當(dāng)植入式廣告在影視劇中“攻城略地”之時，也悄然滲入文學(xué)作品當(dāng)中,，雖然較影視作品的“明目張膽”，圖書的“植入廣告”要含蓄得多,，但其發(fā)展勢頭可謂強(qiáng)勁,，去年底，一本名為《踢踢兜麗江之戀》的書,，可謂把植入廣告做到了極致——女主人公“踢踢兜”是一個服飾品牌之名ttdou,，而書的作者亦即男主人公的名字“點(diǎn)炕木”的諧音“.com”，兩者相加就是“ttdou.com”——正是該服飾品牌的網(wǎng)站地址,。（《武漢晨報(bào)》9月9日）
商業(yè)廣告肆意泛濫常為社會詬病,，春晚“廣告門”更是將大眾的厭惡推向了崩潰的邊緣。坊間大呼：“這不是在春晚中植入廣告,，而是在廣告中插播春晚節(jié)目”,。輿論至斯，大眾對商業(yè)廣告的排斥由此可見一斑,。商業(yè)廣告無處不在,，不見其增卻日有所長，這到底是商業(yè)入侵精神文化領(lǐng)地的信號,，還是圖書市場運(yùn)作新模式,？倘若是新模式，那么它能夠走多久,？大眾置疑于商業(yè)廣告與文學(xué)作品的結(jié)合,，是符合潮流的“自由戀愛”還是為利而忙的“包辦婚姻”？
支持者與反對者各持己見,，“公說公有理,，婆說婆有理”,，雙方似乎進(jìn)入了僵持的階段。炮制此書的讀客圖書公司副總劉按毫不諱言地告訴記者：“這本書出爐的目的就是為了給踢踢兜服裝品牌做廣告,，這也是我們做圖書產(chǎn)業(yè)鏈的一種嘗試,。”換句話說,，商業(yè)廣告的運(yùn)作開始披上文學(xué)作品的外衣來“俘獲”大眾的取向,。文學(xué)“入贅”廣告，由此我們可以判定真正的主角是被“隱形”在文學(xué)作品之中的商業(yè)產(chǎn)品,。這就決定了我們必須打破常規(guī)去重新審視這種新的運(yùn)作形式,。
從某一角度上看，我們對廣告的厭惡產(chǎn)生于長期固有的思維定勢,，由于“沉默的螺旋理論”在作祟,，有時所說的觀點(diǎn)并非自身內(nèi)心的真實(shí)想法。商業(yè)廣告是市場競爭下的產(chǎn)物,，其運(yùn)作的形式不一而足,，我們見長于“一棍子打死人”，卻不擅長分析新的運(yùn)作形式的可取性,。當(dāng)我們靜下來,，理智的、包容的去看待此事時,，也許會柳暗花明,。
世界著名時裝品牌普拉達(dá)為宣傳產(chǎn)品專門拍過一部《穿PRADA的惡魔》的影片，里面的主人公就叫普拉達(dá),，一位成功的職場大女人,，影片中的故事情節(jié)和人物塑造全都以普拉達(dá)時裝的定位為核心。將服裝產(chǎn)品的精神深深地烙在每一位觀眾的心里,。這種新型廣告的運(yùn)作形式收到了意想不到的效果,。再看《踢踢兜麗江之戀》，廣告路線與普拉達(dá)有異曲同工之妙,，然而卻遭到一片質(zhì)疑聲,。對于廣告的厭惡已經(jīng)讓我們有了“一刀切”的習(xí)慣和欲望，這樣是不是太過主觀,，太過盲目了,？
再者，透過文學(xué)作品來實(shí)現(xiàn)商業(yè)廣告的目的與影視劇中插播是不同的,，前者是有趨向性,、選擇行的，它有自己的定位,。大眾畢竟有選擇的余地,，就像你喜歡“安娜蘇”就不會去看普拉達(dá)的廣告電影一樣,。
將商業(yè)廣告和文學(xué)作品結(jié)合在一起，只是單純的“利益綁架”,、“包辦婚姻”的話,，是不會被大眾認(rèn)可的，其自然沒有存在的市場,，結(jié)果只會是自生自滅,。相反，若是廣告運(yùn)作新形式發(fā)展下的“自由戀愛”,，我們是不是應(yīng)該打破過去心中對廣告的條條框框，給這樣的“戀愛”一次成功的機(jī)會呢,？說不定這種新形式會實(shí)現(xiàn)商業(yè)產(chǎn)品與圖書產(chǎn)業(yè)的雙贏,。
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