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當然，學問做不好的一個主要借口是學術在中國不足以支撐起一份職業(yè),。三十年前也許可以抱怨物質基礎太差,，學者收入太低，畢業(yè)后要忙著掙錢買房,、養(yǎng)家糊口,、帶孩子，謀得一官半職之后又泡在“文山會?！碑斨?，只能不務學術正業(yè)。然而,，我認為這種借口今天已不能成立,，因為中國社會已經為正常的學術發(fā)展提供了基本的物質條件。許多大學的辦公條件都得到巨大改善,，研究經費也在突飛猛進地增長,；更何況理工科需要實驗室和儀器設備，但絕大多數(shù)社會科學研究是不需要多少經費的,，我也沒聽說有哪一項驚天動地的發(fā)現(xiàn)是靠“國家重大攻關項目”資助做出來的。也許有人會說,，你已經當了教授,，別站著說話不腰疼，看看現(xiàn)在大學生,、研究生畢業(yè)做“房奴”甚至“蟻族”的有多少,？在大城市買房確實是一個相當大的壓力，但是本身不足以壓垮中國青年學者的脊梁,；工作之后貸款若干年,，應該解決了吧？要知道,，國外年輕大學教師也沒有一畢業(yè)就能買房的,，也是要做好幾年“房奴”的?；旧畎捕?，有什么理由不把自己的職業(yè)的做好呢,？所以我的結論是，今天的中國學者之所以平庸,，不是人窮,，而是志短。

當前我們社會面臨最大問題就是在經歷幾十年折騰之后,，已經磨滅了基本道德常識和職業(yè)倫理,。在儒家文明的話語體系里，這個道德常識就是做人的基本自尊和“有所為,、有所不為”的基本恥感,。剽竊者一定認為不勞而獲得別人的知識產品是撿了個天大的便宜，就像盜賊為成功得手而津津樂道一樣,，他們的共同之處在于心甘情愿做這類“下三濫”的事情,，而不感到任何恥辱。當然,，大多數(shù)學者就和老百姓一樣還是有恥感的,，超越基本底線的畢竟是少數(shù)；但是我也毋庸諱言,，中國學術界基本上是一個沒有職業(yè)精神支撐的群體,。對于大多數(shù)學者來說，學術只是一個謀生的職業(yè)而已,；既然職業(yè)是手段,，謀生才是目標，那么為了生存得更好,，縱然犧牲點職業(yè)也未嘗不可,。其實不僅是學術界，其它行業(yè)何嘗不是如此,。不僅學者不好好為學,，偏要混個一官半職（這和大學行政化確實有很大關系）或炒股賺錢，而且官員也不好好做官,，偏要混個博士學位或斤斤于如何以權謀利,；商人也不好好經商，偏要想方設法混進人大或政協(xié)和政府套近乎,，或進商學院混個EMBA文憑,。今天社會混亂的根源便在于沒有誰真把自己的職業(yè)當回事,，中國社會的重建也必然始于職業(yè)人格的確立,。

講了點自己專業(yè)之外的話，因為憲法本來是要拿制度說事的,，但是再好的制度沒有像樣的人去落實,，到頭來還是扯談,。既然中國學術平庸是學者自己造成的，在面對這個問題的時候,，學者自己還是要承擔一點責任,，不能把什么都推給別人制定的“制度”。