就在富士康發(fā)生“六連跳”時(shí)，《南方周末》的實(shí)習(xí)生以打工者身份潛伏進(jìn)富士康28天,，并于“八連跳”之際適時(shí)推出一則題為“富士康‘八連跳’自殺之謎”的報(bào)道,。這則報(bào)道試圖向人們呈現(xiàn)富士康員工“碎片一樣活著”的孤立與單調(diào)、像“嗜血的插針機(jī)”一樣的工作環(huán)境,，以及那些年輕人共同的“不知所措的青春”,。并援引心理學(xué)家的說法稱，富士康員工自殺多數(shù)由心理疾病造成,；援引社會學(xué)者的說法稱,，新生代打工者實(shí)際收入遠(yuǎn)不如父輩，又缺乏回到農(nóng)村的退路,，他們的焦慮無助是自殺增加的深層原因,。
但這就是我們所要了解的“自殺之謎”嗎？因?yàn)閷τ诒姸鄬①|(zhì)疑的目光投向富士康的人們而言,，他們更想知道的是,，在那么多年輕的生命縱身一躍的時(shí)候，富士康到底做了什么,，或都沒做什么,。
在外界普遍關(guān)注的兩個問題上，報(bào)道分明在做出澄清與辯護(hù),。首先對于富士康員工的自殺率,，心理學(xué)家稱，“2008年,，中國自殺率大約是每10萬人中有12名自殺者,，而富士康的自殺率是每10萬人大約有2名自殺者?！睂Υ?，已有網(wǎng)友敏銳地指出，這種說法是只看單個統(tǒng)計(jì)量,，不顧數(shù)據(jù)的變化和分布情況,，不顧其他方面的指標(biāo)。所以至少還必須考慮自殺率變化的速度（短時(shí)間內(nèi)連發(fā)）和來源（都來自富士康）,。這到底是專家的弱智還是媒體的輕信,？
其次則是對于富士康“血汗工廠”的問題,。報(bào)道這樣寫道，“南方周末記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),，就工作強(qiáng)度,、加班時(shí)間、薪酬福利而言,，富士康遠(yuǎn)稱不上‘血汗工廠’,。”作為解釋這個結(jié)論的證據(jù),，記者寫道,，它提供食宿，規(guī)模達(dá)到一個中等城鎮(zhèn),，流水作業(yè),，井井有條。與同類相較之下,，這里的設(shè)備齊全而優(yōu)越,，待遇標(biāo)準(zhǔn)而規(guī)范。每天都有成千上萬的人蜂擁而至,，只為找一個自己的位置,，找一個也許他永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的夢想,。
我不清楚在這位記者眼中,，“血汗工廠”應(yīng)是什么樣子。我也不知道他為什么忽略了報(bào)道中呈現(xiàn)出的那些員工總是要求加班,，員工之間“一個個都是熟悉的陌生人”以及“人幾乎被機(jī)器劫持”,、“真希望有人可以踹他一腳來交換5分鐘的休息時(shí)間”、“每天去加班,，去買彩票,，卻難以找到屬于自己的‘8’”的情形？這難道可以成為否決富士康作為“血汗工廠”的條件,？我注意到報(bào)道無數(shù)次地援引法國社會學(xué)家涂爾干的一些關(guān)于自殺的論述,，但為什么卻也放過了涂爾干的另外一個判斷，那就是“高自殺率伴隨著過度的個人自由和過度的控制”,。
報(bào)道拿無數(shù)的打工者涌入,，以及工廠的“井井有條”來作為證詞，倒讓我想起秦暉先生《“血汗工廠”辨析》一文來,。他說,，有一種對“血汗工廠”的辯護(hù)是，“你說是血汗工廠,，很多人想進(jìn)還進(jìn)不來呢,！”但僅僅這么說,，在國際上沒有說服力。因?yàn)椤把构S”這個概念本來就是在19世紀(jì)后期出現(xiàn)在西方自由雇傭制度的范圍內(nèi)的,。進(jìn)而指出,，“血汗工廠”這個概念在西方也恰恰是與 “科學(xué)的企業(yè)管理”經(jīng)常并存。當(dāng)時(shí)著名的科學(xué)管理成就,，如福特制,、泰羅制和流水線作業(yè)，以及高激勵性的計(jì)件工資制度,，都是人們最常提到的“血汗工廠”事例,。這一切跟富士康的情形到底有什么明顯的不同？
在秦暉的考證中,，有無自治工會才是判斷“血汗工廠”的硬指標(biāo),。而作為一種事實(shí)，是在“六連跳”之后,，富士康相關(guān)負(fù)責(zé)人也不得不承認(rèn),，工會的救助系統(tǒng)推廣的力度還不夠。此次報(bào)道中富士康行政總經(jīng)理李金明也表示,，“不管是正式組織,，比如工會，還是非正式組織,，比如老鄉(xiāng)會,、同學(xué)會，普通員工都找不到,，所以壓力大,，卻無法舒緩?！边@已是一個龐大而無法舒展的機(jī)器,，一大群壓抑而不得自由的靈魂。
或許,，我們?nèi)詿o法揭開富士康“八連跳”之后真正的謎底,，并為此開出一道可以藥到病除的良方，但我們至少可以做到,，不去有意或無意地做一些有悖于常識與良知的辯護(hù),。
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