12月27日《成都商報》報道：四川綿陽一美女開奧迪打人?！澳銈兏嫒?，我就是當(dāng)官的?！?6日下午6時許,，一輛車牌號為青OA09××的黑色奧迪Q7在經(jīng)過綿陽富安百貨門口時，因為讓路的事,，車上4人與兩名行人發(fā)生抓扯,，車上一名女的打人后稱自己是當(dāng)官的。
此女官員美與不美應(yīng)該另當(dāng)別論,，然而其語言之囂張卻顯示了其內(nèi)心的丑陋甚至丑惡,。
“我就是當(dāng)官的”，其實是“屁民思維”的延續(xù)或者延伸,。林嘉祥“敢跟我斗,、你們算個屁”之“屁民”言論，直接將自己認證為封建式官僚,，這種官僚自認為是凌駕于老百姓頭上作威作福的太上皇,，“君上”對屁民，當(dāng)然具有無限的權(quán)威,。若屁民一有反抗,，則痛加斥責(zé)是輕，動手打罵是常態(tài),，重者會按上個罪名讓你有牢獄之災(zāi),。此類官僚古時有之，文革時有之,，今時更有之,。他們一路從古代走到今天，一直是老百姓的對立面,，民主法制社會建設(shè)的絆腳石,。
“我就是當(dāng)官的”，比“我爸是李剛”更直白,，更露骨,，也更囂張。李剛的兒子肇事之后好戲連臺讓人覺得如霧里看花般貓膩不斷,，沒有其他原因,，恰恰還是因為“我爸是李剛”的原因,。因此說，“我爸是李剛”不僅管用,，而且管大用,，直到今天這句話仍然在這起肇事案發(fā)生之后在起作用。因此說,，李剛之子有才也說大實話,，的的確確，“我爸是李剛”與“我爸不是李剛”有天壤之別,?！拔揖褪钱?dāng)官的”，則直接等于說了“我就是李剛”,，屁民敢咋的,？
就本次事件來說，“我是當(dāng)官的”,，則可以出手毆打屁民,，“我是當(dāng)官的”，即便毆打屁民屁民也未必敢還手,，“我是當(dāng)官的”,，警察來了也得給面子予以重重保護。而真正還原到現(xiàn)場進行分析來看,，若這個美女官員是個騙子拿“我就是當(dāng)官的”當(dāng)吹牛的大話,，則警察絕對不可能要求現(xiàn)場被激怒的群眾“控制情緒”，也不可能對美女“當(dāng)官的”予以“特別”的保護,，而是在保證其人身安全的情況下迫使其當(dāng)場道歉,。然而，即便是一句道歉的話,，被打者及現(xiàn)場群眾也沒有得到,。“我是當(dāng)官的”,，到底還是仿佛“尚方寶劍”,。
吃苦在前，享受在后,，是官員的本分,，“我是當(dāng)官的我先上”，是戰(zhàn)爭年代的軍事指揮員舍生忘死獻身之豪邁語言,。而焦裕祿同志一直是困難面前“我是當(dāng)官的”群眾“跟我上”，而今的官員卻完完全全變了味,?！拔沂钱?dāng)官的”,，屁民必須讓道，屁民必得挨揍,，屁民被撞死之后賠倆錢了事,。難道公仆消失，官老爺“回駕”了,？
神州無處不“李剛”,，綿陽美女也張狂？
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