng)民所言,，這位兄弟曾經(jīng)被人嫌棄過；或許,，他在城市里生活總是感覺自己低人一等,，生活中處處小心謹(jǐn)慎，惟恐別人傷害他脆弱的自尊心,。但我的兄弟,，我想說，你在公交車上的表現(xiàn),，彰顯的是一個(gè)公民的道德素養(yǎng),，值得我們向你致敬,！
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