一,、關(guān)于文化建設(shè)的重要地位

一定的文化（當(dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映,，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)。

毛澤東：《新民主主義論》（1940年1月）,，《毛澤東選集》第2卷,，人民出版社1991年版，第663—664頁

至于新文化,，則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟(jì)的東西,，是替新政治新經(jīng)濟(jì)服務(wù)的,。

毛澤東：《新民主主義論》（1940年1月），《毛澤東選集》第2卷,，人民出版社1991年版,，第695頁

革命文化，對(duì)于人民大眾,，是革命的有力武器,。革命文化，在革命前,，是革命的思想準(zhǔn)備,；在革命中，是革命總戰(zhàn)線中的一條必要和重要的戰(zhàn)線,。而革命的文化工作者,，就是這個(gè)文化戰(zhàn)線上的各級(jí)指揮員?！皼]有革命的理論,，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)”，可見革命的文化運(yùn)動(dòng)對(duì)于革命的實(shí)踐運(yùn)動(dòng)具有何等的重要性,。

毛澤東：《新民主主義論》（1940年1月）,，《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版,，第708頁

在我們?yōu)橹袊?guó)人民解放的斗爭(zhēng)中,，有各種的戰(zhàn)線，就中也可以說有文武兩個(gè)戰(zhàn)線,，這就是文化戰(zhàn)線和軍事戰(zhàn)線,。我們要戰(zhàn)勝敵人，首先要依靠手里拿槍的軍隊(duì),。但是僅僅有這種軍隊(duì)是不夠的,，我們還要有文化的軍隊(duì)，這是團(tuán)結(jié)自己,、戰(zhàn)勝敵人必不可少的一支軍隊(duì),。

毛澤東：《在延安文藝座談會(huì)上的講話》（1942年5月），《毛澤東選集》第3卷,，人民出版社1991年版,，第847頁

文化是反映政治斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)的，但它同時(shí)又能指導(dǎo)政治斗爭(zhēng)和經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng),。文化是不可少的,，任何社會(huì)沒有文化就建設(shè)不起來。

毛澤東：《關(guān)于陜甘寧邊區(qū)的文化教育問題》（1944年3月22日）,，《毛澤東文集》第3卷,，人民出版社1996年版,，第109—110頁

沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的,。

毛澤東：《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》（1944年10月30日）,，《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版,，第1011頁

我們中國(guó)是處在經(jīng)濟(jì)落后和文化落后的情況中,。在革命勝利以后，我們的任務(wù)主要地就是發(fā)展生產(chǎn)和發(fā)展文化教育,。

毛澤東：《中共中央給中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)的賀電》（1949年7月1日）,，《毛澤東文藝論集》，中央文獻(xiàn)出版社2002年版,，第129—130頁

要安下心來,，使我們可以建設(shè)我們國(guó)家現(xiàn)代化的工業(yè)、現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè),、現(xiàn)代化的科學(xué)文化和現(xiàn)代化的國(guó)防,。

毛澤東：《中尼邊界要永遠(yuǎn)和平友好》（1960年3月18日），《毛澤東文集》第8卷,，人民出版社1999年版,，第162頁

社會(huì)主義制度的優(yōu)越性表現(xiàn)在它的文化、科學(xué)技術(shù)水平應(yīng)該比資本主義發(fā)展得更快,、更先進(jìn),，這才稱得起社會(huì)主義，稱得起先進(jìn)的社會(huì)制度,。

鄧小平：1977年9月14日會(huì)見日本新自由俱樂部訪華團(tuán)時(shí)的談話，《鄧小平年譜（1975—1997）》（上）,，中央文獻(xiàn)出版社2004年版,，第200頁